Йорг ‘Обиратель Тел’
Автор:
Тзаангор
Раса: Багбир, Класс: Паладин Клятвы Покорения
Сила: 16
[+3]Ловкость: 13
[+1]Выносливость: 12
[+1]Интеллект: 8
[-1]Мудрость: 8
[-1]Обаяние: 17
[+3]Нейтральный злой
Инвентарь:ХП: 11/25 // КБ 17 // ячейки заклинаний: 1ур. (1/3), Костей Хитов 3/3 (d10) состояния: нет
Наложение рук: 0/15, лонгрест
Божественное чувство: 3/3, лонгрест
Божественный канал: (0/1) шортрест, лонгрест
Праведное восстановление: (1/1) лонгрест
Заговоры и подготовленные заклинания:
1ур.: Доспех Агатиса, Приказ, Божественное благоволение, Героизм, Обнаружение магии, Щит веры
Инвентарь: 60 фунтов наборный черный доспех, 6 алебарда, 4 боевой топор, 10 набор путешественника, 2 священный символ (закреплённые на спине колья с черепами), рожок 2.
Снаряжение за предысторию: 4 фунта
посох знамя отряда, 25 капкан, 2 трофей с убитого животного, 4 комплект дорожной одежды, 1 поясной кошель с 10 зм
Деньги: 10 зм стартовых +25 аванс -25 магу -6 орехи в меду -3 рожок = 1 зм
Итого грузоподъёмность: 120/480
Внешность:Высокий сгорбленный гоблиноид, с приметным шрамом на правом глазу (тот уцелел не иначе как чудом). Несколько золотых колечек в ушах, одно в ноздрях. Выступающие вперёд клыки, коричневая шерсть.
Одет в симпатичный черный доспех, снятый с мертвеца, тёмный матерчатый плащ, и перчатки с дырками для когтей.
Босой.
На ‘горбу’ торчат несколько кольев с привязанными к ним головами, и отрядное знамя. Несколько кольев пустые - для новых трофеев.
В качестве оружия несет алебарду с воронёным лезвием, не отбрасывающем бликов и боевой топор.
Характер:Персонализация
– Черта характера: Иногда я совершаю добрые поступки. Раз этак в месяц, и потом сам гадаю что же на меня нашло.
– Черта характера: Я люблю раздавать всем прозвища.
– Черта характера: Я говорю, растягивая слова, когда мне скучно. А скучно мне почти всегда.
– Идеал: Лень. Я предпочту скорее подчиниться, чем править. (Нейтральный)
– Священный символ: Отрубленные головы, насаженные на спинные колья.
– Причина отправится в путешествие: Я услышал божественный зов. Маглубиет избрал меня своим чемпионом!
– Привязанность: Я верен своему Богу, своей Клятве и своему Спутнику. А идеалы могут катится ко всем чертям.
– Предрассудок: Природа подаёт нам знак. Нельзя расслабляться местности, если на на ней нет нормальной, здоровой растительности.
– Слабость: Я суеверен и богобоязнен.
История:Багбиры - мрачные обитатели самых дремучих лесов. О них ходят ужасные легенды, о том как они отрезают головы путникам, заплутавшим в лесу, и используют их головы в зловещих ритуалах, как они ловят неосторожных или непослушных детей и съедают их.
На самом же деле настолько же маловероятно, что они действительно будут есть врагов без разбора, как то, что это будут делать люди. Багбиры, скорее всего, не нападут на одинокого путника или заблудившихся детей, если это не принесёт им какую–либо пользу. С точки зрения остального мира, их агрессивность и дикость к счастью компенсируются их редкостью и ленивостью.
Йорг не являлся исключением… до недавних пор. Он вёл одинокую, размеренную багбирью жизнь, охотясь на ту дичь что мог сожрать, игнорируя ту что не мог и прячась от той что желала сожрать бы его самого.
Но однажды он услышал Зов. Древние эльфийские черепа, закрепленные на кольях у его хижины, заговорили голосом Маглубиета. Глас Бога не так то просто объяснять непосвященному, ибо это не просто слова которыми обмениваются смертные, но концепции, идея, требования и желания, испытываемые сверх могущественным существом.
Неохотно Йорг оставил свою жизнь в лесах, и совершил нападение на караван вместе с бандой человеческих разбойников (даже не знавших что в лесу скрывается багбир). От их лап он отбил клетку с диковинным малым существом - полуросликом.
Тот поблагодарил своего спасителя, и сообщил, как его зовут. Потом о своем роде деятельности - бард - и то, что он мечтает написать великую балладу. Взаправду, полурослик и не умолкал почти ни на секунду, и любого другого это бы задрало до такой степени, что можно было оторвать ему голову просто чтобы спасти уши.
Но Йорг проявил терпение, и был вознаграждён, бесценнейшим сокровищем - информацией. Он назвал своего спутника ‘Закуской’, достал из старых схронов кольчугу и некоторое воинское снаряжение, после чего, забрав с собою святые черепа, выдвинулся в путь солдата удачи, которому всё равно на чьей стороне проливать кровь, главное - славить своего Бога приношением всё новых и новых трупов!
На том и стоит.