[PF2] Непостижимые глубины | Партия

Крепкий молодой полуорк со светло-коричневыми волосами, обычно скрытыми под широкополой шляпой. оная шляпа, равно как и скромная походная одежда неброских тонов с пухлым книжным томиком заставляет подозревать в Йоне заклинателя или хотя-бы шамана. Тем странней и чужероднее при этом смотрится здоровенный - чуть ли не с самого владельца - двуручный меч скорее церемониального чем утилитарного вида.

"Добрый день. Скажите, вы верите в Бога?"
Не то чтобы Йон фанатик - он прекрасно понимает, что какой-нибудь крестьянин или фермер едва-ли обратится к правильной вере. Конечно, для таких вещей есть оружие - но чего стоит такой верующий? Да и нападать на безоружного и беззащитного - это едва-ли достойно Горума. Вот одолеть сильного и умелого противника, обратив его на свою сторону - это уже неплохо.
Что до вопросов вне религии - то Йон явно куда менее порывистый, чем можно было бы ожидать от представителя его расы. Естественно он любит вино, веселье и противоположный пол - куда без этого - но всё-же не делает из оного культ. и первостепенную цель всего собственного существования. И конечно-же в полуорке всё ещё играет кровь, зовя на разного рода авантюры и приключения - иногда с неясными мотивами и ещё более туманными итогами.

Не меньше чем бандитами, земли вокруг Джейд-Джинкс полнится и различного рода тёмными культами - и Йон является членом одного из таких культов. Пусть и бывшим членом - но всё-же другой жизни он не знал и не помнил. Но обо всём по порядку, конечно-же.
Даже первые воспоминания Йонгудхара были связаны с культом Горума - точнее местом, где они жили. Старая заброшенная крепость вдали от цивилизации, которую они кое-как восстановили (и продолжали восстанавливать) своими силами. Впрочем, это не мешало культистам совершать набеги и налёты, благодаря которым у них появлялась еда, одежда, оружие... И пополнение. В основном похищали подростков или даже вовсе детей, чтобы промыть мозги и присоединить к отрядам. Тем, кому везло пережить первые несколько боёв, вырастали из ранга "мясного щита", становясь достойным пополнением культа. Йон и сам был таким - похищенным в очередном налёте, выжившем в первых боях и продемонстрировавшем недюжинные навыки - как боевые, так и лекарские. Однако куда важнее было то, что на совсем юного культиста обратил свой пристальный взор сам "Бог в Железе", одарив толикой своих великих сил. А это было куда как более весомо, чем все его умения - так-что изучение священных ритуалов и книг для Йона стали делом даже более приоритетным, чем набеги и налёты. и само-собой, вместе с этим рос его авторитет - так, что в конце-концов молодой полуорк стал правой рукой главы культа и имел все шансы его рано или поздно возглавить. Но увы - вмешался случай в виде армейского отряда, присланного персонально по их души. Возможно, кому-то надоели постоянные грабежи или же они напали не на тот караван - этого жрец Горума так и не узнал. Да и ему было всё-равно, в сущности.
По итогу, хоть культ и победил - однако это победа была пиррова: разрушенная крепость, с десяток выживших соратников, раскрытое местоположение и смерть главы культа не оставляли шансов на сколь-нибудь скорое возрождение. Уж точно не силами Йона, не готового к подобного рода испытаниям - и последний решил перевернуть эту страницу жизни, начав нести слово Горума не просто своим соратникам - но и прочим людям. Конечно-же делать в открытую это было чревато (как-никак они набедокурили уже довольно знатно) - но вот проникнуть в город, организовав там ячейку и начав пропаганду было идеей неплохой. а лучших воинов конечно-же стоило искать среди искателей приключений и подобной публики, известной стремлением к ратным подвигам и боевой славе.

ссылка

Экспа:
60 - энк с мехагоблинами и марионеткой
10 - спасли пацана

Пыльное Облако, или просто Облако, для краткости - это гнолл! Суровый, жестокий гнолл- Ладно, насчёт сурового и жестокого он очевидно лжёт, и даже гноллом гномьего размера мусорщика обычно не зовут - он для этого какой-то слишком маленький и слабый. Сутулый силуэт в три фута ростом, тощий даже с учетом слоя пятнистой шерсти, подвижные когтистые лапы, низко опущенный торчащий из штанов хвост и специфический животный запах - кажется, пропустить его в толпе, особенно человеческой, невозможно. Большие уши, широкие глаза и очень подвижный нос - главные источники его экспрессии, как и визгливый голос, чаще всего слышимый за хохотом.

Наследие: Муравьиный гнолл
Рост: 3 фута | 91 см
Вес: 40 фунтов | 18 кг
Возраст: 15 лет

Как и положено гноллу, Облако в максимальной степени практичен и утилитаристичен. И, конечно, ленив.

Ленясь работать на общество, он просто "убирает" за горожанами их мусор, фактически - собирая из него разной полезности штуки и подъедая тот мусор, что ещё можно съесть. И по этим же отходам Пыльное Облако узнает многие детали чужих жизней и их секреты. Не то, чтобы ему было принципиально важно, кто питается самыми дорогими фруктами и настолько богат, может додержать хлеб до плесени, как и не особо важны каракули местных поэтов - но иногда такие вещи он запоминает. А последние даже сохраняет. Особенно плохие.

Ведь, как верный последователь Ламашту, он с особым пиететом относится к материнству и акту творения и не видит ничего плохого даже в прокаженных и безумцах, принимая их и нередко разделяя с самыми нищими свою скромную трапезу. Впрочем, доброты душевной в этом нет - просто обычно такие нищие помогают ему в ответ, давая одному Облаку ценные обрывки всякой информации, что только может достать в городе беднота. А еще, возможно, ему нравится быть причастным хоть к какому-то обществу.

А еще он постоянно ходит с двумя верными спутниками. Первый и главный из них - черная крыса по имени Тан'фос, почти постоянно квартирующая у Облака на плече и с которой мусорщик часто разговаривает, будто понимает, что ему в ответ говорят. Второй - странный котел о четырех лапах, верно следующий за мусорщиком. В нём Облако готовит свой острый суп с чесноком и гниющим мясом для бедных - и в нем же по ночам спит вместе с Тан'фосом.

На самом деле Пыльного Облака не существует. То есть, он есть. Но это - не он.

Года три назад жила лишь Едкое Облако - молодая самка из стаи Облака, возглавляемого Князем-Крысой и его консортом, самой старшей и по званию, и по силе жрицей Матери. И, что забавно, она была их дочерью. Многого она от этого родства, впрочем, не получала: вся стая на 60 гноллов - одна больгая семья, и тут не может быть любимого или нелюбимого ребенка. Есть просто мальчишки - те, что станут воинами, шаманами и охотниками, будут гонять рабов и добывать стае пищу - и девчонки, у которых одна цель: служить Богине и повторять Ей заложенный в гноллов механизм сотворения новой жизни.

Увы, но Матерь Монстров не обратила внимания на маленькую Едкое Облако, а деторождение... Пускай она и была готова со своих десяти, пускай возлежала с половиной стаи, включая очень болезненных для нее больших гноллов, таких как родная мать - но ничего не помогало. Мать не посылала Облаку свой дар. Конечно, при этом у Облака были свои таланты - например, она научилась заклинать крысу и ходила в ученицах у хранителей костей, почти готовая освоить некромантию - но эти дары были не от Ламашту. На свой очередной день рождения она рисковала попасть на жертвенник, чтобы умилостивить богиню - и это было страшнее всего. Нужно, конечно, но она не хотела умирать.

Потому, совершив преступление, за которое ее и так бы изгнали, она в свои 12 лет крадет у племенных шаманов книгу зелий и волшебный котел для них, берет подмышку своего Тан'фоса и сбегает от родичей. Далеко. Котёл топает за ней следом, а Тан'фос уже рассуждает о судьбе юной колдуньи - но та огрызается, заявляя, что она теперь не ученица шамана по имени Едкое Облако. Она пропала, как если бы умерла на жертвеннике - но из неё родился Пыльное Облако, хитрый, сильный и независимый. Пыльное Облако будет жить свободным, и больше никто не заставит его заводить детей, тыкаясь в сородичей вдвое больше, и никто не будет учить его, как важно благо стаи. И, что самое важное - Пыльное Облако сунет свой нос во все секреты мира, какие сможет, не оглядываясь на то, что женщинам чего-то там нельзя.

В несколько городов он уже совался, и из оных гнолла уже четыре раза гнали грязными тряпками или за любознательность, или за завшивленность. Он не обижается - у него ещё много дорог впереди!

ссылка на навыки

Та же самая ссылка, там и мусор есть!

Моя очаровательная рожа:


С малых ногтей мой котелок на голову или на голову с четвертинкой возвышался над детишками моей среды. Но дав фору в росте, боги отыгрались на моих телесах, сделав меня худым и узкоплечим, да ещё и быстро вес набирающим, что брюхо нависает над ремнём. И пускай отцовская муштра сделала меня хоть сколько подвижным, ловким и шустрым, ставшие пошире плечи не делали меня иконой.

А за годы, проведённые в монастыре, меня и вовсе подогнали под общий стандарт сельских жрецов: мордастый дядечка с жирком и плешью на башке, прячущий свои сакральные телеса под простой робой с длинными рукавами. Рожей так я вообще был эталонным пастором с рожденья: простое и не обременённое намёками на ум широкое лицо с маленькими глазками и высоким лбом — дар свыше для священников, шарлатанов и авантюристов, в этом могу вас заверить. Чем проще вид, тем меньшего будут от вас ожидать.

Вес: 91 кг
Рост: 187 см
Возраст: 41 год
Цвет глаз: карий
Цвет волос: шатен
Кол-во зубов: чётное

Золотое сердце, серебрянный язык, бронзовые зубы (по крайней мере три из них, что я заменил) и стальная печень – это всё про меня! По профессии и по характеру мне суждено быть душой компании, что слушает чужие горести, берёт в себе чужие печали и загребает жар чужими ручками, своими же пытаясь наскрести столько денег, сколько я только могу. Скажи, подло?.. Ну а что вы ожидали?! Живя на улицах, среди головорезов да зубастой бедноты и не такому научишься, и не на такое пойдёшь. Мне повезло, что я не свернул на кривую дорожку и смог вернуться на путь истинный – нести добро и прибыль в наш мир!

Конечно... меня всё ещё мучает совесть за те вещи, что я делал в прошлом, и мне всё ещё приходиться врать по работе авантюриста, но, наверное – таковая жизнь! Нельзя исправить всё и сразу и надо мириться с частью сторонних проблем, пока ты занят другими. Но, я обязательно исправлюсь! У меня впереди долгая жизнь и много возможностей искупить грехи.

Главное, не проспать очередной свой шанс по пьяни, ха-ха-ха!

Мой дед был торгашом, держащим на рыночке ларёк, за ним уже в зрелые годы, открывшим небольшую лавку в закоулочке, а с ней затем и до таверны поднявшийся.
Был он типом ушлым, жутко ужимистым, и такой же воспитал мою мамулю — бабу цепкую, как клещ, такую же дородную, как дед, но смешливую и умную, что аж жуть берёт! Чем уж её захомутал мой батя я не знаю, особенно помятую, что в него я рожей и пошёл, но как-то уж мой старикан смог к ней подкатить и заделать семью.

Он — отставной военный. Она — владелица трактира и своего дела. Моя и судьба и мой путь, казалось бы, были решены с рождения, но тут вмешалась госпожа судьба.

Так уж вышло, что моего почтенного батюшку в годы голодранца чуть не задрал медведь.
Так вот, его молодецкую задницу в те годы спас какой-то там жрец, и даже будучи человеком циничным и не особо доверчивым, отец ещё в те ранние годы уверовал всей душой и сердцем. Самого его тогда в жрецы не взяли, умом не вышел. А вот отдать им сына? Ему это казалось отличной идеей! Так что мне была подписана путёвка в монастырь.
Подпитывалось это всё ещё и причитаниями матушки о том, что я все свои дни на улице провожу (и это правда, по малолетству слыл той ещё уличной шпаной), и меня сдали в монастырь в возрасте лет четырнадцати, когда любой другой пацан шёл в армию и делал себе имя какое-никакое, ну или начинал думать о женитьбе и работе.

Ожидаемо, продержался я там недолго, и третьей части всего обучения не выдержал! Через шесть лет меня выгнали на все четыре стороны, за то что много пил, ел, спал, распускал руки и задавал вопросы, от которых у настоятеля глаза на затылок лезли.
Он был… хорошим мужиком. Зря я его не слушал тогда. Но в те годы, молодость играла у меня в одном месте, как и гордость, так что оказавшись на улицах мне стало стыдно идти обратно к своим родителям, и я решил затеряться на переулках одного из городков.

Так я попал в Тифоз — прекрасный приграничный городок!
Попал я туда спустя пару лет скитаний конечно, но первый год моей “самостоятельной жизни”, а затем ещё год-два адаптации зрелище до предела скучное. И жалкое. Так что рассказывать о них не стану. Всё самое интересное началось в Тифозе, куда я заявился проповедником!
В одном из местных постоялых дворов я слыхал, что там священник в прошлом месяце отдал концы и храм искал нового пастора. Туда-то я и направился, решив прикинуться служителем нужного бога (благо, местную кухню — знаю, да и трюки в рукаве кое-какие были), но перед этим решил задержаться в местной таверне…

…И после долгой пьянки меня приняли мои будущие наниматели, братья Родрик — то была местячковая банда, которая околачивала всех “новоприбывших” и поясняла им законы города, если лицо у них были сильно крестьянское или криминальное, а я ещё болтал всякую хрень в ту ночь, так что отоварили они меня тогда знатно!
Но, где моя не пропадала? Немного лестных слов, пара поцелув в их волосатые зады, ещё чуть-чуть бесплотных обещаний и пояснений как я, на роли местного священника, могу им помочь и сукины дети взяли меня в долю! Я стал членом банды, а главное я получил их патронаж и поддержку в становлении местным жрецом.

Дальше всё было легко и просто: я притворялся местных жрецом, творил чудеса с тех зелий и свитков, что мне несли бандосы, часто толкал длительные речи, подсаживался к на ухо грустящим, давал советы тем, кому мог помочь и в общем и целом влился в жизнь Тифоза.
Можете верить, можете нет — я полюбил этот прекрасный город! Даже несмотря на то, что всё это время покрывал делишки банды, давал им отмазки для стражи, уговаривал нужных людей подсаживая им на ум нужны мыслишки и всякими другими способами продвигал дела Родриков. Пока, в какой-то момент… даже не знаю. В один момент я сам не заметил, как вдруг уверовал!

И по прошествии нескольких лет, когда я перечитал уже половину всей церковной библиотеки и стал действительно что-то смыслить в магии, оккультном и божественном, эти ублюдки Родрики мне вдруг заявляют, что хотят устроить в МОЁМ храме СВОЙ грёбанный притон! Превратить святое место, между прочем, с одной из наших национальных реликвий в качестве алтаря, в ещё одну тайную базу.

Такого я пропустить не мог и стал бранить их на чём свет стоит, на что они в ответ заявили, что в общем-то всем что я имею обязан им: мне это было крыть нечем, кроме как кулаком в носяру Родрика, что постарше был. В ответ я получил кинжал под дых.

Меня повалили наземь и стали бить ногами, но я не сжался, а продолжал брыкаться, кусаться и цепляться за ноги сукиных детей — только бы не пустить их в церковь!

За это я лишился пары рёбер и зубов, а моя нога и рука были сломаны парой резких ударов. В живых меня оставили скорее из брезгливости, чем из жалости, и когда я кричал им проклятья в спину и предупреждал, что за осквернение алтаря Её Святейшества им жутко не поздоровиться, просто меня игнорировали.
Я обещал им, что у них больше никогда в жизни не встанет. Я клялся, что любой коснувшись алтаря будет проклят на десять колен вперёд. Я кричал, словно свинья, что все они обратятся в камень. Те не слушали.

И когда я уже приготовился прощаться со своим храмом, тихо молясь про себя богу о прощении за то, что не уберёг храм её… то в церкви вдруг повисла тишина. Я ощутил, что моего чела коснулась длань — такая тёплая, далёкая и звёздная, что внеземной и смертный трепет пронзил всё моё тело для костей. Мои раны исцелились… пускай и частично. И когда я встал на ноги, чтобы оглядеться, то увидел вокруг себя только статуи застывших в разных позах бандитов. Тогда я не просто уверовал, а ощутил ЭКСТАЗ.

С тех пор минули годы. Я оправился от травм и первого шока с трепетом, полностью осознав и обдумав ситуацию. Всё было не так весело, как казалось изначально.

По хорошему, Родрики те ещё говнюки и своим поведением они заслуживали много какой кары… но явно не того, чтобы на целую вечность застрять в камне. Так что после пары лет любованием ими в саду, я решил встать на путь оккультного, божественного или даже волшебного, чтобы понять как их освободить. Это заняло время.

За это время я приобрёл навыки не особо полезные в повседневной жизни, но очень бы пригодившиеся мне в бою. И когда я понял, что в родной церкви мне нечего больше учить, да и тесновато стало, то я решил отправиться в путь и на своей шкуре испытать его испытания. Так я присоединился к рядам авантюристов. И работаю им вот уже… пару лет?.. Деньги мне нужны на исследования, а торопиться так и вовсе некуда. Родрики и их парни никуда не убегут, хе-хе-хе!..

ссылка на навыки и инвентарь

ссылка на навыки и инвентарь