Косьма из-под Крывиц (`Кривой`)
Автор: |
|
Dmnr |
Раса: |
|
Человек |
Класс: |
|
Офеня-коробейник |
Мировоззрение: |
|
Нейтральный злой |
Внешность
Невысокого росточку ушлый человек, у которого даже в улыбке чувствуется что-то хищное. Просторная одежда, в рукаве которой легко спрячется и кинжал, и кистень, да мягкие сапоги, что скрадывают шаг
Характер
Жестокий, хитрый человек, верный лишь тем, кого считает "своими", с остальными обходится так, как считает нужным. Крови не боится, но лишний раз старается не следить. Хорошо держится на людях, умеет общаться с простым людьми, торговцами да лиходеями.
История
Ох и не любит Косьма городки да веси, что раскинулись от одного моря до другого – все разные, да все одинаковые. За что ж их любить-то, если нет там ни милости, ни жалости ни к сироте, ни к убогому. Все это Косьма познал на собственной шкуре, когда его с матерью сначала из городка выперли за то, что она от хозяина дите понесла, а потом когда их ото всюду гоняли, когда они по дворам хлеба за самую грязную работу просили. Мать так и померла в канавке придорожной, когда Косьме едва десять годков исполнилось. До четырнадцати Косьма по дворам побирался, работал за крышу над головой да кусок хлеба. Может и вырос Косьма бы батраком, если бы с одним крестьянином у паренька ссора не вышла. Пропал у того кушак бархатный – забыл бедолага, что сам пропил вчера в корчме как деньга закончилась – вот он перед женой на мальца и взъелся. И бил его сильно, едва ли на смерть, глаз выбил и жизни почти лишил. Косьма даже сам не знает как оно вышло, вот только схватился за что-то да махнул, света белого не видя из-за крови, заливавшей лицо, а хозяин уже с ножом в груди как рыба ртом воздух хватает. Снял он тогда с него сапоги, забрал харчи какие были и пошел куда глаза глядят. После к ватажке одной прибился. Звезд с неба не хватали – грабили купцов да горожан попроще, а знатных пропускали – боялись. Да все одно на жернова попались. И затрещали косточки молодецкие на дыбе, и запахло жареной шкурой и волосами, когда за него ухарь ямской взялся – но ни слова не молвил Косьма, не зная, что дружки его уже давно треснули как гнилой орех и все рассказали. А Косьма молчал, терпел и гадал – как оно ж будет. Просто голову сымут, на кол посадят, поломают руки-ноги или растащат лошадьми на четыре стороны света. Но не угадал Косьма – явился утром барин светлый ликом да пригожий и предложил ему Косьме ямским дьяком стать. Ему то – татю безродному! Насторожился тогда Косьма, не поверил, а зря – оказалось, что нужны Порте люди разные, в том числе и такие как он – простые, с лихим людом знакомые, внимания к себе не привлекающие. Так и началась ямская служба Косьмы Кривого из-под Крывиц. Это он специально так стал обзываться, чтобы не забыть, где живет его папенька и угостить при случае кистенечком. Знает Косьма, что зовут того Михалом и волосами светел – вот и вся картинка.
Навыки
Тело |5| Душа |5| Разум |5| трепет |0| вдохновение |1| убеждение |1| атлетика |1| паломничество |2| скрытность |2| наблюдательность |2| проницательность |2| изучение |0| охота |0| врачевание |1| путеводство |1| музицирование |2| учтивость |0| плутовство |2| ремесло |1| война |0| фольклор |1|
Выносливость: 22/27 Надежда: 11/13 Парирование: 17
Боевое мастерство: копья 1 оружие дебошира 2 арбалеты 1
Флаги: офеня (раз в день, выполнив успешную социальную проверку, получи 1 надежду) скоморох (узнай новую песню, историю, поэму ИЛИ сочини своё произведение по мотивам прошедших событий и получи 1 очко надежды) ямской дьяк богомил чужеземец горожанин
Нагрузка: 15 ✷ Знаки Брошь ямского приказа Символ веры (?) ✷ Рационы Сухари и солонина (3) ✷ Изящные вещи Изящный музыкальный инструмент – свирель (1) Изящный фонарь (1) Шапка из аксамита с меховой отточкой Изящная безделушка – трещотка ✷ Пожитки Копьё (3) Кистень (2) Плетенный короб с товарами, нагрузка зависит от товара (?) – четверть пуда гвоздей, коробок с бисером и большой моток льняных ниток (1) Стёганная куртка с узорами (1) Спальные принадлежности: стёганное одеяло (1) Сумка, дорожный мешок с путевыми мелочами, вроде шмотка пеньковой верёвки, иголки, обрезков ткани (1) и утварью для приготовления еды, бурдюка, розжига костра (1) Охотничий нож Серебряные гроши, 6 Нательная одежда – рубаха, свитка, кушак, руковицы, сапоги ✷ Барахло
Инвентарь
Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.
|
Людвик Влеза
Автор: |
|
Durran |
Раса: |
|
Человек |
Класс: |
|
Поморский пират |
Мировоззрение: |
|
Нейтральный |
Внешность
Среднего роста мужчина со светлыми волосами до плеч, бородой и серыми глазами. Так как по натуре не склонен к всплескам эмоций, выражение лица обычно спокойное - но уж если эти эмоции испытывает, то скрывать их совершенно не умеет.
Одевается так богато, как на то впринципе способен - в настоящее время щеголяет синим расшитым зверьми и чудовищами плащом, скреплённым серебряной фибулой в виде закусившего свой хвост змея с небольшими голубыми камешками-глазами - если кто-то об том спрашивает, Людвик утверждает что это такой змей это его родовой знак.
Характер
По большей части Людвик довольно спокойный человек, принимающий жизнь такой как она есть. За годы работы ямским дьяком он привык к жизни в цивилизованном обществе и сковывающему по рукам и ногам закону. Приняв ортодоксальную веру от спасших его жизнь монахов, он довольно серьёзно к ней относится – хотя так и не выучил всех её обрядов и не изжил из себя всех суеверий своего языческого прошлого. Что несколько неожиданно для бывшего пирата – хотя Людвик и умеет драться, он не склонен прибегать к силе без большой на то нужды, поскольку полагает что если уж Господь нашёл достаточно милосердия даже для такого пропащего человека каким был он сам, то должно быть не стоит без необходимости отнимать и чужие жизни.
Как было сказано - довольно суеверен, боится колдунов, утопленников и призраков воющих в ночи. От него частенько можно услышать какой-нибудь подходящий к случаю заговор, вперемешку с именами святых и молитвам Троице, а в его руках какой-нибудь сомнительный талисман приобретённый у попавшейся по пути странствующей гадалки или ведуна.
Несмотря на то что оставил пиратскую жизнь и старых богов в прошлом, как то подобает всякому уважающему себя человеку чтит память своих предков и всегда готов влезть в драку когда по ним проходятся оскорбительным на его взгляд образом - может быть они и были пираты, но это не значит что их можно хаять почём зря, особенно чужим людям.
От старой жизни Людвик сохранил любовь к разного рода радостям жизни, склонность прихвастнуть, пустить пыль в глаза и показаться важнее чем он есть, потребность в уважении и страсть ко всему красивому и дорогому – редко впрочем задерживающемуся в его руках.
История
В наши дни большинство поморов, как известно, пиратством уже не промышляет, однако семейство Людвика от прогрессивных идей мира и честной торговли всегда отставало. С десяти лет мальчик считался полноценным членом команды своего отца, а в двенадцать впервые сам убил человека. Когда Людвику было шестнадцать его отец погиб в сражении с морским патрулём Порты – о том чтобы парень стал капитаном речи даже не шло, и корабль унаследовал другой его родич – самому Людвику от отца остался только старинный фамильный меч и пара безделушек. Несколько лет Людвик ходил под началом нового капитана – но в те годы новый владетель Порты потратил немало серебра чтобы искоренить разбойников в подчинённых ему водах – патрулей становилось всё больше, а безопасных гаваней всё меньше. Когда Людвику стукнуло двадцать, спасаясь от погони их каптан завел корабль в шторм, пытаясь уйти от погони. Ладья разбилась о скалы, унеся жизни практически всех кто был на борту. Сам Людвик выжил лишь божьим промыслом – как сказали ему выходившие его монахи из монастыря в котором он очнулся спустя несколько дней. Всё что осталось тогда у Людвика это одежда и фамильный меч, не меньшим чудом оставшийся при нём, а также кризис осознания себя и своего места в этом мире. Спустя несколько недель он покинул монастырь в компании пережидавшего там сезон штормов ямского дьяка, с которым за это время успел сдружиться, унося с собой только меч и новую веру, давшую ему новую надежду. Дьяк, прежде чем дорога развела их в разные стороны, порекомендовал Людвику поступить в Ямской приказ, и даже составил ему рекомендательное письмо, с которым тот и явился в Город.
Поступив на службу к былым врагам, Людвик обнаружил в них неплохих по своему людей и в определённой мере проникся жизнью Города – хотя во время долгих перерывов между заданиями его стены и строгие законы начинали на Людвика давить.
Теперь Людвику уже тридцать два года, и немногим меньше трети жизни он пробыл дьяком. Назначение в Мырводол не вызвало у него особенных эмоций – медвежьи углы его в конце концов никогда не пугали, а работа есть работа.
Навыки
Тело |7| Душа |5| Разум |3| трепет |2| вдохновение|2| убеждение |0| атлетика |3| паломничество |0| скрытность |0| наблюдательность |1| проницательность |0| изучение |0| охота |0| врачевание |2| путеводство |2| музицирование |0| учтивость |2| плутовство |1| ремесло |2| война |2| фольклор |0| Выносливость: 22/29 Надежда: 11/13 Парирование: 15 Боевое мастерство: мечи 2 оружие дебошира 1 арбалеты 1 Флаги: помор (раз в день, получив либо нанеся урон выносливости, получи 1 очко надежды) эпикур (приготовь на привале новое блюдо из найденных рационов и получи 1 очко надежды – готовка входит в стандартную рутину привала) ямской дьякортодоксчужеземецгорожанинНагрузка: 14 ✷ Знаки Брошь ямского приказа Нательный двенадцатиконечный крест из потускневшего от носки серебра Запечатанное письмо главарю в крепость Мырводола ✷ Рационы Сухари и солонина (3) ✷ Изящные вещи Змеевик – изящный меч (2) единственное что осталось у Людвика от его предков пиратов – по легенде в далёком прошлом принадлежал легендарному Влезе Змею, основателю рода и знаменитому пирату. Сделан из доброй стали, на его доле вытравлен красно-золотой змей кусающий свой хвост, а яблоко и крестовина украшены старинными символами значение которых никому уже не ведомо, но отец Людвика всегда говорил что символы эти колдовские и оберегают от беды. Плащ (1) из плотной, ярко синей шерсти, по краям украшен вышивками в виде змей, грифонов, химер и драконов. Не слишком практичная в походе вещь – хотя и может применяться по назначению, но её слишком легко испачкать и испортить – но Людвик считает что он помогает ему выглядеть представительно в глазах разного рода провинциалов (а равно и в собственных глазах) Изящные котелок, поварёшки и небольшой нож, немного специй (1) предназначенные для того чтобы в походе не приходилось давиться унылой солониной Серебряная фибула (0) Плащ скреплён серебряной фибулой в виде закусившего хвост змея с маленькими аквамариновыми глазами. Эту фибулу Людвик заказал у одного из городских мастеров сам, изрядно на то потратившись ✷ Пожитки Бронзовая ламеллярная кираса (5) Стёганное одеяло (1) Сумка, дорожный мешок с путевыми мелочами, вроде шмотка пеньковой верёвки, иголки, обрезков ткани (1) Поясной фонарь со свечкой (1) Серебряные гроши, 16 Куча мелких талисманов и оберегов вроде зашитой в сапог мелкой монетки, небольшого мешочка с прахом висельника смешанным с солью, чтобы отгонять злых духов ✷ Барахло
Инвентарь
Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.
|
Эда `Лиса`
Автор: |
|
Edda |
Раса: |
|
Человек |
Класс: |
|
Ловчая |
Мировоззрение: |
|
Принципиальный добрый |
Внешность
Высокая, крепкая, поджарая, жилистая, загорелая, узколицая. Волосы пышные, рыжие, убраны в короткий хвостик, торчащий из-под причудливой шляпы с лисьим хвостом. Жесткий взгляд, который временами совершенно непредсказуемо теплеет. Зеленые глаза. Покрытое веснушками неулыбчивое лицо. Мешковатая одежда, кожаный "доспех" ловчего, скрытые грубыми перчатками тонкие пальцы, колчан на бедре, лук за спиной.
Характер
Внутренний конфликт. Если рисовать характер Эды крупными мазками, то в ней с переменным успехом уживаются двое:
*Тонко чувствующая мир вокруг девица: задумчивая, терпеливая, созидающая. В ней сочетаются мягкая любящая доброта и всепоглощающее восхищение людьми и жизнью.
*Одинокая дикая лиса, чьи столпы безнадежны и страшны на первый взгляд, но именно они являются тем, что запускает мысль, направляет её движение, заставляет Эду бесконечно бежать вперед: разрушение, разочарование в людях и вере; желание всё закончить, завершить поскорее; хаос, борьба, преодоление и жгучий непокой.
Смена власти этих двоих мучительна для Эды, заставляет ее вечно что-то искать, перемещаться с места на место. Домашняя сытая жизнь вскоре становится ей в тягость, но тоска по дому истязает ее не меньше, чем тоска по неизвестному, нехоженному пути. Словно загнанный в клетку зверь, она истово ищет выход, пока сама жизнь, непревзойденная в своей трагичности и изобретательности, не предлагает свои варианты.
История
Жили-были сестра да брат - дети лесника. Родитель их, прежде чем почить, оставил им доброе наследство: свое ремесло, крепкий дом, запасов на три зимы вперед. Искусству ловчему оба были обучены с малолетства и потому при скромном образе жизни ни в чем не нуждались.
Да только еще досталась им в наследство неуемная, непроходящая тоска. Такая, что всё бросить бы да и бежать, куда глаза глядят. У Эды периоды тоски сменялись благоденствием и тишиной, а вот брата едкий, по венам растекшийся непокой не отпускал ни на шаг. Будучи на семь лет старше, ждал он лишь, когда подрастет сестра, быть может уедет в город, устроится - вот тогда-то он и расправит крылья, уйдет скитаться по миру, людям служить, чуда искать. Но вышло иначе.
Кончина брата спустила тетиву и большое неприкрытое страдание попало в цель: лишилась Эда тишины в сердце и принялась метаться по одинокому пустому дому, словно муха в бутылке, зная, что выход есть, но в панике нигде его не находя.
В ту пору, словно по наитию, остановился в ее доме перехожий - пожилой уже дьяк. Много говорил о своем ремесле, совсем растравив пытливое беспокойное сердце Эды. Да так, что в момент особенно сильного помрачения, вздумалось ей, что один лишь путь у нее теперь есть: во что бы то ни стало дьяком стать. Чтобы никогда не возвращаться более в опустелый дом, не жить умеренной мещанской жизнью, не приводить в это мир страданий детей. Всё, что раньше имело смысл, теперь опостылело.
Когда же остригла Эда толстую рыжую косу, сняла девичьи обереги да переоделась в портки брата, имея при себе лишь верный лук да стрелы, да в три дня добралась до города, то одумываться уж поздно было. Рослая и поджарая, Эда назвалась Эдом, на одном дыхании, словно не желая дать себе одуматься, явила все свои умения да и стала дьяком, сама не осознавая, как далеко зашла.
Навыки
Землячество: Ловчий Мшинский ловчий Заливные луга Мшин тянутся на многие вёрсты к югу от города, и бесчисленные артели местных охотников поколениями добывают здесь пушнину и дичь для городских купцов. Мшинский быт суров, и люди здесь живут крепкие и хитрые.
Тело |6| Душа |4| Разум |6| трепет |1| вдохновение |1| убеждение |2| атлетика |2| паломничество |1| скрытность |1| наблюдательность |2| проницательность | | изучение | | охота |2| врачевание |1| путеводство |2| музицирование | | учтивость | | плутовство |1| ремесло | | война | | фольклор | | Флаг: ловчий (раз в день за успешную добычу рациона в дикой природе получи 1 очко надежды) Боевое мастерство: копья 1, оружие дебошира 1, луки 2 Снаряжение: изящный лук и колчан на 10 стрел (вес 2), клёпанная куртка из толстой вываренной кожи (вес 3), изящный предмет одежды, изящная безделушка, изящный охотничий нож Отдушина: Натуралист Сперва предстоятели организовали школы при церквях, потом в городе появился печатный пресс, и уже на нём однажды напечатали языческий «Каталог гор и морей» с иллюстрациями диковинных существ — русалок и пёсьеголовцев. И каждый ребёнок, которому чудом, случайно, краем глаза доводилось увидеть эти иллюстрации, мечтал вырасти и собственной персоной встретить существ из этой диковинной книги. Навыки: изучение 2, врачевание 1 Флаг: натуралист (внимательно изучи незнакомое животное, экзотическое растение или природное чудо и получи 1 очко надежды) Снаряжение: изящная дорожная книга в кожаном переплёте и писчие принадлежности (вес 1) Призвание: Дьяки отвечают только перед ямскими судьями, а те — лишь перед советом владетеля. Ямской приказ уважает законы и традиции за частоколами сёл на окраинах, но на большаке долг дьяков — защищать путников от злого умысла и следить за состоянием дорог. Дьякам запрещено принимать ценные подарки, но разрешено брать работу у местных — посыльную, охранную или сыскную — чтобы обеспечивать себя едой и кровом вдали от города. Кроме того, с разрешения приказа дьяки имеют право говорить от имени города о купеческих делах с поместными владыками, торгуясь и пересылая предложения своим хозяевам. Навыки: выберите ещё 1 любимый навык. Распределите 4 очка навыка, но значение повышенного таким образом навыка не должно превысить 2. Флаг: ямской дьяк Снаряжение: медная брошь ямского приказа Вера: Язычник Язычников в городе чрезвычайно мало, да и те - все пришлые, из далёких земель. Кто знает, каким богам они поклоняются? Флаг: язычник Снаряжение: символ веры Эда росла вдали от городов, людей видела редко, много времени проводила в лесу, наблюдала за природой и порой ей казалось, что за каждым деревом, за каждым цветком, дождевой каплей, солнцем и ручьем стоит кто-то могущественный. Тот, кого славят только безмолвные существа, кому в меньшей степени нужно признание людей, как это было с другим богом. Так и получилось, что Эда сначала уверовала, а потом узнала, что имя ее вере - язычество. Отец и брат предупреждали ее помалкивать об этом и до поры-до времени, пока это не стало ее опорой, она действительно молчала. Время говорить пришло, когда она стала дьяком.
Инвентарь
Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.
|