Have avatar – will invade! | ходы игроков | ● Порнолисица

На первый взгляд, местечко в которое занесло в пока еще осваивающуюся в непривычно мясистом, все же обычно она обходилась иллюзией всех этих качающихся штуковин а не расхаживала с ними на самом деле, было просто идеальное. Прямо как по методичке «захват мира для чайников» – пасторальная глушь с пугливыми крестьянами, возделывающими землю примитивными орудиями труда. Плодородная земля, на которой не осталось ни диких зверей ни дремучих лесов, усыпанная пшеничными полями и деревеньками так и просила запустить в нее свои пальцы.

Впрочем, и в этой бочке меда, при ближайшем рассмотрении обнаружилась изрядная такая ложка горького дегтя. А все потому, что ножом по сердцу во многом полагающейся не столько на новомодный «трепет» сколько на классическую черпающую силы из окружающей природы магию, был ужасно низкий магический фон этих земель. На быстрое восстановление сил в котором увы рассчитывать не приходилось. Конечно, это можно было бы решить с помощью поставок расходников, благо, способов хранить и доставлять куда нужно ману и даже готовые заклинания было не перечесть, но… увы, озаботиться оными тоже так и не дошли руки.

Не на много все упрощала и ситуация с «трепетом»… пользоваться которым честно говоря она еще пока не очень привыкла. Да и поток оного был пока… меньше чем хотелось бы. Возможно, это как то было связано с тем, что хотя быть забавными озабоченными лисами и значительно упрощало фальшивым хвостам дипломатию на местах, но в то же время, боялись их при этом… ну… не очень. Да и репутация у их госпожи была скорее как у какого-нибудь забавного сказочного персонажа, а не существа нагоняющее ужас одним своим существованием.



Отчасти ситуацию удалось если и не спасти, то сделать менее критической Аканами, которая прибыв сюда раньше своей госпожи, помимо просто шпыняния веселящихся с крестьянскими парнишками озабоченных лис, так же озаботилась и распространением «ужасных» слухов о том, что дескать коварные лисы заманивают в лес, а там после соития выедают наивным простакам печень и все такое. Однако, хотя нагнать немного жути ей и удалось, все же язык-без-костей всегда была хороша в том, чтобы пускать всякие слухи, но мера это временная. И без перехда к настоящему террору надолго ужасовыжимающей силы страшилок не хватит? Особенно, если соседи не будут сидеть сложа руки.

Ну, и возвращаясь к ее новым владениям, она пока еще была скорее «тайной» правительницей. В том смысле что хотя распространяющие ее культ подданные и захватили в качестве «плацдарма» одну из деревенек покрупнее, но это все еще была не «столица» это дремуче-сельскохозяйственной провинции. И это было скорее тайное логово в котором лисы скрывались от прямой конфронтации с местными имеющими может не очень то и могучие но весьма многочисленные силы «ополчения» властями.



Опять же, то что было известно о «настоящем владельце» провинции, отвечало на некоторые вопросы о том, как они тут вообще с таким магическим уровнем выживают. А может быть и о том, откуда он такой ниже естественных значений взялся. Потому как ставку он делал на зелья, производящиеся в «станице» в промышленных масштабах и обладающие самыми различными эффектами. Расходные материалы для которых, в свою очередь, судя по всему, выращивались на специальных полях и «высасывали» в себя чуть ли не досуха обычно рассеянную в виде «пассивного фона» магию.

Собственно решать что с этим делать и предстояло Владычице. Все же отряд быстрых и ловких недо-кицуне под руководством ее телохранительницы это хорошо для какой-нибудь локальной операции но штурмовать ими целый город все же будет довольно таки непросто. Особенно когда им приходится экономить каждую крупицу магии, а противники увешаны зельями. С другой стороны, не обязательно ведь действовать в лоб? Есть и другие методы.

Ну, или даже, же вместо того, чтобы пытаться закрепиться в этой истощенной земле, можно было сосредоточиться на том, чтобы разведать одну из соседних земель и выяснить, не окажется ли там покомфортнее? В конце концов, к одному месту она совсем не привязана, собрать ритуальные принадлежности и разложить их в другом месте не такое уж большое дело.

По окончанию предварительно-дополнительных и точно не последних испытаний выносливости и гибкости тела в компании любимой тети, Йоророка окончательно пришла к выводу что оно ей очень даже нравится. Даже непривычный, для всегда ценившей в первую очередь нижние регионы тела куда помимо всего прочего крепились хвосты демонической лисички, баланс с лихвой компенсировался цветом волос совпадающим таковым с Аканами. К тому же волнения относительно того «полноценное вселение» может как-то повлиять на разум оказались безосновательными, новая верховная жрица в принудительно добровольном порядке пожертвовавшая собственной волей на благо своей новой богини была идеально с ней совместима. Так что можно было наконец перестать нервничать и метаться на грани того что бы в последний момент вообще отказаться от полного подавления сознания призваного тела, по крайней мере Йоророка была уверена что теперь не то ставшая ее частью, не то просто спящая внутри медсестра будет только рада своей новой жизни.

По-правде говоря, основной причиной по которой павшая богиня не спешила налегать на использование этой злобно-демонической силы ужаса было то что, даже перед лицом не на шутку пугающей уже ее саму перспективы оказаться забытой и одинокой, белошкурая не могла заставить себя опуститься до настоящей жестокости. Развращение людей и лишение их свободы воли (в обмен на целительное покровительство!) даже с точки зрения самой кицуне были скорее шалостями чем жуткими злодеяниями, и в целом Нежному Цветку хотелось что бы ее любили, а не боялись. То есть те кому не нравится замечательно милая Йока-сама конечно должны трепетать в ожидании страшной божественной кары за такие наглые преступления, но перегибать палку с этим как-то совсем не хотелось.

В любом случае, по авторитетному мнению Йоророки сформированному на основании некоторых тетиных подсказок, чрезмерно волноваться по поводу недостаточной ужастности себя любимой не стоило. В конце-концов, в отличие от всяких безмозглых страхолюдин которые умеют только пугать, ломать и жрать, она принадлежала к коварно утонченным демонессам, вдобавок имея за плечами опыт существования в виде божества-хранителя. Поэтому первым делом следовало немного собраться, успокоиться и (вместе с тетей или как минимум лежа на ней) прикинуть что еще может послужить источником для них источником сил. Может начать с того что бы потратить имеющийся «ужас» что бы посеять в сердцах крестьян еще нескольких деревень огоньки обожания к своей новой богине? Построить храм и начать рекрутировать более-менее миловидных девушек на роль жриц? Хватит ли этого вообще что бы подпитывать распространяющееся все дальше пламя любви или целебные силы?

Потому что первый (и пока единственный придуманный, но это только пока) шаг на пути к захвату мира заключался в том что бы все же создать собственный культ. В своей безграничной мудрости растущей из плодородной почвы нескольких незначительных прошлых провалов, Йоророка понимала что жалкие смертные склонны возмущаться если приставать к ним требуя поменять привычный жизненный уклад. Когда «все как раньше, но теперь все молятся Йоке-сама, меньше болеют и устраивают фестивали-оргии» вызывало гораздо меньше отторжения. Особенно если убрать пункт про оргии и то только на первое время, потому что кицуне находила праздники любви слишком веселыми что бы от них отказываться. Что до самого процесса создания он был весьма хорошо отработан - распространить слухи о чудесных мико доброго божества лечащих физические недуги и нехватку телесной теплоты, а потом просто собирать новых верующих и их подарки, совмещая приятное с полезным.

Так или иначе действовать действительно нужно было осторожно и первым делом, на всякий случай прикрывшись иллюзиями и вместе с Аканами, следовало навестить город что бы немного разведать обстановку. Выяснить нет ли в этой стране вредных законов запрещающих религию? Нет ли в городе борделей которые можно захватить силой своего очарования и начать вербовать новых жриц там? И насколько вообще осторожен этот наместник, в плане того насколько сложным выглядел план подобраться к нему на дистанцию волшебного очарования. И разумеется выяснить продаются ли в большом городе какие-нибудь вкусняшки которые можно выпросить за красивые глаза.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Новое платье верховной жрицы Йоки-сама

– Запросто. – Поделилась своим мнением тетя, после того, как с оной поделились опасениями, чаяниями и мыслями на счет того, возможно ли свернуть обратно с «демонического» пути на божественно-хранительский. – Если раньше не отловят и не перебьют, то лет за двадцать выйдем на самоокупаемость. Наверно.

И… собственно это была основная проблема с «добрым» подходом божеств-хранителей, оный явно не был предназначен для тех, у кого плохо с терпением. Медленно но верно наращивать репутацию, вкладываться в «чудеса», которые поначалу отнюдь не будут окупаться тоненькими ручейками веры, закрепляться на местности, поколение за поколением наращивая свою власть над ней… все это не то, чтобы было плохим путем, совсем нет. Но просто до жути медленным и с решительными действиями, честно говоря, не очень-то хорошо совместимым.

И если подумать, то разве именно это и не привело ее в свое время к пресловутому «падению». Ведь для настоящей богини-хранительнице ее почитатели это пресловутое «стадо» домашнего скота, которое время от времени следует «доить» снимая излишки, но так же надо и не только защищать от хищников, но и откармливать и давать отдых. Если же постоянно «выдаивать» из них даже положительные сильные эмоции, то скот довольно таки быстро начнет «портиться» и «разбегаться» что и случилось с паствой одной непоседливой и крайне назойливой лисы в свое время.

В противоположенность этому, в отличии от «фермеров» богов, демоны были этакими кочевниками, что не задумываясь пускают под нож чужую отару, не особенно заботясь о том, как будут восстанавливать ее численность после того, как они своим набегом выгребут все, до чего дотянутся и ускачут «захватывать» еще какой-нибудь мир. Вселенная, в конце концов, довольно большая, а сюда можно будет и вернуться через какое-то время еще раз, как новый «урожай» поспеет. Путь пусть и «грязноватый» и не сказать, чтобы полностью безопасный, но рассчитанный на быстрое и относительно легкое обретение большой силы и потом неизменно популярный.

Впрочем, ни то ни другое, если быть до конца честным, не было застывшей в янтаре аксиомой. Внушить собой ужас, заставить бояться смерти и мучений – было самым быстрым простым и как правило удобным способом заставить «трепетать» перед своим именем, но… не единственным. Тот, кто немного побывал по обе стороны баррикад, знал, что же самый Трепет – фактически, концентрированная смесь из чистой «спинномозговой» веры и сильных эмоций, которые ее вызывают, не только питает порождаемых им чудовищ, но и щедрым потоком льется в карманы тех, кто от них защищает. И даже самый благочестивый обласканный жизнью сытый горожанин не молится «защитнице» столь искренне, как самый последний грешник, в дверь которого прямо сейчас царапаются кровожадные злые духи.

Вечная борьба «добра и зла», в сущности, если смотреть на нее с достаточно большой высоты, это не более чем огромная афера, которая кормит «волков» и не дает овцам задумываться о том, зачем же им нужны эти «добрые» фермеры, что так охотно стригут их, доят, а порой и забивают за мясо. Но раз так, то не значит ли это, что если она хочет и остаться с чистыми лапками, не извозившись во всей этой ерунде с пожиранием сырой печени, и не ждать по десять лет пока «накапает» столько же энергии, сколько может дать одна кровавая оргия с человеческими жертвоприношениями, то… ей понадобится Стращный Серый Волк для двуногих овечек, от которого их можно было бы прикрывать пушистыми хвостами?

Тем временем, прогулка-разведка по «стонице» продолжалась и один за другим приносила с собой ответы на важные вопросы, начиная, разумеется, с Самого Важного. Вкусняшки которые можно было выклянчить с помощью женского очарования, или слямзить под прикрытием небольшой иллюзии в городе определенно имелись. Немного не такие, к которым она привыкла дома, то тоже довольно таки ничего. Особенно хороши, надо сказать, были горячие пирожки с ливером и хрустящее печенье в виде коровьей головы.

А вот законов, Запрещающих религию с одной стороны не было, что наверно хорошо, а с другой имелись законы пытающиеся ее Контролировать. В частности, требование официально регистрироваться и даже о ужас, платить со своих пожертвований налоги в казну наместника было весьма недвумысленным. Прагматичный, надо сказать, тип попался. Опять же и в целом отношение ко всему связанному с религией здесь было не то чтобы прямо таки враждебным, но таким несколько настороженным, сродни тому, как относились бы к богатому купцу из другой страны. Иметь с которым дело в целом выгодно, но и забывать о том, что он не совсем «свой» не стоит.

Тем не менее, это никак не помешало иметь в городе, а точнее, в ремесленных кварталах оного довольно таки крупный храм одной из «общепринятых» в этом мире религий, посвященной какому-то совершенно типичному огненному богу кузнецу. Могло бы быть и хуже, и все-таки все еще весьма «фыр-фыр-фыр конкуренты» причем еще и лучше закрепившиеся на местности, даже если и не сильно агрессивные… пока.

А вот борделей не удалось обнаружить ни одного, и даже в том или ином виде проституция в голове все-таки существовала, официальный ответ на блиц опрос по теме везде звучал как «у нас тут приличный город и такого бестедства нетуть и не надо». Похоже, что дремучая «деревенскость» провинции по совместительствую означала и довольно таки зашоренные взгляды ее обитателей. Что с одной стороны расстраивало тем, что не удастся наложить лапы на готовые результаты чужих трудов, а с другой, найти здесь успешный филиал «бизнеса» каких-нибудь рогатых суккуб или еще каких «конкуренток» было бы заметно неприятнее? А так, поле в целом свободное, пусть и на то, чтобы «распахать» его потребуются определенные усилия.



Ну, и пробраться на «дистанцию стрельбы глазками» к наместнику тоже оказалось не так то и просто. К вопросу своей безопасности деловитый поставщик зелий относился очень серьезно, и парочке мило улыбающихся охране девиц не то, что близко к нему подойти не удалось, а даже вообще попасть во «внутренний город» в отличии от «внешнего» с его рынками кварталами кузнецов и кожевников и прочим, полностью занятый местной «администрацией». И кое-как удалось отмахаться хвостами от попытки проверить документы у настырно пытающихся пролезть в ворота за компанию с кем-нибудь девиц. А какие у них документы, усы да хвост.

Конечно, все это было лишь «пробным шаром» и можно было попытаться прорваться «силой» если под силой, конечно подразумевать не махание железками а тонкое мастерство иллюзий. Однако, в этом ожидаемо была немалая доля риска, ибо кто знает, что будет ждать их дальше первого рубежа обороны, а сторожевому амулету и тем более механической ловушке глаза не очень то и отведешь. А с откровенными нарушителями церемониться станут навряд ли?

Альтернативой же, пожалуй, можно было назвать попытку напроситься на «аудиенцию» официально. То есть, конечно, с какой-то случайной барышней Наместник явно разговаривать не станет. Но если вскрыть карты и объяснить, что она лидер того самого «культа озабоченной лисы» кое-что о котором здесь уже успели услышать и пришла, значится, для того, чтобы с «нелегального» положения перейти на «налогоплотящее» то может и выгореть? Правда и риски здесь не сказать, чтобы сильно меньше, ибо предупрежден, равно вооружен и мало ли как отнесется к такому визиту алхимик. Возьмет и устроит в ответ ловушку?

Да и рассчитывать в легкую подчинить его своим очарованием тоже, честно говоря, весьма… оптимистично. Воля у человека, который управляет целой провинцией наверняка покрепче, чем у лавочника торгующего пирожками. И без специальных порабощающих техник, на одном «пассивном» вожделении, даже если его и удастся соблазнить, еще неизвестно, кто в итоге окажется «сверху»?

К окончанию разведывательной прогулки, удобной еще тем что шевеля ногами думать всякие обычно вываливающиеся из ушастой головы мысли было проще, Йоророка начала подозревать что аватары на мышление все-таки влияли. Или может быть все дело было в том что она никогда особо раньше об этих вещах действительно глубоко не задумывалась. Или может быть все дело в том что печенья были вкусные. Потому что попытавшись для разнообразия побыть с собой совсем-совсем честной, Нежный Цветок поняла что демонический путь ей нравится все меньше и меньше. Причем даже не потому что он был «злым» и портил людей, хотя это тоже оставляло неприятный осадок, а именно из-за «кочевничества».

Кицуне хотелось быть всеми любимой, причем это все подразумевало примерно обитателей парочки городов, может быть небольшой страны, ну или одного жалкого мирка как там выражались всякие рогатые злюки, но уж точно не всей Вселенной. Да и вообще, обгладывать одну землю за другой словно саранча имело мало общего с получением всеобщего признания. Силу - несомненно, но честно говоря, нужно ли было ей могущество помимо того что бы защищать свои как выяснилось достаточно скромные интересы? Бьющееся в непривычно тяжелой груди человеческое сердце говорило что не слишком. Гораздо важнее было иметь Дом. А там уже можно и переодически отправляться погулять-пошалить, коварно сидя сразу на двух стульях потому что место для крепления хвоста у Йоки-сама было крупное даже в истиной, то есть компактной форме.

Правда, судя по наличию адских конкурентов, интересы «временно падшего или вообще просто хаотичного» божества могли начать нуждаться в защите в самое ближайшее время, да и место где она оказалась не очень подходило что бы начать строить там свои владения. А значит нужно было искать по соседству место где или есть не истощенная природа или, что даже лучше, есть нуждающиеся в Живительном Пламени. Страшные Волки никуда не денутся, но для начала сойдут например и хвори, благо лечить бедняков нормальными лекарствами людишки как раз обычно жадничают. Более того, наличие крупного города позволяло пристать с расспросами ко всяким путешествующим купцам и при этом даже не лгать намекая что она странствующая целительница и ищет кому помочь. Ну и странствующая «целительница» которая ищет кому «помочь» между делом тоже сойдет, услуги можно оплачивать и не только красивыми глазками.

Хождение по рынку расспросы, которыми пытались заменить полноценную разведку своими или офицеров силами, ожидаемо особенного эффекта не принесли. И купцы и путешественники, к которым приставала симпатичная девушка с розоватым отливом волос, или говорили довольно таки банальные вещи вроде того, что хорошее лечение в цене везде, или не понимали о каком вообще маническом фане она толкует, или начинали распушать хвост и пытаться рассказать про какие-то совсем уж дальние земли, в которых когда-то побывали. В основном, конечно, при этом напропалую врали и противоречили друг другу, и скорее всего, на самом деле никогда дальше собственной деревни за репой и не ездили. Что в общем-то не отменяло их желания залезть под юбку грудастой мико, но вот пользы от такой разведки в плане информации на счет чего-то более удаленного чем ближайшие окрестности, к сожалению, не было ровным счетом никакой.

Желание проинспектировать содержимое короткой словно настоящая юбка храмовой хакамы воспринималось Йокой-сама как приятные комплименты, поэтому обижаться на каких-то слишком деревенских купцов павшее, но все равно как минимум мягкосердечное божество не стало. Более того, было непросто подавить желание все-таки начать организовывать культ прямо в этом городе, однако на помощь пришла возможность подсмотреть как там обстоят дела у других захватчиков. Или, учитывая небольшое опоздание, обстояли, но это было не так важно потому что было известно что любитель ржавых доспехов постоянно всем напоминающий как сильно он завидует пролез в с первого взгляда весьма уютное местечко с пасторально-сельскохозяйственными пейзажами и красивыми беловолосые мальчиками. Словом кочевницей Нежный Цветок становиться конечно не хотела, но небольшое путешествие по насыщенному всякими интерестностями миру звучало очень даже неплохо. А там по пути может даже найдется вариант получше, опять же в виде какой-нибудь бедной, нуждающейся в доброй покровительнице провинции. Оставалось только как-нибудь подавить желание шумно пошалить напоследок, на случай если придется срочно сюда возвращаться.

Меж тем, как ни забавно бы звучала зависть к завистливым, после того, как своими размышлениями поделились с тетушкой та сначала загадочно помолчала, картинно-задумчиво приложив пальчик к губам, как делала всегда, когда уже что-то уже придумала но не торопилась рассказывать, пока ее не начнут упрашивать, а затем поделилась мыслью о том, что если владычица хочет попасть в конкретное место, то можно в целом и Поторопиться?

И подразумевала под последним она то, что если Разведка в целом это медленный вдумчивый процесс, требующий все как следует разведать и вернуться обратно и доложить, что нашлось, то быстро-быстро добежать на шустрых лисьих лапках, если ломиться не особенно особенно разбирая дороги можно намного быстрее. Раз уж все равно собрались мигрировать то?

Правда придется при этом бросить крестьянскую толпу «новообращенных верующих» которые такой марш-бросок явно не потянут. Ну… или разориться на регулярные процедуры живительного пламени, для них, чтобы не поумирали как загнанные лошади в дороге.

Возможность просто пробежать сквозь кусочек другой условной карты, о которой Йоророка разумеется даже не догадывалась, закономерно стала настоящим откровением. Заставившим верховную жрицу, что в ходе разговора на всякий случай подобралась поближе и разместила ладошки на не до конца прикрытым одеждой основании хвоста у любимой тети, продемонстрировать забавную последовательность выражений на физиономии. Начав с понимания сопровождаемое восхищенно гудящим «ооо!», перешедшим к напряженной задумчивости в попытках решить стоит ли целиком сосредоточиться на попытках добраться до могучих тел беловолосых мальчиков, за которой последовало еще одно восклицание плавно переходящее в ужасающе самодовольное и коварное хихиканье. А все потому что если просто задуматься о том кто еще находится на расстоянии марш-броска…

- Аканами-нами-нами-наминээ! - от избытка возбуждения Йока-сама даже затопала ножками на месте. - Мы не пойдем к беловолосым мальчикам, мы будем разведывать округу! Мы будем обращать еще больше деревень потому что...

Кицунэ перешла на заговорщический шепот, повышая градус коварства в голосе выше всех возможных приличий.

- Йоророка поняла где потом достать Страшных Волков!

Обнаруженный тетушкой на северо-западе от текущих ее «владений» лес, между тем, оказался настоящей находкой и глотком свежего воздуха, после иссушенной экспериментами «алхимиков» в магическом плане «сельскохозяйственной» провинции. Конечно, это немного компенсировалось тем ,что такого количества целомудренных и доверчивых крестьян, как на полях которые в какой-то момент в него упирались здесь не было, но с другой стороны приближающийся к категории «волшебных» наполненный энергиями плодородия из которых можно было довольно легко выцедить нужный спектр более привычной ей «жизни», он был прекрасным местом для какого-нибудь тайного лисиного храма, например. И уже закрепившись в оном можно было бы начать растягивать потихоньку во все стороны свои ласковые пушистые щупальца?



Единственным минусом во всем этом было пожалуй то что этот «почти волшебный» и имеющий все шансы стать им лет через сто, когда накопится критическая масса, а может быть и раньше лес, уже похоже кто-то считал своим. И если Алхимика, которого вполне удовлетворяли свои поля он особенно не интересовал, то вот с противоположенной стороны в него довольно таки агрессивно вгрызались Злюки-Демонологи, которые свою провинцию уже всю застроили и теперь нуждались в «ресурсных придатках» где-то поблизости.

И пусть, конечно, выпилят они его такими темпами далеко не сегодня и не завтра, скорее уж это проблемы умеренно отдаленного будущего, но сам факт «присутствия» оных и как следствие обращаемого ими на это место внимания уже следовало держать в голове. Все таки, умеющие отлавливать, подчинять и приставлять к работе, всяческих нематериальных духов, а в том, чем на самом деле были забавные «големы» используемые на лесопилке особенных сомнений не возникало, это всегда та еще головная боль для любого, кто приходится, что называется «и сам сродни черту».



Прямо таки разительно отличающейся, между тем, оказалась ситуация в южной провинции, которую аватар нежного цветка пошла разведывать самостоятельно. И если она считала, что поля вокруг «деревни скрытого хвоста» некомфортны из-за низковатого уровня фоновой магии то здесь ее в этом плане ожидала настоящая пустыня… судя по всему созданная и поддерживающая искусственно.



Ибо помимо прочего, контрастируя с сонной и ленивой стражей и не знающими особенных бед крестьянами «житницы» в которой она оказалась сразу после прибытия, здесь был самый настоящий фронтир, судя по всему, показывающий с чем можно столкнуться, если как следует «расшевелить» это сонное царство. Выжженная и перепаханная полоса в несколько километров отсекала собой города, шахты и металло-перерабатывающие заводы этого места от жутковатого леса над которым никогда не развеивалась темная дымка.

И надо сказать, если хорошо вооруженные солдаты в доспехах и с чем-то вроде танэгасима были вполне ожидаемы, то вот пятиметровые железные гиганты уже производили некоторое впечатление. Как и орудия сторожевых постов. Про «ужасных волков» населяющих темный-претемный лес здесь явно знали, и похоже были им не очень то рады.

В деревне скрытого хвоста, между тем, все по-прежнему было спокойно. Во всяком случае, несколько лисичек оставшихся на хозяйстве, пока и госпожа, и ее главная советница шныряли по своим разведывательным делам, ничего подозрительного не обнаружили. Не похоже, чтобы слухи о «страшном» культе лисичек насильниц и немного людоедок, как-то особенно беспокоили местные власти. Зато как же было приятно вернуться в место, где есть умелые вычесывальщицы хвостов и натащенные из окрестностей хитрыми лисичками вкусняшки. И снова увидеть Тетушку с ее длинным языком без костей тоже.

Все же, пусть путешествие на Фронтир и было довольно интересным опытом и скорее приключением, чем тяжелой работой, и пусть красивой и охотно «благодарившей» за науку девушке все охотно рассказывали случайные и не очень попутчики, но проделать в одиночку работу целого разведывательного отряда, это оказалось очень-очень много беготни и расспросов. И «благодарностей». И опять беготни. Пожалуй, оставалось только благодарить «медсестричку» за то, что ей досталось совершенно неутомимое тело и большая часть накопившейся усталости была скорее психологической.

А впереди еще столько дел…

Дополнительным утяжеляющим психологическую усталость фактором была еще магическая опустошенность фронтирной провинции помноженная на ее запачканость всеми этими железными дымелками. Павшая или нет, Йоророка всегда была весьма тесно связанным с природой божеством что помимо всего прочего определяло какие места она считала уютными и красивыми, а какие не очень. И если поля злаковых с небольшими полосками дикой растительности между ними или может быть каки-нибудь искусственно аккуратные, но полные природной свежести сады были вполне терпимы, хотя и уступали дремучим волшебным лесам, то устроенное Высокими Черными Шапками ей категорически не нравилось.

Хотя их наверное можно было понять учитывая кто там обитал по соседству, да и сама воздушная загаженность открывала всякие интересные возможности. Вроде того что тамошние обитатели наверняка не отказались бы от укрепляющих здоровье процедур. И вообще возмущение Дымящими Шапками не шло ни в какое сравнение с тем что Нежный Цветок испытывала в отношении вырубающих ЕЕ будущий Волшебный Лес Злюк-Демонологов. Немедленно выраженное в большом количестве фырканья и яростном топатании ножками после выслушивания рассказа любимой тети.

Словом понадобилось нескорое проведенное за используемым лишенного костей языка по назначению времени что бы окончательно успокоиться и перейти к формированию Планов по обустройству своих новых владений. И разумеется обсуждению их Аканами, хотя тут у Йоки-сама в основном был лишь один момент где были критически важны уточнения родственницы. Потому что если относительно того нужно было сделать первым делом у продолжавшей думать как богиня-хранительница демонической лисички сомнений не было - нужно было основать настоящий храм, в самом сердце будущего волшебного леса. То относительно того с чего начать захват изначальной провинции уверенности не было.

Начать с распространения своей веры на остальную сельскую местность или может быть попытаться закрепиться в городе? Какой-никакой опыт создания тайных извращенских культов на более урбанизированой местности у Йоророки все же был и теоретически даже если настоящие хозяева провинции с их внутренним городом останутся вне ее досягаемости, то средний класс или то же ополчение можно и прибрать себе. Но с другой стороны в начале «расползтись» по деревенькам было явно проще, да и с их может быть не такого интенсивного как у «настоящих» и немножечко злобных суккуб развращения все-таки должно было накапать немного дополнительного Трепета. Наверное.

Другим важным вопросом, задать который частично хотелось и самой себе, было «как обзавестись дополнительными хвостами». Не лично, а в смысле добыть дополнительных жриц что бы присматривали за уже захваченной местностью и проводили закрепляющие лояльность населения службы, ну и в качестве работниц для «санаториев» тоже могли пригодится. Двадцать лет или нет, начинать нужно было в любом случае.

– Чем безопаснее тем лучше. – Поделилась мнением со своей колокольни тетушка, после того, как ее длинный язык перестал быть слишком занят для того, чтобы вести беседы. – Если возня в городе приведет к тому, что на нас все-таки устроит облаву, лучше уже иметь к тому моменту тайные лежки в деревнях. И вообще-то я твоя телохранительница, а не первожрица и тем более не хозяйка борделя. Моя задача мечом махать да попу твою из огня выносить. Так что сама это все организовывай. Ну, или не жалуйся потом, когда получится фигня.

Меж тем, добыть дополнительное количество «хвостов» набрав в подконтрольной деревушке достаточное количество скорее даже «ментально подходящих» чем «симпатичных и молодых» ибо исправить второе было явно было проще, чем первое «девушек» и обратить их с помощью меры трепета в целом было не сказать, чтобы особенно сложно. Другой вопрос, что сама по себе «пачка хвостов», если отправить ее «обходить деревни» без личного или офицерского руководства, скорее всего принесет больше проблем чем пользы. Ну или те просто разбредутся и куда-то потеряются.

С другой стороны, если смотреть именно в «личную свиту», которая будет хвостиком ходить за самой Йока-самой, но почему бы и нет? Ну или посадить их в «полезный домик» типа «бордель» или в данном случае скорее «храм-бордель», который стоит на одном месте и выполняет строго определенные функции, тоже пожалуй позволит обойти эту проблему. Правда, вот на возведение оного и организацию работы уже не помешали бы Материальные вливания в старом добром «бабле» и его аналогах.

Подменить которые ударным трудом населения подчиненной деревеньки… в принципе отчасти было можно но довольно сильно ограничивалось в плане профессиональных ограничений оной и качества работы. То есть, построить из дерева большой но довольно «простецкий» храм где скажут они очевидно могли, пусть и опять же, требовали при этом чьего-то руководства, а иначе там такого понастроят что ух… а вот «организацию приличного борделя в городе» им уже ни в каком виде доверить не светило. Тем не менее, иметь «правильно спроектированное» место для жизни и работы, в общем-то тоже не помешало бы? Учитывая, что изба деревенского старейшины в которой она обитала сейчас была не сказать, чтобы пределом роскоши, да и строил ее тот, кто о феншуе не имел ровно никакого представления.

Что же до того, чтобы «пометить» территорию как свою, то в зависимости от того, что под этим подразумевалось, для этого вероятно хватило бы и бумажную табличку на дереве оставить, или вон как делают некоторые менее разумные представители диких видов, оставить в нужном месте свой запах. Хотя вряд ли лесорубов всерьез убедит такая аргументация. Нет, не то, чтобы территорию нельзя было попробовать обработать каким-нибудь «ритуалом» на основе своих способностей, но никаких «домашних заготовок» она на этот случай не припоминала, и потому направленности детали данного процесса явно пришлось бы продумывать самостоятельно.

Причин не соглашаться с мудрым советом тети у Йоророки не было. Та конечно была привычна по всякому вертеться импровизируя в самых различных областях и вообще служа универсальной советчицей для своей, бывшей достаточно незамысловатым в своем мышлении существом, любимой владычицы, но в конце-концов у всех была своя комфортная зона слишком часто покидать которую было лишним. Так что хотя уверенность что тетя прибедняется и у нее все получится в лучшем виде была на высоте если не облаков, то как минимум пиков одетых в снежные шапки гор, Нежный Цветок решила двигаться по самому спокойному и даже приличному пути. То есть, благополучно забыв про свои намерения иммигрировать или тайно захватывать власть, решив просто пойти пытаться добиться аудиенции у наместника.

Потому что вспоминая свои изначальные и в общем-то никуда не девшиеся взгляды на власть над людьми, ее более чем устраивала схема «все как раньше, но все любят Йоку-сама». Ну или не все, но хотя бы много кто. И если уж она собиралась закрепляться в этом мире как доброе божество, почему бы не начать вести себя как, может быть не самая приличная, но точно не агрессивная, не разрушительная и не жадная богиня хранительница? То есть спросив разрешение на бурную деятельность прежде чем ее разворачивать.

Не менее честно вскрыв карты, представившись жрицей того самого непоседливого, но опять же не злобного божества и обозначив готовность законопослушно платить налог с пожертвований, если ей разрешат проповедовать в провинции и возвести храм рядом с городом. Так же приняв решение во время разговора даже не пытаться «стрелять глазками» пытаясь разжечь в сердце местного хозяина горячие чувства, благо наместник на такое наверное скорее обидится и вообще если он такой перестраховщик наверняка обзаведется защитой.

Что до возможной засады, если внезапно окажется что алхимик ненавидит богинь-хранительниц и устроит засаду, имея в запасе немного Трепета можно было быть уверенной что если что получится сбежать или в крайнем случае воскресить тетю если все пойдет настолько скверно. Но опять же не будут же тут обижать мирных жриц которые просто пришли спросить разрешения?

Как ни странно, или возможно напротив вполне закономерным образом, но переговоры с Алхимиком растянувшиеся на несколько раундов с постепенно снижающимся градусом подозрительности и предпринимаемых мер безопасности, продвигались довольно таки успешно. То ли сказывалось то, что даже без активной «стрельбы глазами» от которой наверняка не забыли подыскать защиту, правильный образ и банальное обаяние делали свое дело, то ли тот факт, что несмотря на всю свою подозрительность Наместник был человеком весьма предприимчивым и рациональным. И, судя по всему, выгоды от наличия под рукой института «миролюбивых целительниц» представлял себе получше чем сама лисица.

А вот в делах «религиозных» похоже, разбирался довольно скудно. Что забавным образом сочеталось с тем, что жрицу с ее характерным стилем одежды и манерами, похоже, приняли за кого-то из малоизвестных «местных», и хотя про «школу лисы» дескать, слышали первый раз, но и особого удивления существованию оной не высказали. А не поправлять самостоятельно запутавшегося собеседника это, наверно, уже совсем не то же самое что откровенно лгать.

Так или иначе, приятным окончанием переговоров, пожалуй, стало то, что «доброй жрице» не только разрешили деятельность на территории провинции, но после того, как оная продемонстрировала на без труда отысканных добровольцах некоторые возможности «живительного пламени», предложили на первых порах проспонсировать материально, в счет будущих услуг. Подбросив деньжат на строительство храма там и вообще на первое время.

Обратной стороной, правда, такого гостеприимства стало то, что после прояснения своего статуса на «официальном» уровне, и без того истончившийся флер «дурной репутации» окончательно истощился, полностью лишая «павшую» пассивного притока трепета от местности. С другой стороны, поссориться с кем-нибудь настолько, чтобы про тебя начали рассказывать всякие страшные байки, очевидно, можно было и в каком-нибудь другом месте? Тем же Злюкам найти, как жизнь отравить, или еще чего придумать.

Окончательная потеря притока злобно-демонической силы, при всем своем заставляющим немного морщить носик послевкусии нехорошести весьма удобной своей универсальностью, не слишком расстроила Йоку-сама. Или точнее в начале просто не могло испортить облегчение по поводу добытого одобрения местного владыки смертных, а потом Нежный Цветок просто вспомнила все свои размышления об альтернативных источниках сил и разумеется соседях. Опять же ману на всякие целебно-колдовские нужды можно было и покупать на пожертвования, а наличие по соседству Злюк давало ценную возможность усидеть массивной кормовой частью сразу на двух подушках.

Поэтому под конец переговоров розоволосая высшая жрица доброй богини невинно поинтересовалась у Наместника считает ли он своей собственностью соседний почти-волшебный лес, с энтузиазмом поделившись своим им восхищением и намерениями построить там еще один храм для ускорения «естественных процессов» превращения в настоящий волшебный уголок с обладающей целебными свойствами растительностью. Одновременно пожаловавшись на кощунственно его вырубающих его Злюк и прямо спросив не будет ли Наместник против если ее «ученицы» немого погоняют этих злостных дровосеков.

Что до места возведения храма, учитывая что Самый Главный Храм планировалось возвести потом в глубине почти-волшебного леса, Йоророка все-таки решила остановиться на том что он должен стоять в черте города. Конечно там было чуточку душновато, однако это с лихвой компенсировалось близостью к будущим верующим и теоретически расширенными возможностями постепенно распространять свое влияние на городское население тоже. Ну и стражникам если что можно будет пожаловаться, раз она пользуется благосклонностью Наместника.

Невинный интерес, между тем, натолкнулся на вполне себе настороженно осторожный ответ. Впрочем, похоже, не столько потому, что жрицу в чем-то заподозрили, а просто в силу того, что вопрос был довольно таки скользкий и очень сильно попахивал политикой. Отношение к «нашим дорогим партнерам» у Наместника лично, да и у «партии» которую он представлял, судя по всему было типичным «терпеть их не можем, но без них еще хуже». И на поддержку со стороны Алхимика при прямой конфронтации с ними особенно рассчитывать не приходилось… а вот сделать какую-нибудь пакость так, чтобы при этом оказаться с чистыми руками, ну и в первую очередь, в плюсе материально, а не из чистой вредности там были, пожалуй, что не против.

В частности, не последним фактором в этом был и тот самый лес, на который у алхимика тоже имелись некоторые свои планы… осуществить которые прямо сейчас он был банально не в силах, из-за недостатка рабочих рук и необходимости «снабжать» сдерживающий «злых волков» фронт в том числе. И при том, что «официально» этот кусочек дикой природы, фактически, был пока еще «ничейный», мысленно уже видел оный в качестве прибавки к своим владениям. Стоит и объяснять, почему экспансия в оный «пиковых» вполне способных не только что-то выпилить, но и что хуже, обустроить инфраструктуру, которая позволит им официально претендовать на эти земли его совершенно не радовала.

Так что, если вдруг «случайно окажется» что эти самые девушки-лисицы, это «коренное население» леса, то кто же виноват кроме них самих «демонологов» если они не сумеют разобраться наладить контакт, ну или еще как то разобраться, с оказывающими им сопротивление «туземцами»?

Сменивший деревенскую пастораль шумный город, на счастье, все еще был достаточно «провинциальным» чтобы не вызывать яркого техногенного отторжения. Навряд ли природолюбивой лисице удалось бы комфортно себя чувствовать, например в задымленных поселениях Высоких Шапок, а вот местное нагромождение домиков в принципе было еще довольно таки ничего. Тем более, шумность несколько компенсировалась тем, что на местных рынках можно было добыть вкусняшек.

Так или иначе, но учитывая, что Трепет не только стал, пока, невосполнимым ресурсом, но обещал в скором времени, по мере «социализации» начать таять, сейчас, пожалуй, был отличный момент для того, чтобы определиться с тем, куда оный хотели бы успеть вложить до того, как такая возможность в принципе пропадет. Да и действительно выданные наместником «субсидии» тоже, в общем-то, можно было куда-то вложить… или потратить на организацию праздника, например, с фестивальными сластями и платьями.

Если бы Нежный Цветок знала термин дежавю то наверняка бы отметила что ощущает нечто подобное. Потому что розовую и ушастую голову вновь посетили мысли о том что аватары определенно влияют на мышление и ненасытная выносливость специфически героической целительности солидно так повышала деятельность обычно склонного почивать на лаврах существа. Или может быть все дело было в утекающем могуществе Трепета про которое можно сколько угодно фыркать что оно нехорошее, но когда оно начнет пропадать то становится обидно. Или ситуация и переполняющие не очень вместительную голову амбициозные планы в целом.

Так или иначе, вместо того что бы организовывать оргии... то есть фестивали, Йока-сама решила вложиться всеми имеющими богатствами в будущее, причем на всех «фронтах» одновременно. И совсем не первым делом подумала что ей нужно больше жриц для более раскрепощенных праздненств. Словом, половину оставшегося Трепета было решено использовать для обращения деревенских девушек подходящего склада ума, а самой заняться их обучением «жреческим премудростям» благо эти самые премудрости были в целом такими освоить которые в теории могла любая деревенская девчушка. А еще если задуматься, если не делать особым секретом что она умеет обращать других девушек в лисиц будет неплохо сочетаться с легендой про местных волшебных зверей. Вон по-соседству есть лес со злыми и страшными волками оборотнями, а тут значит с добрыми и милыми лисичками.

Когда оставшиеся ресурсы и ценное время уже имевшихся жриц Йоророка планировала потратить на предупредительно-карательный рейд коренных лесных жителей оскорбленных активностью дровосеков. В начале немного пошарив на немного другом рынке, где за красивые глаза вкусняшки дают гораздо реже, что бы обзавестись снаряжением против бочек-щикигами. Какие-нибудь заряженные духовной энергией стрелы позволяющие разить вселенных в дерево злодемонов или что-то подобное. Что бы потом выдать тете указания взять свою группу фальшивых хвостов и навести на лесозаготовках злюк шороху партизанской деятельностью. Обязательно не забыв донести до Злюк что лисички крайне недовольны тем что их лес вырубают и вообще что теперь время страшной мсти, что бы не возникало вопросов чем обусловлены их нападки.

Для тех, кто хотя бы раз пробовал сам куда-нибудь вселиться, пожалуй не было особенным секретом, что несмотря на то, что всякие «ужасные духи» всеми силами пытаются внушить смертным собственную неуязвимость и то, что «ужасную магию» можно победить только ужасной магией, даже самый обычный костер обычно представляет для оных ощутимую опасность или открытые лучи солнечного света если «повезло» попасть без них не имея материального носителя. Травматическое разрушение которого, кстати, тоже обычно на пользу не идет.

В общем, пожалуй не было ничего удивительного в том, что на вопрос о том, что ей купить для борьбы с дровосецкими бочками тетушка попросила «самых обычных» огненных печатей но Побольше. А уж примотать их к вырезанным из орешника стрелам, или подложить в нужном месте, чтобы бочки наступили и сами подорвались она уж как-нибудь сама подберется.

И судя по тому, что вырубка леса в скором времени очень сильно убавила в скорости – и правда разобралась устроив бочконавтам ту еще веселую жизнь. А тут еще и Алхимик не поленился «соседям и партнерам» прислать ноту протеста, мол, что же это вы добрые люди, редких лесных зверюшек обижаете. А ну как они на вас в гильдию химерологов нажалуются? В общем, с одной стороны меры по спасению и нахальному присвоению «пока еще не но скоро» волшебного леса были произведены довольно таки успешно… а с другой стороны возможно легенда вышла даже слишком удачной.

Ибо «отыграть трепета обратно» на избиении злых пилильных бочек не удалось. Сами их «обитатели» если и были напуганы, то «в зачет» испытываемые ими эмоции явно не шли, а причинять вред «гражданскому» населению злюк, которое само в лес с топором не ходило, лисички-партизаны вроде как посчитали излишним. И раздражения, которые оные испытывали по отношению к симпатичным но не очень удобным лисичкам-«туземкам» взявшимся бастовать против вырубки их леса в общем-то для «накапывания» мер трепета определенно не хватало.

* * *

Тем временем, обустройство храма и тренировка жриц «умеющих штуки доступные любой деревенской девке, но лучше» проходило и вовсе довольно спокойно и даже с небольшими бонусами в виде обнаружившихся у аватара собственных «медицинских» познаний, удобным образом довольно полезных там, где решать любую проблему целебным пламенем выходило дороговато. Вроде умения правильно наложить шину на сломанную ногу и так далее. И обучить оным знаниям не глупых в общем-то деревенских девок тоже не было особенно сложно, пусть и потребовало бы определенного времени.

Забавным результатом чего, пожалуй, было то, что Храму не помешало, бы выбрать «основную» или как минимум «официально декларируемую» специальность. И определиться будут ли его позиционировать как «исцеляющий», берущий на себя, по сути, функции этакого госпиталя в городе, что надо думать, здорово прибавило бы ему ценности в глазах городских властей или таки «любовный», занимающий откровенно пустующую на данный момент нишу «квартала красных фонарей», что было заметно более провокационным в плане отношения всяких там традиционных фракций, но зато обещающим принести солидный материальный доход вариантом.

Ситуация с недостаточно угнетенными Злюками выходила неловкая и какая-то подозрительно знакомая, напоминая Йоке-сама все предыдущие разы когда она замыслив страшное злодеяние в решающий момент не могла преодолеть свою сущность и останавливалась на светлой стороне от границы за которой располагалось настоящее зло. И неудивительно что эта ее особенность распространялась и на верных хвостатых миньонов, ругать которых за то что обещанная страшная месть вышла не очень страшная желания не находилось от слова совсем. С другой стороны можно было успокоить себя тем что испачкать белоснежную или сейчас скорее розовую шкуру можно в любой момент, а вот отмыть образно уже не так просто.

Так что не смотря на кое-какие идеи как начать в ответ вредничать в демонологов, вроде похищения их крестьян или чего-то в этом роде, Нежный Цветок решила не спешить с этими вещами. Для тети и прочих хвостиков дела еще имелись, ту же родную провинцию нужно будет целиком обращать в свою веру, а потом продолжать разведывать окрестности, не говоря про тайную постройку Главного Храма и возможно развратные активности в городе где она закрепилась.

Примерно такой же логике Йоророка собиралась следовать и в обустройстве храма, без особых колебаний решив воспользоваться имевшимся у аватары опытом, официально делая акцент в первую очередь на Целебность. Не в последнюю очередь именно из уважения и благодарности к целительнице с которой она именно слилась, а не стерла сознание и заняла место как некоторые, как впрочем и потому что раскрыть свою развратность добрая, но любвеобильная богиня еще успеет. Но уже тайно, официально или даже просто формально прикрываясь светлой и доброй пушистостью, потому что так интереснее и коварнее.