Цхамбу Нангьял
Автор:
Ossipago
Раса: Человек, Класс: член низшей касты
Принципиальный добрый
Инвентарь:Полный доспех (AC 3, громоздкий) – на теле
1. Глефа (d8)
2. Лук и стрелы
3. Удочка
4. Кремень
5. усталость
6. усталость
7. усталость
8. усталость
9. усталость
10. усталость
Мыло (невесомо)
5 сикк, 2 дама
(20 меди = 1 серебра
12 серебра = 1 золотой)
Тележка (+4 слота, громоздкая) - осталась в ЖГ.
Навыки:СЛ: 11
ЛВ: 10
СВ: 11
6hp 3/4
Внешность:Мужчина за тридцать. Небольшого роста и среднего телосложения. Грубое скуластое лицо и затейливые татуировки выдают уроженца далёких земель у подножия Гор Луны. Длинные чёрные волосы собраны в косы.
Носит добротный доспех, однако не имеет при этом ни щита, ни шлема, чтобы прикрыть голову. И даже из оружия при нём только дубинка, да лук со стрелами.
Характер:Труслив. Из боязни показать свою трусость временами бывает отчаянно храбр.
Честолюбив. Кажется, готов пойти на что угодно, если это поможет прирастить его благосостояние и упрочить общественное положение.
Не слишком умён. Однако хитёр и изворотлив.
История:Для ублюдка, прижитого дешёвой проституткой от проезжего погонщика(?), Нангьялу невероятно повезло. Во-первых, ему было позволено родиться, когда в народе известно столько способов избавления от плода. Во-вторых, ему было позволено вырасти, хотя казалось бы, чего проще отнести новорожденного на ледник – а дальше уж пусть духи гор решают, насколько они готовы принять участие в судьбе младенца.
Домом Нангьяла стал один из борделей бедного предместья, выросшего перед воротами цитадели местного Олигарха. Там он с раннего детства занимался стиркой, уборкой, мытьём посуды, выносом нечистот и прочей низменной, но столь необходимой для нормального функционирования заведения хозяйственной работой.
Однако с малых лет его влекло к чему-то большему, и едва достигнув совершеннолетия, Нангьял отправился попытать счастья внутри стен цитадели. Присвоив себе родовое имя Цхамбу, принадлежащее воинской касте, он сумел устроиться на службу Олигарху. В течение ряда лет он нёс ночную стражу на улицах цитадели, добывал в лесах дичь, совершал вылазки к горным озёрам за молодняком осьминогов для господских садков и сопровождал караваны (вниз – с камнем, наверх – с зерном и рабами). Всё шло к тому, что в один прекрасный день ему доверят охрану господского гарема (если, конечно, он сам согласится на необходимые в таком случае жертвы).
Однажды землетрясение обрушило штольни, ведшие к месторождениям нефрита. Расчистка проходов обещала занять годы. Как назло, и солнечный камень стал попадаться мутноватый, почти без присутствия ценных красных и зелёных образцов. Какое-то время Олигархии предстояло выживать на доходах с аквамарина и дешёвых разновидностей авантюрина. Жалованье стражникам, включая Нангьяла, урезали.
Соседи быстро почувствовали слабость местного правителя, и в городе активизировались их лазутчики, подрывая благосостояние и сея смуту. Вскоре представители соседнего дома вышли на Нангьяла. Ему было предложено шпионить в их пользу во дворце Олигарха, а в случае отказа они угрожали предать огласке его происхождение. Само собой, раскрытие совершенного им обмана означало бы медленную казнь.
За хорошую плату Нангьял продал бы своего патрона и благодетеля с потрохами. Однако его угнетало, что единственным вознаграждением за его рискованное соглядатайство оказывается простое сохранение статус-кво. К тому же сохранять это самое статус-кво становилось всё сложнее и опаснее – шантажисты уже не удовлетворялись пересказами дворцовых слухов и норовили возложить на Нангьяла задания по совершению диверсий в цитадели. Риски росли.
Не в силах более выдерживать жизнь (если это можно было так назвать) между двух огней, одной тёмной ночью Нангьял бежал, оставив цитадель и родную долину – надо думать, навсегда. Здравый смысл и природная трусость толкали его как можно дальше прочь от Олигархий, где столько людей слишком много о нём знали, а сызмальства присущее ему честолюбие влекло к центру Вселенной, средоточию всех богатств, мудростей и возможностей этого мира.
Промышляя охотой, рыбной ловлей и мелким воровством, Нангьял, называвший себя родовым именем Цхамбу, кое-как добрался до Божественной Реки. Далее, переходя с одного торгового плота речного народа на другой, он совершил долгое путешествие к её устью, и в конце концов, после некоторых приключений, оказался в заветном Жёлтом Городе.
Многое в этом исполинском человеческом (и не только) муравейнике поразило горца. Но главное – подтверждая свою репутацию отменных дельцов, местные торговцы, чиновники и жрецы непостижимым образом легко разгадывали тайну его происхождения. Удивительное дело, но маска, которую он более дюжины лет успешно носил на родине, отказывалась служить ему здесь, на чужбине.
Очень быстро Нангьял пришёл к выводу, что устройство на выгодную службу ему здесь не светит. Если он хочет чего-то добиться за остаток отведённых ему судьбой лет, остаётся лишь прибиться к команде таких же отчаянных, как он сам, готовых полагаться лишь на собственные силы.