Отец Пшемек
Автор:
Stls40k
Раса: Человек, Класс: Жрец
Сила: 0
[-5]Ловкость: 0
[-5]Выносливость: 0
[-5]Интеллект: 0
[-5]Мудрость: 0
[-5]Обаяние: 0
[-5]Хаотичный добрый
Инвентарь:Prepared spells:Orisons- Detect Magicx2
- Mending
- Purify Food and Drink
- Read Magic
1st:- Cure Light Wounds
- Divine Favor
- Shield of Faith
- Vigor, Lesser
2nd:- Spiritual Weapon
- Hold Person
- Deific Vengeance
Turn Undead daily uses: 3+1(Cha mod)+2(KnRel 5rank) = 6
6/6
Одето:Banded mail, MWK 400g
Shield, heavy steel, MWK 170g
Morning star, MWK 325g (корректировка)
Инвентарь:Adventurer outfit
Backpack
Waterskin
Rations 4x days
Навыки:Отец Пшемек, мужчина, человек, Хаотично-Добрый
Age: 45, height: 6’0’’ (183 см), weight: 200 lb (90 кг)
Клерик 4 (5000/6000 XP)
Deity: Вечный Огонь
Domain: Strength, Healing
AbilitiesStr 10 [0]
Dex 10 [0]
Con 14 [+2]
Int 12 [+1]
Wis 17 [+3]
Cha 12 [+1]
+1 Wis on 4th level
Saving ThrowsFOR: +6 = 4[Class] + 2[Con]
REF: +1 = 1[Class] + 0[Dex]
WIL: +7 = 4[Class] + 3[Wis]
Combat StatsBAB: +3
Standard Melee Attack: +3 = +3 [BAB] + 0 [Str]
Оружие:
Standard Ranged Attack: +3 = +3 [BAB] + 0 [Dex]
Оружие:
Armor Class: 18 = 10 + 6 [Armor] + 0 [Dex] + 2 [Shield]
Flat-footed AC: 16 = 10 + 6 [Armor]
Touch AC: 10 = 10 + 0 [Dex]
HP: 10+6+7+6=29 [Dmg: 0]
Initiative: +0 = +0 [Dex]
LanguagesОбщий
Высокое наречие
Краснолюдов
Class FeaturesAura (Ex): A cleric of a chaotic, evil, good, or lawful deity has a
particularly powerful aura corresponding to the deity’s alignment
(see the detect evil spell for details). Clerics who don’t worship a specific
deity but choose the Chaotic, Evil, Good, or Lawful domain
have a similarly powerful aura of the corresponding alignment.
Turn or Rebuke Undead (Su): Any cleric, regardless of alignment,
has the power to affect undead creatures (such as skeletons,
zombies, ghosts, and vampires) by channeling the power of his faith
through his holy (or unholy) symbol (see Turn or Rebuke Undead,
page 159).
Eschew Materials (Human bonus)
Domain Spontaneity (1st level)
Strength Devotion (3rd level)
(Калькуляция скилл-поинтов)
12[1st level((2+1)*4)]+9[3 levels*(2+1)]+7[4+3 Human bonus] = 28SP
Armor Check Penalty (ACP): = -6[-5(armor)-1(shield)]
Class Skills:Concentration (Con) 7 = 5[rank] + 2[Con]
Craft (Int) 1 = 1[Int]
Diplomacy (Cha) 7 = 5[rank] + 1[Cha] +1 [Commander bonus]
Heal (Wis) 8 = 5[rank] + 3[Wis]
Knowledge (arcana) (Int) 6 = 5[rank] + 1[Int]
Knowledge (history) (Int) /=
Knowledge (religion) (Int) 6 = 5[rank] + 1[Int]
Knowledge (the planes) (Int) /=
Profession (Wis) /=
Spellcraft (Int) 6 = 3[rank] + 1[Int] + 2[Synergy]
Cross-Class Skills:Appraise (Int) 1 = 1[Int]
Balance (Dex)* -6 = 0[Dex] - 6[ACP]
Bluff (Cha) 2 = 1[Cha] + 1[Commander bonus]
Climb (Str)* -6 = 0[Str] - 6[ACP]
Disguise (Cha) 2 = 1[Cha] +1[Commander bonus]
Escape Artist (Dex)* -6 = 0[Dex] - 6[ACP]
Gather Information (Cha) 2 = 1[Cha] +1[Commander bonus]
Hide (Dex)* - 6[ACP]
Intimidate (Cha) 2 = 1[Cha] +1[Commander bonus]
Jump (Str)* -6 = 0[Dex] - 6[ACP]
Listen (Wis) 3 = 3[Wis]
Move Silently (Dex)* -6 = 0[Dex] - 6[ACP]
Search (Int) 1 = 1[Int]
Sense Motive (Wis) 3 = 3[Wis]
Spot (Wis) 3 = 3[Wis]
Survival (Wis) 3 = 3[Wis]
Swim (Str)** -12 = 0[Str] - 6[ACP]*2
Use Rope (Dex) 0 = 0[Dex]
Skill Synergy, +2 bonus on:- checks to turn or rebuke undead;
- spellcraft checks
Domain Spells:(Always prepared)
1st: Enlarge person
2nd: Bull`s Strength
Spell slots:0-lvl: 5
1st: 5 = 4 + 1
2nd: 4 = 3 + 1
Внешность:Высокий, крепкий детина, который по виду не старше тридцати.
Характер:В его характере есть лишь одно постоянство - алкоголь. Всё остальное на его фоне занимает почётное второе место. Единственное, что может побороться с водкой за место в мыслях Пшемека - это его религиозность, которая хоть и не отличается необходимым для Церкви догматизмом, но всё же твёрдо руководит его поведением, когда им не руководит спирт.
При всём этом наивно верит в своё высшее предназначение в искоренении зла, и даже пересказывает сон, в котором ему об этом поведал сам Вечный Огонь. Злые языки еретиков утверждают, что это был всего лишь алкогольный делирий, и что этот дурак чуть не спалил себе шляпу, разговаривая с камином в трактире.
В результате последних приключений, отношения Пшемека и алкоголя немного остыли.
История:Как всегда говорил его отчим, день рождения Пшемека был "днём, когда родился наивный упрямец, коих свет ещё не видывал". Возможно, в этом есть доля правды - по крайней мере, в масштабе родной деревушки под Вызимой.
В раннем возрасте он лишился своего родного отца. Сначала ходили слухи, будто его увели в лес русалки - а в итоге оказалось, что правда гораздо менее трагична: старый шельмец сбежал от излишне фанатеющей по Культу жёнушки вместе с дочкой пекаря из соседней деревни. Но для юного мальчишки всё же оставили историю с русалками, отложив правду "когда-нибудь на потом".
Вырос Пшемек на религиозных сказках с типичным сюжетом: Вечный Огонь побеждает зло, еретики попадают к нему на суп, в конце прямым текстом поясняется мораль басни, аминь. Но то, что было задумано в назидание, было принято вьюношей со слишком прямым смыслом. Даже по сравнению с остальной деревенщиной, Пшемек стал в особенности суеверным, видя козни лукавого в каждом выскочившем прыще, и мечтая встать на место героев сказок, чтобы бороться со всякой нечистью.
Однажды через их деревню проезжал странствующий монах. Монахом его было назвать сложно - выглядел он скорее как остриженный бродяга, и перегар его дошёл до села гораздо быстрее, чем он сам. Единственное, что говорило о почтенном сане - это символика Вечного Огня на рясе. Шатаясь словно на штормовом корабле, он начал на главной улице пылкую речь. Понять, о чём она, правда, было проблематично, потому что поток мыслей шёл гораздо быстрее, чем за ним поспевал хмельной язык. Праздно гуляющий народ, усмотрев в гневной речи скорее потеху, чем святое учение, начал подзадоривать и дразнить горе-пророка, который, к вящему веселью людей, отвечал на это всё более нелепым криком. Но, видимо, Пшемек услышал в пьяном литании что-то большее, чем набор несуразицы, потому что он тут же выбежал к монаху и начал его защищать, твердя что-то о языке божьем. К сожалению, для односельчан это значило лишь то, что к объекту насмешек прибавился ещё один дурачок. В итоге, к монаху сзади подобралась группа мальчишек и ловко содрала с того рясу, оставив наместника божьего бежать из деревни под дикий хохот деревенщины в чём мать родила. Пшемек побежал за ним.
Пройдя недолгий путь, голый монах наконец уснул сладким хмельным сном в овраге. Пшемек решил, что в этом есть испытание от Вечного Огня, и начал ждать, пока пьяный жрец выспится. Проснувшись, монах был категорически удивлён тем, что находится в глуши с каким-то юношей - но не так сильно, как его удивила пропавшая ряса. Надеясь, видимо, уберечь святошу от каких-либо неверных домыслов насчёт ситуации, Пшемек поспешил пересказать ему всё, что было прошлым днём, и спросил о том, нужен ли ему в дорогу ученик. Сначала священник послал его ко всем чертям, но упёртый мальчишка никак не хотел отставать, поэтому вторым испытанием Пшемека было отдать все свои деньги на новую рясу.
Так и повелось - пьяный монах вместе со своим новым аколитом вышли на тропу паломничества. Основным занятием ученика было добывать деньги на однодневных работах в тех сёлах и городах, через которые они проходят. Основным занятием учителя было эти деньги пропивать. Но иногда он всё же учил Пшемека священному письму. Неправильное цитирование всегда каралось побоями, поэтому юноша глотал буквы так же охотно, как и его учитель - вино. Вскоре ученик и сам начал увлекаться спиртным, идя вровень во всём со своим ментором.
Шли годы, и одним зябким осенним днём Пшемек с учителем прибыли в мелкую деревушку на границе Темерии. Проведённые молебны были очень тепло встречены народом, который восхищённо решил, что проповеди про Вечный Огонь, сжигающий нечисть дотла, имеет под собой реальные основания - и тут же стал уговаривать святых оборванцев очистить их кладбище от гулей за вознаграждение.
Однако, долго уговаривать поддатых служителей культа не пришлось - особенно после добавочных щедрых возливаний от деревенщины "для храбрости" - и они этой же ночью отправились, вооружившись дубинками, исполнять волю Огня.
Неожиданно для парочки, на кладбище их в действительности поджидали гули. При виде настоящих гулей, хмельной осадок испарился из их разума - так же как и испарилось желание выполнять чью-либо волю. Но бежать уже было некуда. Пока монах в молчаливом ужасе опорожнял содержимое своего мочевого пузыря, Пшемек, от безысходности, начал тараторить молитвы Вечного Огня. Каково же было удивление обоих, когда они сработали. Руки ученика внезапно охватил яркий слепящий огонь, который, судя по всему, не палил его самого, хотя и горел с дикой силой. Инстинктивно выбросив вперёд руки, Пшемек выпустил из них по сгустку пламени, которые попали в двух стоящих перед ним гулей. Третий, последний, был опалён в бочину очередным сгустком, и, нечеловечески визжа, убежал в сторону леса.
Учитель и ученик стояли ещё минуты две в полной тишине, пытаясь хоть каким-то образом понять только что произошедшее. Внезапно, с криками о бесовской магии, монах накинулся на Пшемека и начал дубасить того дубиной.
Избитый до полусмерти молодой человек в тяжёлом похмелье был найден жителями деревни под утро. Пожав плечами, они решили, что маг или не маг - а гулей он таки прогнал, посему, хоть старый монах и ушёл с причитающейся наградой, но Пшемека подлатали по мере возможности и отправили восвояси.
Нисколько не потеряв религиозного пыла, Пшемек решил, что его способности - знамение Вечного Огня. Взяв себе за призвание охоту на тёмные силы, он начал ходить по миру из деревни в деревню, предлагая свои услуги в избавлении селян от угрожающих им напастей. И хоть далеко не всегда он возвращался с трофеем - а без ранений и того реже - но он всё же возвращался. А это главный показатель успеха в деле, где каждый выход рискует кончится в челюстях какой-нибудь твари.
С тех пор в знакомых краях Пшемека нарекли Отцом, хоть к духовенству он и не имел никакого отношения. Впрочем, он сам не прочь так представляться.