[Cypher] Экспедиция 🌿 | ходы игроков | 📜 Хранилище легенд

Из разговора с Дарьяллой

Лед
А, про как [расконсервировать] Дарьялла знает. Скорее всего. Если это как было в Юнайн, то он выяснил, как они это сделали. Больно интересно было, и вдруг пригодится
Ктулхо передаст, что Дарьялла говорит, там важен указатель. Такое что-то, что как бы держит отданное у поверхности, не даёт утонуть и уйтить совсем.
И таким образом получается сохранение вместо того, что обычно делает Голубая Леди.
О!
Энола вдруг
Аналогия. Как лёд! Лёд же на поверхности. Он не топнет. И во льду сохраняется. Может, у Пятой правда были штуки. Указатели.

Вопрос ещё чем из этого пятая пользовалась. И где она это надыбала! А хотя Дарьялла и Энола знают, ещё тогда давно Вэльмо говорил про могильники.
Ладно, значит, зеркала, возможно, каким-то образом к могильникам? Вместе с вот этой системой с указателями. Энола Дарьялле скажет, что вы думали, что это зеркало ведьмы.


Про могильники Энола знает только опять же одну легенду. Про героев, которые миру вернули Солнце. Он всегда считал, что это странным образом сохранившееся знание про предыдущий давний виток спирали, хотя по идее оно не должно было сохраняться, кроме как у мунэвэйе. Ну может тоже вот так вот сохранилось. Они в Юнайн, вне городов, это типа древние курганы. И вне благословенного предела. И там вечно куча чудовищ, если туда лезть. Может, вот разбитые армии какие-то там схоронились, чтобы зализать раны. И наткнулись на что-то, что в пятой сообразили приспособить. Но Вэльмо не был уверен, что змеиное гнездо там. И Лэрна, ближайшая к этим могильникам, в своё время туда не двинула силы. Хотя, конечно, оголить город было слишком рисковано. В общем, Вэльмо никогда не исключал, что это такая очень правдоподобная заманка. Что с тех пор по этому поводу Энола не знает, отсутствовал. Дарьялла считает, что не суть важно, с могильников оно взялось или нет, потому что это явно не юнийского происхождения штуки. Ктулхо передаст, что Дарьялла выяснил, что эти вот штуки, которые так активно использовали мерты и пятая армия, они уже в эпоху краткоживущих возникли, но это уньская работа. Точнее, это до-уньская работа. Как раз того сгинувшего народа. Не вполне сгинувшего, изошедшего.

Часть – в далёкую страну подлунья, как раз таки сдав, видимо, всю память, и там постепенно превратившись в совсем иной и достаточно дикий народец.
Часть – под иные небеса, с памятью и намерением. В частности, так называемые Кнесь и Кнесинка увели их туда. И Дарьялла так понимает, что они собирались что-то исправить.
И все работы со временем это вот их работы. Небеса не терпели их здесь, так что выбор был либо забыть, либо уйти, чтобы продолжать. Но они так и не вернулись ничего починить. Так что можно только гадать, что с ними случилось там, куда они ушли. По этой вот информации Энола подумает, что работы с памятью тоже, возможно, туда же. Во всяком случае, у них тогда явно был инструмент эту память изъять у желающих. И тогда получается, что делалось это всё для чего-то одного: провернуть фарш назад. Но фарш так и не провернули, а инструменты были найдены остатками армий. Одна из которых уцепилась за них как за возможность выжить. И захватить, сколько получится. И тогда ещё получается, что одержимый предок знал про такие инструменты. Хотя это как раз довольно логично, потому что это происходило примерно тогда же, прям вот после переворота в Ньямне. И он что-то отдал, вроде как не существо, а память. Но при этом, раз есть раковина, зацепил ярлычок? То есть оно не исчезло невосстановимо, оно заморожено. Но, видимо, он и свою память отдал или просто не рассказывал. Или оно затерялось со временем, кто-то кому-то не передал из потомков. Ну, это предположения. Ктулху воодушевило, что тут опять к уньской истории подтягивается.

Кстати, Энола скажет, что Дарьялла не исключает, что зеркало это могло быть у ведьмы. Она активно интересовалась древними легендами. Может, и наведалась на могильники ещё раньше всех
Она также интересовалась посмертием. А это всё про вопросы сохранения памяти. И того как подлунные механизмы устроены. Что они делают со шлейфами после смерти. Учитывая, что некторые Боги способны воскрешать. Информация явно где-то хранится какое-то время. Её вот это всё волновало. Энола знает, что Вэльмо тоже очень-очень-очень шарит в этой теме. Ну и они встречались — Вэльмо и ведьма. Может, она как раз приходила что-то узнать. Энола думает, что ведьма, наверное, выяснила, как эту штуку запустить. Может, там правда нужна вода. Чтобы извлекать изо льда.

Мешочки
Ктулхо спросит про мешочки. А после ответа попросит у Вечер эти мешочки помацать. На ощупь, чего внутри. Внутри там, как мы помним, ничего. Просто то ли песок, то ли пыль, то ли что
Дарьялла говорит осторожней с этим. Вдруг это пепел Феникса. Это тоже легенда... без легенды даже. Я не помню, где когда мы впервые наткнулись на это выражение. Потом уже у Вэльмо что ли мы выяснили, что Фениксы это были вот те Кнесь и Кнесинка. Встречающееся упоминание Фениксы, если без пояснений, относится к ним. И у Вэльмо вроде бы была мысль, что они то ли жили очень долго, то ли уже после переворота решили, что сведущие не могут пока позволить себе умирать, потому что, чтобы закончить этот вот их проект, нельзя даже положиться на учеников, слишком важны какие-то штуки, которые могут потеряться при передаче, даже самой продуманной. Фениксы – за что и получили название, возможно – придумали какой-то способ не умирать, и они его опробовали на себе и даровали самым важным специалистам. Хотя... как Вэльмо это рассказывал, я не уверен, но может быть он даже был очевидцем, то есть это до его проклятия ещё было... тогда оно не мотивировано переворотом. Может, оно было изначально мотивировано чем-то ещё. Тем же появлением краткоживущих, например. В общем, не вполне понятно про них, но они вот такие были, и там с этим определённые проблемы начались, незаметные им. То, как многожители воспринимали одножителей. Ну и на устройстве их прекрасной утопии в итоге тоже. Может, они и крышей поехали немного, и поэтому ещё устроили тот переворот. Решили, что уже так умудрели, что чего им там какие-то рыбки. Во всяком случае, они были очень могучи. Вэльмо называл их "лучшие из нас", и судя по его роли в перевороте, тамошние вэйн их даже послушали. Впрочем, эта оценка она может и не его, а того, чьим расширением он был тогда.

Тем не менее, а потом мы ещё накопали собственно про Пепел Феникса. И тут тоже много версий, что это такое, но Избранной одна больше всего нравилась про то, что это так и назывался их проект по проворачиванию фарша обратно. Вернуть погибшую утопию, отмотать назад, переиграть. Как конкретно они собирались это осуществлять, мы так и не выяснили. Под нашим небом может и не остаться никаких подсказок. Может, Пепел Феникса это кипа документов, множество обученных ментальщиков и ещё что-нибудь, огромный ментальный механизм, мем. Мы как-то не думали, что это буквально вот пепел. Поэтому я говорю, что Дарьялла шутит скорее всего. Но может быть мы наткнулись на ещё какой-то инструмент их. Наткнулись же на зеркала с указателями. Может, это даже какие-то не сработавшие или не подходившие им инструменты. В общем, это те же реликты по сути. Но я не думаю, что они оживляют, они не похожи на те чафины. Они чем-то даже больше похожи чем-то на раковину, но тоже не вполне. У меня вертится какое-то сравнение, а ухватить не могу. То ли про споры гриба, но хитрее. Даже чем-то вэйнским веет. Когда Вэльмо про ассимиляцию говорил.

Вечер: Может это просто Сэйджелов способ их добавлять в свой сад? Для выращивания фантомов?

Энола: Хм, вот это может. Хотя не ясно в точности как и зачем. Но это объяснило бы невероятную преданность наших пленников при том что они выглядят довольно-таки серафимски. Тогда получится, что Сэйджел тоже раскопал себе реликт, только не зеркала. Но этот реликт должен был хоть как-то служить целям его изначальных создателей. И вряд ли это было творить мороки...
Может этот инструмент не устроил создателей тем, что вон Ачернар же, получается, очнул кого-то. Ачернар рыбко. Переворот тоже был против рыбок.


С тем же лесом он вот не может понять, зачем бы тем Фениксам сдались мороки типа Рассвета. Хм, ну разве что как рабочая сила или что. Так там ж непонятно, что явится. Может, учитывая их фиксацию на рыбках, они бы ещё таковых наглючили. Хотя мож поэтому они и бросили это дело и ушли куда-то ещё. Может, оно тоже не работало как хотелось бы. Или тогда работало, но остальное не было готово. А теперь уже разладилось.

В принципе, люди в "колыбелях" Юнайн тоже проснулись вот внутри городов посредь зарослей. Энола думает, что может Сэйджел вообще называет мороком идею. Потому что в то время за идею явно активно умирали и посылали других на смерть. Если считать вот ту идею Фениксов, которая угробила то Ньямне и, возможно, ещё угробит нынешний УньОнг, вот если её считать мороком. То да, существа за свои мороки готовы подчас на всё. Как та идея прекрасного города. Что и в реке звучала, между прочим. И Энола сейчас про это же подумал. Даже Вэльмо ещё такой... когда говорит о ней, меняется. Может, Сэйджел думает, что он использует это. А оно использует его. Морок города, который питают они все.

А Энола ещё подумал, что если эти Фениксы слизали что-то с вэйн, то они могли и с краткоживущих слизать. Вот это вот, как они зародились в зарослях.

Да, тут вот как-то столкнулось то, что делали Фениксы и то, что оставалось от Владетеля (а может и не одного, может, это собирательный образ или просто уньцы вынужденно хоть как-то помнят того, чей голос остался). Вот Энола думает, что лес мог быть использован для производства типа населения... или вот производства чего-то, как краткоживущих. А может они эту творящую силу собирались повернуть на чот другое. Типа вот на огромный морок как она сейчас.

> То есть, вообще вся история с мороками - это инструмент для производства?

Да. Энола уже думает, что либо инструмент. Либо может эти чуваки отчасти уже ехали крышей. И им так принципиально важно было таки добиться своего. Если не можешь прогнуть мир под это, то вот завернуться в мороке. Это ж почти безумие богов получается. Но хотя нет, они же свалили. Не завернулись. В общем, да, тут можно только гадать. Но дух захватывает
Или потому, что лес законтачился с рекой. И там начался сон, на который влияло рыбко. А они не хотели рыбко. Или потому что тут уже земля пропиталась чем-то, не форсированно, опять же вот не фениксовым и не вэйнским. Но учитывая, что они были первым народом, который тут обитал, понятно, что им могло быть дофига обидно, что приплыла какая-то рыбка и отжала вулкан. И им можно то, что нам нельзя. Захотели – вулкан. Захотели – благословенный предел поют. Когда рыбкам понравились люди, это стало последней каплей. Типа ща эти существа, думающие только своими желаниями, пустят эту толпу дикарей в нашу утопию. И всему конец!!!!! Так и дошло до переворота. И последнему Владетелю сильно не повезло. Как и прочим рыбкам, которые там были. Причём, ясно было, конечно, что надо валить и духа вулкана. Который как известно тоже рыбко, был когда-то. Почему, собсно, там и были Владетели этого народа.

Только ктулхо не уверено, насколько это благополучно для страны в целом. Что это значит. Какой процесс, точнее, процессы идут. Один-то вон там в Ньямне шёл огненным дождём. То бишь это бегство от реальности? Или это восстанавливающий сон?

> Вроде тут не обманывают реку по крайней мере. Как вулкан.
Сэйджелу на это не хватит знаний. Но река вон чот подозревает. Судя по тем двум темам сменявшимся. То там праздник любви. То "мне так жаль". В реке кто-то или что-то подозревает про реальность. Ну, хотя бы временами. Что твоя реальность нереальна. О, Энола опознал это как ту же эмоцию, что у Вэльмо была. Энола думает, что тут ключом будет понять
насколько мороки настоящие. То бишь Рассвет. Ну вот если он окажется вполне личность, то и там не просто глюква и побег в фантазии, может быть. Однако, вот смущающий аспект, насколько он там у кого добровольный.

История Риса
У [Риса] нет какой-то особой интерпретации легенды. Но в связи с тем, что делалось в его семье и что он о себе узнал, он выяснил (с участием ключевых ментальщиков Лэрны), как это работало, по крайней мере, в руках его рода.

Там Эноле надо будет пояснить, что в Юнайн есть представление о так называемых первых людях. Что, дескать, это были "вечные люди". Которые вроде как не старились, но убить их было можно. И вроде как они умножали своё число самоподобием. Случалось это редко, но вот человек мог поделиться на двоих, которые вначале были одинаковы, а затем у них накапливались различия опыта. Но потом что-то произошло – возможно, связанное с тем, что Ману рассказывал про сердце – и появились те, кого нынче называют людьми. Краткоживущие. Их быстро стало намного больше. Но ещё во времена Вэлмовиларо Вэлшера, при его жизни, у первых людей было влияние в политике. Та самая резня в Сэльдане как раз и была вызвана конфликтом между ними (их всегда было немного, поэтому, вероятно, в основном краткоживущими под их покровительством) и вот изначально краткоживущими родами, вроде Вэлшеров. Это последнее яркое упоминание их в истории как политической силы, насколько Рису известно. Хотя уже тогда в Сэльдане народ не особенно понимал про них. Рис спрашивал у того же мештара Вэлшера, тот вот не знал. Первый королевский род, собственно, тоже был из первых людей. Поэтому там ровно одно имя. В общем, тот "первый человек", к которому Рис имеет отношение, был не тем, который связан с Сэльданом. По сведениям Саяринакки, это была кто-то, имевшая больше отношения к королеве. И потом, после того как Аринала, королева-бастард, захватила власть, сторонники помогли вот той родоначальнице рода Кнезмалтайнери укрыться в Лэрне, где она и получила это имя и стала их мастерицей ритуалов.

В общем у Риса семейная история была очень странная, отмеченная необъяснимым ничем кроме сумасшествия поведением членов семьи. Включая некоторые его собственные поступки. Он, например, не очень мог ощутить себя живым вплоть до достаточно недавнего времени. И началось это как раз с очень скверного поступка.

Не вдаваясь в подробности, основательница его рода хотела остаться в Подлунье, но не могла остаться тут собой. Наверное, потому что её стремились истребить, и это бы поставило всю Лэрну под угрозу. Тем не менее, она считала важным что-то тут сохранить для будущего времени, когда это понадобится. И тогда они с тогдашним верховным магом придумали хитроумный план, как ей продолжаться, не будучи уже в облике первого человека. Этот план, как уже прояснил великий древний вампир, был основан на технике тех самых Фениксов. То бишь, верховный маг, видимо, знал про неё. Или родоначальница знала про неё.

И вот так, поскольку Рис оказался последним в роду, остальных убило либо ранее, либо во время обстрела Лэрны при осаде, то в нём... там сложно описать. Многое он списывал на вещества, многое на, возможно, наследственное безумие. Но один момент, на котором он начал искать других ответов, был таким. Это было в Башне, они беседовали с Саяринаккой. Беседа была такой уже под вечер, усталой. И как-то вот беседа пошла, куда-то её увело, и Рис ответил ему что-то, чего, как понял чуть погодя, просто не мог ни знать, ни более того – вот так с ним говорить. И, причём, Саяринакка тоже не сразу спохватился. Лучшее, как Рис это может описать, вот словно маг забыл, с кем он говорит. У них есть свой тон, который определялся и старшинством мага, и борьбой за влияние в Лэрне, и тем, что Саяринакка Риса выходил после того, как его откопали из под завалов на который день. А там был тон, который с Саяринаккой был бы, пожалуй, естественным для матери Риса. Во-первых, вот у мужчины с женщиной. Во-вторых, примерно равного возраста. С каким-то общим опытом. Опять же, какими-то вещами, которые знали только они. И Саяринакка отвечал "ей". И Рис не чувствовал себя кем-то не собой, когда говорил с ним. У него были какие-то понимания его, которые вот у неё могли быть, а у него не могли взяться. Как будто он знал его в юности, например. Как будто маг с ним чем-то личным делился. В общем, на всех уровнях, включая эмоциональный контакт, это было вообще по-другому. Более того, у него было в тот момент отношение к магу, отличающееся от его собственного. Но оно не ощущалось не собственным.

В общем, Рис не смог себе это объяснить просто накуркой или душевной болезнью, ну и так в итоге выяснилось, что его род вообще существует для передачи вот этой личности. С ним, впрочем, ритуал не был проведён, как положено, но какие-то предохранители, заложенные авторами, всё равно обеспечили передачу, уж как удалось. В общем, в нештатном режиме. И Рис понятия не имел, и никто понятия не имел, как это дальше в нём развернётся.

Для вас тут важно, видимо, то, что делали они это с помощью Голубой леди. И по мнению того же бывшего вампира в изначальной технике – для обеспечения которой, возможно, Леди и создавалась – сначала в новом теле разрушается личность, память, что бы там ни было предыдущее. "Дом" освобождают для нового жильца. И это одна способность Голубой Леди. И вроде получается, раз это изначальная техника, то так они и делали, Фениксы. А вот вторая часть была переносом того, что бережно хранилось и даже архивировалось время от времени. Перенос последней версии в освобождённый "дом". В отличие от первых людей, те древние существа имели срок телесной годности. И уж убить их тоже было можно, это точно.

Рис выяснил тогда, что, насколько Вэльмо знает, а вспоминаем его слова "Они были лучшими из нас", эти существа были весьма предусмотрительны. И у них точно были предохранители на случай, если предыдущий "дом" пострадает прежде, чем ритуал переноса – возрождения из пепла – может быть совершён. Так что Голубая леди или хранила пепел феникса до возрождения или как-то участвовала в его создании.

Энола отметит, что тогда значит те существа это делали ещё до переворота. Видимо, они ещё тогда начали считать себя чрезвычайно важными. И это, пожалуй, объясняет, почему в какой-то момент они решили, что они более сведущие и значительные, чем дух вулкана, например, и тем паче какой-то смертный Владетель.

Ктулхо отчаянно хочет верить, что фениксы просто были вынуждены. Ну, как вынуждены. Даже тогда у них был выбор, но типа там отчаяние затмило глаза. Ужас содеянного, желание исправить! Раскаяние. Опять же тут Энола подчёркивает, что он не уверен по рассказу Вэльмо, был ли тот очевидцем. По словам Риса выходит, что да, точно был. Описывал практику своего времени.

Теперь Эноле понятно, наконец, почему Вэльмо куда-то засунул Риса из Подлунья. Видимо, это какая-то возможность застопорить процесс. Или понять, как он происходит. Но восемь лет? Хотя Рис говорит – и тут ктулхо удивится, потому что осознает, что у него вообще-то так же было – от этих восьми лет нет ощущения восьми лет. Как будто время проходит только когда с Рисом кто-то говорит. Поэтому для него это прям кошмарно долгим не ощущается. Так-то и дня не прошло. Хотя где-то не для сознания, возможно, и прошло. Потому что если задуматься в этот момент, то память о предыдущем дне не настолько отчётлива вообще, как следовало бы ожидать. Впрочем, по накурке бывало и не такое. Особенно если ещё доводилось выпить чего-нибудь.

Энола, правда, удивлён, что Вэльмо и Саяринакка за восемь лет не разобрались. Хотя по меркам вэйн, возможно, 8 лет не срок. Но маг-то, наверное, уже отбил все копыта. Рис предположит, что они тоже могут "спать". Быть погружёнными в это "до востребования".

Промежуточный итог про Голубую Леди
Подтверждаются три способности Голубой леди:
- Очищать невосстановимо;
- Хранить что-то – видимо, тут ярлыки чуть углубляют нас в как;
- Загружать.

Тогда Энола думает, что ярлыки очень важны. Чтобы загрузить именно то.

Возможно для этого, она и была создана. Что она такое так и не ясно, но, возможно, и не важно. Так или иначе, её обнаруживали уже всякие другие существа и пытались приспособить к своим целям. У кого не хватало знаний и кодов доступа, те всяко разно огребали. В частности, одержимый предок Вечер или род Риса.

Отсюда, кстати, вот интересное про эти предохранители. Вероятно, Сэйджел прав, Вечер не единственная, возможно. И это хорошо.

Энола думает, что идея их самого прекрасного города наверняка была сохранена. Она выглядит архиценной для тех существ.

В раковине Энола не видит какого-то волеизъявления, пока можно предположить, что это пассивный инструмент, ярлык или ключ, который активирует воля.

Иан вот хотел раковину использовать, чтобы пройти как раз в хранение памяти. Правда не хранение Голубой леди, потому что с чего бы ему думать, что ктулхо там. Разве что он знает, что зеркала Фурии используют тот же принцип.

Получается, да, Иан хотел обратиться к хранилищу, в котором ктулхина память. И даже если он этого не понимал вполне, он почему-то чуял или думал, что для этого нужен доступ к Голубой леди

У Энолы всё сошлось, правда, ему стало слегка жутенько. Даже вот об обиталище Фурии рассказ. Что она тоже живёт у озера. В Зонзерме это самое большое озеро в мире. Но проблема только в том, что на карте там есть одно озеро. Но оно не первой величины. В тех же Счастливых полях есть крупнее. И около Грезана. Энола всегда думал, что может грезенское как раз и связано с Голубой леди, потому что у них там проклятие Небес загадочное. Но теперь он думает, что может вот в этом противоречии и есть намёк, что озеро подразумевается не вот картографическое. У Фурии.

Но короче да, по ходу ктулхо хранилось в этой штуке. Если не предполагать, что в мире одновременно есть несколько подобных штук с подобными функциями. Видимо, Фурия так же, как и другие, освоила эту штуку, а может и подсобляла в её создании когда-то, кто знает. Но только её мастерство выше и ступень создания более ранняя, так что она пользуется лучше.

Может, Рис тоже так хранится? Но есть нюанс. Энола хранился без тела. А вот с телом известен только вариант юнийской королевы. Печальный. Но, может, Вэльмо тоже разбирается лучше, чем юни.

(Там было как-то сложно — её ещё поддерживали связанные с ней жизни скольки-то добровольцев, участвовавших в ритуале. И это была не прям остановка времени, это было постепенное расходование их жизни, чтобы поддерживать её.)

Энола помнит, что про мертов они выясняли, что те всё же не используют Голубую леди, а используют переход под другие Небеса, где время ещё медленнее, чем в Подземелье, относительно Подлунья. Вот туда как раз целиковые тушки отправить без проблем. Устройства перехода и зеркала к Голубой леди отношения не имеют так-то. Хотя вот ктулхино, но то было Зеркало душ так называемое. А не зеркало перехода, оно же зеркало сольгов.

То есть тут у пятой все же мы считаем просто переход и способ дополнительно в какой-то сон погрузить, от которого ищейка будила тела. Ну или они делают, как разобрались, или всё ещё пытаются разобраться, чтобы фигачить что-то ещё. Зачем-то же им эти тела. Может, на опыты. Может, ещё зачем-то. Конечно, при помощи ищеек они их используют как военную силу. Но у них там даже уньцы хранятся, которые не обчихиваются.

Энола вот думает, а кто им вообще показал проход под иные Небеса? Там обычно тоже свои хозяева. Или они удачно заполучили устройство перехода, сразу настроенное куда-то. Но всё равно, надо ж как-то договориться с тем, что владеет той стороной.

Цирр о Владетеле Шали
Короче, по мнению Цирра (и его памяти о том, что накопали в своё время герои) власть над горой была завещана рыбкам, потому что дух горы рыбко, это вы знаете.
Но представления рыбков об управлении сильно отличались от представлений и склонностей как "лучших", так и имперцев.
У "лучших" это были какие-то вечные истории из прошлого, кто чей сын, кто чья дочь, представления о закатывающемся мире, в котором всё угасает, мифология, в которой уделялось внимание неким богам, не называвшимся богами, среди которых было несколько, относившихся вроде как к загробному миру, одна из которых была то ли в постоянной печали и скорби за всех, с кем что-то случилось не так, а может и в постоянном рыдании, ещё кто-то был о забвении и кто-то ещё о чём-то ещё и обладал пророческим даром, и было предсказано что-то ужасное, и с тех пор этот пророк молчит.
И все эти боги вроде как боролись с каким-то нехорошим то ли богом, то ли кем, который, возможно, и связывался с причиной угасания. В общем, это была очень сложная такая мифологическая система в голове, которая принималась к сведению как более настоящая, чем настоящая, и из которой исходили все смыслы "лучших".
Причём, "лучшие" полагали, что сами происходят от этих богов. Так что всё это совершенно их дело.
Вэйн никогда сильно не загонялись по метафизике. Эти напротив были очень практичными существами с идеями государственности, сложных систем и выполнения великой цели. Цель при этом ставилась земная и разворчивалась в будущее, а не в прошлое.
Первоначальной задачей экспедиционного корпуса была, по всей видимости, колонизация территории и присоединение её к УньОнгу.
Однако, что-то им помешало. Цирр может предположить, что где-то в это время Небеса по причине чего-то где-то происходившего, ввели запрет на вторжение.
Запрет проявлялся в том, что вторгнуться, конечно, было можно, но как последствие быстро гибли, сидя у себя дома, все, кто несли за это ответственность, начиная с верховного правителя.

В общем, постигло там что-то или нет текущего вэйнского императора тогда, Цирр не знает или не скажет. Возможно, нет, потому что корпус вторгся ну намного-намного раньше.

Возможно, последствие пало на тех, кого и так уже под лунами не было.
Так или иначе, Вэйнская империя рассудила не рисковать и просто отреклась от корпуса.

Сообщение было прервано. Всем расширениям отказано в контроле. Вероятно, они были переопределены тем самостоятельным вэйн, которые в УньОнге были, либо уничтожены.
Империя не передавала приказов корпусу, так что тот волей-неволей озаботился собственной государственностью. Конечно, по образу и подобию Вэйнской империи.
И по всей видимости оставил за собою прежнюю задачу, насколько мог, потому что вэйн в этом плане упорны как... пожалуй, всех упорных именно с ними и сравнивают.
Как эталон они упорны.
Таким образом, они там развернули сложную бюрократическую систему.
"Лучшие", как ни странно, обнаружили к ней влечение тоже.
Возможно, сложная система их мифов хорошо подготовила их к другим сложным системам. Или же им понравилось чувство контроля.
Так что тут они с вэйн неожиданно сошлись.
А с рыбками тут не сошлись.
У рыбок было другое представление, как организовываться. Довольно смутное, спонтанное и скорее интуитивное.
Это не подходило ни "лучшим", ни вэйн.
Вдобавок, те и другие считали, что управятся лучше.
Таким образом двое против одного в Ньямне завелось законотворчество. Затем законоведчество.
Затем всё основанное на этом.
Рыбки быстро в этом запутались и сдались.
Нарочно или случайно, вэйн и "лучшие" убедили Владетелей предоставить всё их Хору, и этот Хор уже дальше на протяжении многих эпох всё решал и всем управлял.
Может быть, Владетелей как-то нарочно и отбирали так, чтобы это были особи наименее заинтересованные и способные разбираться в этой всей правовой системе.
Те вроде и не пытались. И были рады и благодарны, что заботливые советники избавляли их от этого. Наконец, это стало считаться некрасивым и неприличным, дескать, это удел чиновников. А Владетель производит красоту, гармонию, символизирует, объединяет, воодушевляет и так далее.
Конечно, если там кто-то и бунтовал, достаточно было свалить на него все чиновничьи упржанения в чистописании с особым их неестественным языком, чтобы бедное создание (лишённое всякой поддержки) быстро осознало, как оно было неправо и взмолилось о пощаде.
Но, судя по дальнейшей истории, никто и не бунтовал особо, иначе там бы раньше перекрыли некоторые пути законодательно.
Владетели избегали скучного занятия, их всячески развлекали, наряжали и отвлекали. Наряжание превратилось, впрочем, в тоже поразительно канонизированную область, задокументированную с той же педантичной тщательностью.
Так что постепенно вздохнуть там становилось примерно нигде.
Однако, при том город разрастался столь же пышно и изобильно. Хотя, конечно, такая... сверх даже вэйнская обессия приводила не только к хорошему, и уязвимости костенеющей структуры накапливались. Тем не менее, снаружи это был пик of elaborateness. Архитектура приобрела закрепившийся за Ньямне с тех пор (и повлиявший на большинство других городов УньОнга и на размах дальнейшей уньской цивилизации в принципе) облик невиданной прежде нигде грандиозности.
Это был город богов. Смертный, входящий туда, не мог не испытывать потрясения.
При помощи способностей вэйн, "лучшие" смогли, по всей видимости, претворить свой миф, и миф этот слился с вэйнской имперской идеей.
Слава о Ньямне расходилась далеко. Архитекторы стали съезжаться, чтобы увидеть город.
Так что при таком успехе у Владетелей не было причин не доверять Хору. Все, кто поднимались в Город-на-Облаках, ставший резиденцией, которую Владетели не могли покидать, пели им хвалебные песни.
Владетель Шали был выбран по повадке и чертам лица, а может и по каким-то ещё внешним признакам, была у Хора наука, которую они очень уважали. И эта наука определяла Шали из всех кандидатов, как существо наиболее легкомысленное, неглубокого ума, сговорчивое, доверчивое и прочих таких же качеств.
Таким образом, из выводка, определившего новую эпоху, был представлен духу вулкана именно этот, вполне сумел понравиться духу, хотя очень робел, и таким образом был утверждён как новый Владетель Ньямне, с которым дух продлевал договор.
Хор считал Владетеля очень глупым и очень покладистым, что может так оно и было, но в одном моменте покладистость давала сбой.
Тут неизвестно точно, то ли Шали успел что-то повидать до того, как его заточили в Городе-на-Облаках, то ли просто успел наслушаться – да может и тех же похвал Ньямне.
Так или иначе, он как-то сильно влюбился в этот город и непременно решил с ним встретиться.
И вот каким-то образом это ему удавалось. Он туда выбирался не раз, уж Цирр не знает, насколько глупым он был. Может, просто до того ему ничего особенно не было надо.
Ну и вообще рыбки если втрескаются, это обычно нечто невообразимое.
Особенно для вэйн и "лучших", целиком или в большинстве с такими чувствами незнакомых.
В общем, как-то так оно шло. Про побеги Шали то ли не знали, то ли знали, но смотрели сквозь пальцы, потому что он всегда примерно возвращался и исполнял свои красивые обязанности. Никого не подводил. Старался.
Освоившись с городом, Владетель полюбил выбираться на маскарады, где его симпатичность вызывала восторги, а все вокруг восхищались его прекрасным городом, а может и его Владетелем.
Ему, наверное, было очень забавно и лестно это слушать.
Очень может быть, что опять-таки многие знали там, кто он, и это говорилось нарочно.
И предположительно там он и познакомился с приезжим архитектором из Вэйн-Унь-Ими, который точно не знал, кто он, и высказал ему всякого.
Неизвестно, что именно там было высказано, но что-то там было о тёмных сторонах этого общества и за чей счёт банкет.
А что-то было про то, что Владетель красивая кукла, которая ничего не решает и не смыслит.
Шали с архитектором то ли разругался, то ли просто очень расстроился. Так или иначе, судя по дальнейшему, всё это ему запомнилось.
Возможно, он потом ещё говорил с этим архитектором, тут точно неизвестно или Цирр забыл. Вроде что-то упоминалось, что говорил, когда отошёл от первого шока. Спрашивал, а что по его мнению должен делать Владетель, когда Хор и так справляется, когда такова традиция.
В общем, разговоры, из каких бы побуждений ни были начаты – возможно, Шали даже хотел показать чужеземцу несостоятельность его скороспелых суждений – в итоге вышли образовательными для Владетеля.
Как Хор за этим не уследил? Возможно, не знал, что Владетель может покинуть Город-на-Облаках, либо в принципе не думал, что Шали способен интересоваться такими темами.
Раньше его интересы сводились к характерным для ктулхов пассиям.
А может архитектор тот был необыкновенно хорошим лектором, который заронил само ощущение, что это не бессмысленная каша, а вовсе даже наоборот.
Как бы там ни было, дальше известно, что архитектор сделал некоторую карьеру в Ньямне и даже был нанят построить до сих пор (ну, хм, если только Ньямне не уничтожен) хорошо известный в Ньямне округ Мафончиков.
По этому названию можно предположить, что архитектора звали Мафономинеонон (или Мафономинононон либо другие варианты вэйнских именных окончаний).
А Шали сколько-то десятилетий спустя очень удивил Хор, повелев им отныне собираться в его присутствии.
И оказалось, что да, это в полномочии Владетеля, и Хору пришлось подчиниться.
Тут уже можно догадаться, что таким образом Ньямне в кои веки получил Владетеля, интересующегося местной политикой и законодательством. Научившегося разбираться в этом всём как-нибудь достаточно, чтобы понимать свои возможности по влиянию на систему.
Но, конечно, это не могло нравиться Хору и всем, кто привык иначе. Вэйн и "лучшие" привыкли быть правителями де-факто. Обстановка начала накаляться.
Шали, по всей видимости, хватало наблюдательности и на протяжении своего правления удавалось придумывать, как лишить этот склад горючих зелий запала.
Одной из подобных мер скорее всего были и экспедиции.
И, может быть, тут не стоит приписывать сообразительность именно Шали, потому что он постепенно окружил себя советниками по собственному выбору, в том числе и ближайшим – тем самым архитектором, который как-то пережил, что вон кому, оказывается, высказывал.
Так или иначе, ближе к концу правления Владетелю должно было стать ясно, что его возможные наследники не имеют никакой мотивации продолжать его дело, равно как и не проявляют к тому интереса или способностей.
Наследников, кстати, было много. То ли Шали просто был очень любвеобильной рыбкой, то ли нарочно старался увеличить их число, пока ещё была надежда.
То же уже было ясно и Хору, что остаётся дождаться, а потом отвинтить все те рычаги, которые нынешний Владетель им продемонстрировал.
В итоге, Шали удалось найти какую-то лазейку, позволявшую ему отбыть в Лонлас (есть предположение, что в "как можно дальше от Ньямне").
Возможно, Хор не бодался с ним особенно, потому что уже считал дни (ну то есть годы, но это ж долгожители).
И где-то в этом путешествии ниже Гани его история теряется.
Что-то он оставил Хору в залог, чтобы его отпустили.
Цирр даже слышал дикие предположения, что даже какую-то часть себя.
Предположительно, Шали так устал жить в заточении, что хотел хотя бы умереть на свободе, и его друг придумал, как это исполнить.
Сам архитектор вроде бы тоже затем покончил со всеми собой.
Это вот что Цирр знает. История достаточно драматичная, чтобы запоминаться.