[DA:M] Град Разорённый | Партия

  Высокий, широкоплечий и мускулистый, этот человек являет собой идеал античного героя, полубога, каких рисуют легенды. Девы позволяют себе непотребные мысли только при взгляде на него, мужи чувствуют себя чахлыми калеками рядом с ним.
  Старый и широкий древовидный шрам змеится по его груди и животу, напоминая о ударе Зевсовой молнии. Отметины на лбу и скуле остались от лошадиных копыт, насланных необузданной Афродитой. Покрытые белыми пятнами содранной давным давно кожи ладони и руки говорят о камнепаде, который обрушил на него Гермес.
  Горделивая улыбка редко спадает с этого лица.

  Невыносимо горд и дерзок этот человек, чья родословная восходит к царям Коринфа и самому титану Прометею. Нередко он глух к чувствам других, предпочитая любование собой и своей силой, подобное мании Нарцисса. Не признаёт трусости и бесчестья, всегда принимает вызов.
  Однако ужас сковывает этого человека, когда ему сердито сулят несчастье и неудачу. Ведь он знает, Олимп внимательно слушает каждое произнесённое смертными слово и не поленится воплотить пусть нечаянное, но проклятие самым жестоким образом.
  Посему он предпочитает говорить больше, чем другие. Хвастаться, льстить, лукавить, шутить, рассказывать небылицы, иной раз и грубо прерывать собеседника - лишь бы не дать никому обронить несущие рок пророчество.

  Агатон было имя этого человека.
  Христианином, православным он был, сыном бедного охотника и кожевенника близ Коринфа.
  Тихим, скромным и добропорядочным он был, владел здоровым телом своим, луком и ремеслом отца своего.
  Пророчили ему жениться на прекрасной Эмелии, дочери богатого каменотёса, прекрасной и чувственной девушке.
  Однако Агатон в кратком проблеске гордости посчитал, что не нашёл ещё себе достойной пары, и отказал искренне любившей его. За что и осудили юношу, за разбитое сердце и упущенную партию.   Отвергнутая Эмелия выкрикнула, что никогда он не найдёт себе жену.
  Вскоре рок настиг Агатона за это решение. Обезумевшие на ярмарке лошади едва не растоптали его. Едва выжил юноша под внезапным камнепадом во время охоты. Чудом сохранил дыхание и рассудок, когда попала в него молния, совсем рядом со своим домом.
  Там, в дыму и судорогах Агатон понимает.
  Не Господь так жесток, посылая ему испытания ради спасения его бессмертной души, о нет.
  Олимп, вот кто на самом деле со всей свирепой изощрённостью мучил его хрупкое тело. И видят   Афродита, Гермес и сам громовержец Зевс, что тело это не сломлено под мощью слепого проклятия.
  Проклятия, что своими неосторожными словами породила прекрасная Эмелия.
  Тих и дик тогда стал Агатон, как крадущийся бездумный зверь. Взял тогда он лук и стрелы, отправился к дому семьи Эмелии и отдал свои руки и глаза Артемиде, богине непорочности и брачного счастья.

***

  Восседающие на Олимпе - истинные хозяева этого мира, хаотичного и безжалостного. Спонтанные пути его, утопающие в склоках, страстях и оглушительному пьяному хохоту, воистину удивляют. Удивился и Агатон, что сбежал из отчего дома от преследований в убийстве трёх женщин, двух мужчин и трёх детей, когда нашедшие его на Пелопоннесе ведьмы Гекаты изучили его кровь.
  О нет, вовсе не случайно боги покарали этого юношу за мимолётную гордыню. Ведь отец его, никому неизвестный охотник и кожевенник, вёл свой род от убитого Патроклом Сарпедона.
  Кто был сыном Лаодамии.
  Кто была дочерью Беллерофонта.
  Кто был сыном Главка.
  Кто был сыном Сизифа.
  Кто был сыном Эола.
  Кто был сыном Эллина.
  Кто был сыном Девкалиона.
  Кто был сыном Прометея.
  Кто был сыном Иапета.
  Кто был сыном Урана.
  Кто был сыном Хаоса.
  Юношу с такой родословной ждала война. О, у ведьм Гекаты было достаточно врагов, заслуживающих смерти и мучений от рук воина с каплями божественной крови в жилах.
  Его вводили в боевой транс и пускали против живых мертвецов-катаканов, кишащих в портах.
  Его меч и лук зачаровывали и направляли против хранимых невозможными ангелами жрецов Господа.
  Его язык и тело учили взывать к Аресу и Аполлону и гнали против меняющих волчьи шкуры на нагую женскую кожу амазонок.
  Он был солдатом в культе Гекаты, покровительницы колдовства. Безупречным, кровожадным и сходящем с ума от собственной силы и важности в этой борьбе. Которую, по его мнению, можно вести и в других землях.
  Желая контроля над своим подопечным, ведьма Сострата сурово запретила ему покидать Пелопоннес от таких речей и пообещала, что он будет обречён бродить сломленным и искалеченным подобно его предку Беллерофонту из-за своей жажды свободы.
  К счастью, женщина пала от кинжала в животе до того, как её жестокие слова достигли ушей Олимпа. Убийца своего учителя тщательно скрыл своё деяние, как его и тренировали поступать с мёртвыми телами врагов культа.

***

  Сизиф, царь Коринфа, желал обмануть смерть и сделал это. Беллерофонт убил Химеру и почти добрался до Олимпа на крылатом коне. Что же Агатон?
  Он искал.
  Изничтожал огнём и сталью кровососущую нежить в Македонии. Рубил на куски герметистов и мессианцев в Константинополе. Охотился на кентавров в Анатолии. Почти поселился в Эфесе, близ сокрытого храма горячо почитаемой им Артемиды.
  Там встретил он свою верную союзницу, Маурису. Она, взявшая обет девственности, не была одарена божественной силой и лишь служила помощницей в церемониях жриц-воительниц Старой Веры, что охраняли храм богини-охотницы. Агатон упросил настоятельницу отпустить девушку с ним в странствия, восхитившись её талантом врачевания, скромной статью и недоступностью, поклявшись смиренно и нежно любить и преклоняться перед ней, как любит и преклоняется перед самой Артемидой.
  Путь продолжился на восток империи и далее. Пустынные вирмы и заколдованные скорпионы, гнездящиеся на жёлтых скалах гарпии и духи умерших в песках были трудной преградой Агатона на пути в Персию.
  Там, в Мидии, он встретил второго своего спутника, Эскандара. Названный так в честь Александра Великого, смуглый и мрачного выражения лица мужчина был образован в науках, владел грамотой и несколькими языками. Искушённый также в перипетиях отношений греческих богов, полубогов и людей, какими их запомнили в легендах, он охотно поверил в избранность и родословную своего нового знакомого и решился путешествовать с ним. По большей части, ради денег, которые Агатон ему щедро платит за услуги переводчика и чтеца. Ведь сам выходец из Коринфа читать и писать не обучен.
  Их путь идёт по Каспию на север, к Итилю, чьё величие уже минуло.
  Зачем?
  Агатон всё ещё ищет место, где он стяжает великую славу. И торговый город, что полнится людьми знания, подходит, чтобы слепой случай настиг воина и подарил ему возможность запомниться всякому Эдуна, прочим заблуждающимся чародеям и даже простым смертным. Эскандар запишет его подвиг, а Мауриса обработает его раны, чтобы Агатон дожил до момента своего триумфа.
  Пусть будет так. Ведь скоро не останется на свете мест, где Агатон сможет стать настоящим героем, достойным своих предков.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.

Информация доступна только мастеру и хозяину персонажа.