| |
|
|
Вито - старый ветеран. Практичен, верен, храбр, опытен.
Тоно - вспыльчивый, яростный, упрямый, жутко злобный для врагов, щедрый и веселелый для своих, пьяница и дебошир. Великолепный боец-пехотинец, душа компании для солдафонов.
Сонно - быстро соображает, любит импровизировать, берется за любую мало-мальски сложную задачу как за интересную головоломку, но хорошо контролирует азарт. Умен. Хороший наездник, обычно командует коборе. Живой такой мужик, весельчак.
Майхо - умен, как и брат Сонно, но более спокойно мыслит, хладнокровен, сдержан. Всегда знает, что делать, всегда спокоен. Младший.
Чико - обычный военачальник, в меру исполнительный, в меру своевольный. В данный момент кипит праведным гневом на Туко, ибо патриот.
Виэло - заместитель Сонно. По стилю похож на него, разве что чуток помоложе и погорячее.
|
|
1 |
|
|
|
|
Во-Эн - военачальник, командует крупным соединением (фланг, резерв). Тоно, Вито и остальная компания - из таких. Их доспех по шикарности уступает только снаряжению сао. Высокий шлем-маска с длинным тумбаговым рогом, на который намотана разноцветная ткань, доспех из лучшей кожи, обшитой золотистыми чешуйками, и до блеска начищенный щит из цельной тумбаги позволяют узнать Во-Эна даже в сумбуре боя.
Эвотави - Командир эвотаво, не столько могучий воин, сколько человек (эльф), способный быстро сориентироваться и заставить себя слушать. Как, в принципе, и все остальные командиры. Также для должности важен высокий рост. Получает приказы от военачальника, отдает приказы тави. Носит тумбаговый шлем, на нем высокий плюмаж из женских волос, которым придает цвет и форму желтая смола. В волосы вплетены квадратные тумбаговые пластинки, начищенные до блеска.
Тави - Сотник. Имеет в подчинении 5 во. На шлеме - высокий плюмаж из волос, окрашенных и поставленных черной смолой.
Во - командир двадцатки. На шлеме тюрбан, цвет не важен.
Порой во выбирают из солдат о - капитанов 5-10 воинов для удобства управления. О не считается официальным командиром и не имеет официальных знаков отличия.
Эвотави обычно находится в задних рядах строя для удобства приема посланий от гонцов.
Тави располагаются в одном ряду, обычно среднем. На дистанции слышимости эвотави.
Во распределены по строю со своими двадцатками.
В случае смерти эвотави командование переходит к заранее выбранному им тави.
На место тави (погибшего или внезапно ушедшего на повышение^) встает ранее выбранный во, которого тави обычно располагает неподалеку от себя в строю.
Во заменяется простым воином (чаще всего о).
Все эти перестановки (личности переставляемых) заранее обговорены и, обычно, одобрены большинством кандидатов, поэтому при смене командиров в бою вопросов возникать не должно. Часто командир дает своему потенциальному заместителю какой-то знак отличия - хлин (разнится в разных эвотаво и у разных уровней командования). О кандидатурах заместителей уведомляют вышестоящего. Вступающий на должность должен назначить своего заместителя (в бою надо сделать так, чтобы об этом узнало как можно больше народа из подчиненных. Громко рявкнуть. Хотя, обычно вся цепочка передачи должностей обговаривается еще до боя).
Командиры обязаны знать своих подчиненных в лицо, в спину и вообще как людей. Собственно, должны получаться как бы братства - эвотави дружит и обсуждает дела с тави, тави веселятся и обговаривают планы с во, во - свои парни среди солдафонов. Конечно же, командиры по-военному дрючат подчиненных и не обламываются пришить труса и все такое. Ибо стыдно бежать перед друзьями (а перед теми, кто тебя бесит - еще стыднее).
|
|
2 |
|
|
|
|
Герб (или как здесь это называется?) Экадары:
Черный фон, на нем ярко-желтый квадрат. Снизу его поддерживает мужская ладонь (сао), сверху - женская (сиавараяро, хотя многие сейчас ассоциируют руки на знаменах с саэкадарао Норо и саэкадараа Омеей). Тоже желтые. Внутри квадрата 4 черных круга. На самых шикарных знаменах желтый цвет обеспечивают не красители, а мастерски нашитые тумбаговые чешуйки.
Квадрат - мир в представлении экадарцев. Огромный плот, плывущий в бесконечном океане. Озера и реки - протечки в нем, горы и прочий ландшафт - веревки и неровности коры стволов.
Черные круги на квадрате - 4 бога, плывущих на этом плоте:
Варокуименале - управляет плотом. Спокоен, стар и умудрен опытом. Носитель факела, освещающего путь (Факел - солнце. Поэтому квадрат-плот вышит желтым - он освещен. Вокруг него - темный океан, там солнца нет). Молитвы к нему просят помочь правильно выбрать, указать путь решения проблемы, где стоит подумать. Короче, бог мудрости, эдакий Отец. Его храмы - большие полусферические просторные здания, имеющие множество дверей и проемов для света. В жертву ему могут приносить и горсточку маиса, и целого торо, не знавшего ярма (В зависимости от серьезности просьбы, которая оценивается жрицами). Разумные существа в жертву не приносятся.
Иуриномо - мрачный молчун, сидящий поодаль от всех. "Корабельный кок", готовит пищу. Неоднозначный парень, бог болезни-смерти-гнили и плодородия одновременно. В принципе, логично. Отличный урожай и жуткие проклятия (бытовые-политические. Военных врагов не проклинают, они в компетенции другого бога) заказывают у него. Его храмы - полуподвальные темные помещения, стены которых сложены из с трудом обтесанных и притащенных каменных глыб. Обычно выполнены в зеленых тонах (в качестве декора часто используется мох, не нуждающийся в свете и дающий насыщенно мрачный цвет). Помимо растений и животных, приемлет человеческие жертвы (специально выращенные храмовые рабы, пленные, етс).
Слорн - воин, охотник. Своим копьем бьет рыбу, как острогой, им же отбивается от тварей, нападающих на плот из тьмы. Молитвы об успехе в битве и охоте - это к нему. Его храмы - поле боя и охотничье угодье, жертва ему - хорошая битва, кровь и предсмертный крик. Его частенько поминают мужчины, умирая и убивая, а жриц у него нет. Вообще, довольно нестандартный бог. У него нет общепринятого образа, а запечатлевать его в изображениях и статуях - табу (потому что Слорн - скрытный охотник). Даже имя у него странное и древнее, идущее еще от времен господства троллей.
Оолунинэ - толстяк, весельчак и балагур. Развлекает остальных песней, пляской, пьянкой, похабной историей. Бог радости, веселья, лицедейства и разномастных удовольствий. Любой, кто хочет хорошенько развлечься или развлечь других, просит Оолунинэ об успехе. Его храмы - бордели и кавропитейные. Его жрицы и жрецы - певцы, артисты, проститутки, пьяницы и держатели питейных заведений - нет-нет да плеснут кавры на землю, с улыбкой пробормотав что-нибудь залихватски-ругательно-просящее-благодарящее. И Оолунинэ не преминет ответить. Хотя порой не так, как ожидалось. Он тот еще проказник.
Вообще, в Экадаре серьезная религия - полностью женское дело. Мужчины в храмах Варокуименале и Иуриномо могут исполнять разве что только роли рабов или жертв.
|
|
3 |
|
|
|
|
Армия славной Экадары в картинках: - бравые вояки-регулярщики позируют. - гордый профиль во-эна в шлеме. - богатенький коборени хвастает разукрашенным головным убором.
|
|
4 |
|
|
|
|
Тукова война* и кийовцы
Обе стороны конфликта прибегли к услугам наёмников из Киёвары. При том экадарцы наняли левые кланы, а коменарцы правые, обе стороны попытались перехватить плату отправленную в горы их противниками и обоим это не удалось. Экадарцы наняли шесть эвотаво левых кийовцые славных своей лёгкой пехотой для набегов на север Коме что бы отвлечь как можно больше войск. Наняли предварительно на месяц уплатив им 90 тысяч шеумов. Известно что наёмники слово своё сдержали, однако насколько план удался и сколько воинов не пришло к месту главного сражения неизвестно. Зато известно что случилось с правыми которых наняли коменарцы – пока Норо с основной армией разгромил 3 из 4 ровамаку на Торокатео, а потом форсировал реку они спустились с гор и подошли к самой западной ровамаку там произошла битва между ними и корпусом экадарцев что держал в осаде крепость. Хотя экадарцев было 6 эвотаво они проиграли битву и бежали оставив на поле боя несколько сот погибших. Враги которых было судя по всему не меньше как ни странно повернули на север и двинулись по границе Экадары и Кийовары в сторону Сузиабиниры грабя и сжигая поселения на своём пути. Это произошло как раз в в день переправы основного войска через Торокатео. Разбитые отряды экадарцев собрались вновь пополнились и следовали за врагами что бы перехватить их если те повернут в глубь страны. Но враги прошлись вдоль границы аж до самой Сузиабиниры. Поскольку сиавараяро Оромо в последнее время вёл себя чуть ли не враждебно, то когда кийовцы свернули в его владения экадарцы не стали за ними следовать ожидая что Оромо** сам запросит помощи. Этот рейд хотя и не принёс существенного вреда, но отвлёк резервы экадарцев.
Итого сейчас где-то на севере Коменари должны действовать левые, а с другой стороны где-то в Сузиабинире сейчас находится корпус правых.
|
|
5 |
|
|
|
|
Пока Норо носит трофейные доспехи, щит и пектораль что достались ему в Бонегонето его выносливость повышается на единицу. Дело ли в качестве вооружения или же в помощи богов, экадарских конечно ведь коменарским разве что гневаться на святотатца, но так есть.
|
|
6 |
|
|
|
|
Круг Солнца. Колдуны Экадары, известные как Круг Солнца - огненные маги, резиденция которых находится в Мурукао, у берега моря. Местоположение не случайно - широкий дворец желтого кирпича всеми окнами и круглой главной площадью обращен на восток, в сторону восхода. Круг - частично религиозная организация, которая, что для Экадары нехарактерно, берет в свои ряды только мужчин. И "частично религиозная" значит, что это скорее закрытая школа чародеев, нежели храм. Религиозным обрядам уделяется символическое значение, основной упор делается на изучение искусства управлять магической энергией. Формально Круг поклоняется факелу, что держит в руке Варокуименале, освещая путь миру (факел этого бога, как мы помним из экадарской мифологии, символизирует солнце). Маги набирают в свои ряды талантливых мальчиков из знатных семей (при их согласии), а ремесло колдуна считается лишь чуть менее почетным, чем воинское дело, благо маги так же обучаются боевым искусствам, в частности, бою копьем. Путь от Сээ (послушника) до Сээ-ва (полноценного мага) долог и тернист, и обычно занимает 7-10 лет, в зависимости от таланта обучаемого. Правит Кругом совет из 8 Нагасээ-ва, сильнейших, мудрейших, старейших (самый юный нагасээ-ва - Туилеко Молодой. Ему всего 67) и, частенько, хитрейших колдунов. Маги Круга для своего чародейства предпочитают использовать многочисленные амулеты, хранящие энергии иных планов. Сээ-ва всегда можно узнать по очень свободным желтым или оранжевым ноохи, сплошь увешанным янтарными и начищенными до блеска тумбаговыми украшениями, звенящими и слепящими глаз. Браслеты, серьги, своеобразный пирсинг - все это дает магу Круга силу, поэтому, например, нагасээ-ва еле различим под огромной массой различных побрякушек. Помимо одежды и украшений, непременным атрибутом колдуна, доказавшего свое искусство, является копье, украшенное у древка хвостом из рыжего волоса, и причудливый головной убор из тонких тумбаговых пластин, символизирующий лучи солнца.
|
|
7 |
|
|
|
|
Синекожие, гвардия саэкадаранэ. История гвардии лишь на несколько лет короче, чем история, собственно, Экадары. По легенде, первый из сао, основатель государства по имени Икано, в неравном бою защищая столицу от приплывших с моря варваров, в самый последний момент, уже готовясь погибнуть в окружении врагов, был спасен вышедшими из вод Экаи воинами в чудных масках и синих доспехах. Шагая в плотном строю, словно единое существо, они смели захватчиков и гнали бежавших до тех пор, пока последний из вражеских воинов не был пронзен их копьями. За такой подвиг Икано предлагал выходцам из реки жизнь, полную богатства и роскоши, но те отказались, ибо были воинами и жили для войны. Тогда восхищенный Икано сделал их своей гвардией, теми, кто шел в бой рядом с сао и охранял его сон по ночам. "Синекожие", как их прозвали, поклялись в вечной верности, и вот уже восемьсот лет они верой и правдой служат тем достойным, что правят Экадарой. И последние спят спокойно, зная, что их охраняют лучшие воины страны. Синекожие - закрытая каста воинов, которые живут во дворце сао в Иканируа, в невоенное время выполняя функцию стражи. Все они - потомки первых гвардейцев, которые, скорее всего, были дорогими наемниками из какой-то далекой страны, отличившимися в важном бою и приблИженными Икано. Для знатной экадарской женщины стать женой Синекожего и выносить прирожденного воина - большая честь. В бою гвардия придерживается той же тактики, что и остальные экадарцы, за исключением того, что не использует луки, и прочее дальнобойное оружие. Снаряжение Синекожего состоит из высококачественной кирасы кожи торо с дорогой декоративной покрышкой синего цвета (основной атрибут, давший гвардии название); щита из лучшего дерева и кожи, усиленной заклепками (узор на щите - несколько параллельных волнистых синих линий, изображающих собой воды Экаи); необычной формы цельнометаллического шлема из тумбаги, закрывающего лицо воина причудливой маской с прорезями для глаз и дыхания ("Безликий враг страшен" - Коротко скажет вам гвардеец- Синекожий, и будет прав); а также множества костяных и тумбаговых украшений, обеспечивающих большую защиту, нежели снаряжение обычного воина (в частности, Синекожие носят наручи и наплечники, сделанные из кожи, усиленной фигурно вырезанной костью и тумбаговыми пластинами). Сражаются гвардейцы копьем и мечом, отличающимися от стандартных лучшим качеством. Среди Синекожих действует иерархия званий обычного войска, и отличительные знаки командиров те же.
|
|
8 |
|
|
|
|
 Карта Экадары, Иканируа - столица, Мурукао и Коломарё - два крупных портовых города, Экайя -река давшая название северной части страны.
|
|
9 |
|