Действия

- Ходы игроков:
   Правила и установки игры (23)
   Круг земной (6)
   Бестиарий (35)
   Вопросы и ответы (76)
   Броски (38)
   Расы и народы (24)
   Государства (27)
   Порядки Юны (32)
   Жизнь Юны (30)
   До богов ================= 
   Мир обещал быть (21)
   Моря и земли Юны (81)
   Первая эпоха ============= 
   Создание жизни (117)
   Речи богов (234)
   Наследство равновесия (16)
   Плодитесь и размножайтесь (41)
   Вторая эпоха ============= 
   Между богами (1794)
   Между народами (406)
   I век: Рождение держав (29)
   II век: Первые испытания (22)
   III век: Что-то кончается (25)
   IV век: Что-то начинается (24)
   V век: Жизнь продолжается (26)
   VI век: Возвышение одних есть падение других (27)
   VIІ век: Буйство народов (29)
   VIII век: Прекрасный новый мир (25)
   IХ век: Вечная война (29)
   Х век: Медный рассвет (31)
   ХІ век: Viva la revolucion (26)
   XII век: Ветры перемен (26)
   XIII: Разбор полетов (27)
   XIV век: Упущенные возможности (24)
   XV век: Брат у ворот (24)
   XVI век: Тяжелые решения (26)
   XVII век: Старое и новое (27)
   XVIII век: (1)
- Обсуждение (10137)
- Информация
-
- Персонажи

Форум

- Для новичков (3953)
- Общий (18600)
- Игровые системы (6555)
- Набор игроков/поиск мастера (43072)
- Котёл идей (5517)
- Конкурсы (19219)
- Под столом (21460)
- Улучшение сайта (11579)
- Ошибки (4561)
- Новости проекта (15841)
- Неролевые игры (11949)

Боги как люди | ходы игроков | Жизнь Юны

 
DungeonMaster Savachika_Juja
11.11.2013 13:07
  =  
Зарисовки из жизни - сюда. Только в комментариях не забывайте указывать эпоху и номер хода. Что бы ясно было когда это происходило.
1

Хелес Злоязыкий neron
11.11.2013 14:48
  =  
Эпоха первая. Плодитесь и размножайтесь.
Ход шестой.
Терим.
Штиры.

Цветок пламени устало танцевал в грязном пепле старого кострища. В такт потрескиванию дров, дребезжал голос старого штира.
- И были штиры великим народом. И были то времена сочных плодов и сладкой печени. И были то времена без голода и страха. И пришел в земли штиров золотоволосый бог и принес им радость. И привел с собой сынов голубоглазых своих. И угощал бог штиров сладкой дурман-водой. И потеряли штиры память.

Старик подбросил в костер крупный гриб и с удовольствием за кашлялся хлебнув повалившего дыма. Молодые охотники сидящие вокруг него кольцом жадно раздували ноздри, но вдохнуть дыма не решались.
- И отнял золотой бог у штиров силу. И стали штиры слабы. И отдал силу своим детям. И отнял золотой бог у штиров храбрость. И стали штиры трусливы. И отдал храбрость своим детям. И отнял золотой бог у штиров мудрость. И стали штиры глупы. И отдал мудрость своим детям. И убили синеглазые многих и многих штиров и забрали их земли сладких плодов и доброй охоты.

Старый штир встряхнул черной с проседью бородой презрительно сплюнул в огонь.
- Так петь ли мне песни для Аску убийцы? Танцевать ли мне пляски для Аску вора? Отдавать ли сердце и печень добычи Аску предателю? Старый Борхес слаб. Но Старый Борхес не глуп. Спросите его и он ответит. Спросите его и он скажет. Возьми твой нож штир! Возьми твое копье штир! Возьми твою дубину штир! Найди белокожего синеглазого золотоволосого. Приди к нему когда спит он изнежено в земле сочных плодов и сладкой печени. Убей его и сьешь сердце! И вернешь твою храбрость. И вернешь твою силу. И вернешь твою мудрость. И станешь настоящим штиром.

Старый Борхес кинул в огонь еще гриб, глубоко втянул легкими дым от костра и выдохнул ноздрями целое облако.
- Не пой песен Аску. Спой их духам ночи. Не танцуй плясок Аску станцуй их отцу злости. Отдай сердце и печень добычи своей богу кровавому. И будут глаза твои остры в ночи. И будет ум твой остер и коварен. И будет нож твой остр в сердце синеглазых.
Отредактировано 11.11.2013 в 14:51
2

Хелес Злоязыкий neron
11.11.2013 14:49
  =  
Эпоха вторая. Рождение держав.
Ход первый.
Окуми.
Рамата.

Макико уныло начищал проклятые чашки из сухих думирров. Похлебка из гусениц шестикрылки которую так любил его почтенный наставник Умакатати "старый напыщеный болван скоро толстый как варинел от нее станешь!" если ей дать немного постоять становилась такой ужасающей дрянью, что проще сделать новую миску чем избавиться от этого вонючего налета.
Юный послушник не стесняясь бранил мысленно своего наставника, хотя тот и дремал не более чем в пяти хвостах от него. "Спит он как же, когда он спит от его храпа падают плоды на другом берегу Кикимакуки".
Молодой послушник знал что на самом деле Хелихалы не умеют читать мысли. Вся так называемая всеведущесть жрецов строится на хитрости, жизненом опыте и умении тонко чувстовать эмоции других. Поэтому пока Макико не дает волю эмоциям ему ничего не грозит за столь невежливые мысли от этого старого вонючего котовуна.

Внезапно молодой обезьян ощутил шевеление между ушей. Привычным движением он сорвал с макушки своего священного паука, наметившегося уже попробовать на вкус его затылок и ловко перехватил его верхними руками, так чтобы тот не мог добраться до него жвалами, но чтобы не дай бог ничего ему не повредить. Видит Хелес, Макико достался самый злобный и хитрый паук из всего приплода. Не раз и не два эта мохнатая тварь заставляла его в просыпаться в холодном поту, забравшись на лицо, в то время когда всякому нормальнос пауку давно пора впасть в ночную спячку. Старшие говорят, со временем это проходит. Паук привыкает к хозяину и больше его не беспокоит. На старом Умакатати вон шесть штук их живет и ничего. "как только не передавил их, целые дни бока отлеживая?".
Макику перехватил паука поудобнее и посмотрел в восемь блестящих бусин его глаз. Паук смотрел на него гордо и ехидно. Как же этот привыкнет, жди больше.
- Макико! - раздался гневный окрик наставника - опять бездельничаешь, ленивый болван?!

* * *

Утати висел вытянутых верхних руках, затаив дыхание. В зубах Утати зажал тупой конец кусалки а сильные нижние руки, которыми он держал металку, медленно двигали ее вниз, натягивая тетиву.

Утати был хепалати. Охотиником на Хе. Пусть там, в глубине лесов трусливые бандерлоги бубнят о ценности каждой жизни. Здесь на границе с ши знают ценность каждого кто умеет убивать. Охотника. У бандерлогов нет слова воин, можно сказать оно противно самому их мировозрению. Если ты охотишься - значит ты убиваешь. Если ты убиваешь - значит ты охотишься. Значит ты палати - охотник. Не важно ленивый ты варипалати, не способный освоить металку или такой умелец как Утати.

Нужно признать, конкретно этот обезьян имел право на похвальбу. Еще не старый но уже весь в шрамах от стычек с Ши, он одним из первых освоил лук. Утати мастерски владел всеми тремя основными позициями древесного лучника и более того изобрел одну из них сам.

Именно из нее хепалати и собирался подстрелить бредущего внизу Ши, не подозревающего о его присутствии. Ши был молод и глуп. Зачем он пришел в леса бандерлогов? показать ли свою удаль вернувшись с головой одного из братьев и детей Утати или просто заблудился отстав от стаи? Будет ли кто то горевать по нему как оплакивал Утати своих братьев и сестер погибших в набегах проклятых ши? Он почувствовал как начинает злиться от этих мыслей и прогнал их из головы.

Ши глупы. Ши глухи. Ши не почувствует гнев охотника не обернется чтобы узнать откуда течет злое дыхание мыслей, но давать волю чувствам не дело для хорошего хепалати.

Молодой ши умер почти мгновенно когда прилетевшая сверху стрела пробила его загривок. Утати запомнил место где он упал и поспешил к гнездовищу.
Молодой не молодой, а если хочешь тащить ши, лучше прихватить кого из сыновей, кто покрепче. А еще лучше пару.

Бандерлоги живут в гармонии с природой. Если ты убиваешь - значит ты охотишься. А если охотишься - будь любезен сьесть то, что ты подстрелил.
скопировал чтоб не потерялось
Отредактировано 11.11.2013 в 14:51
3

Шагашши Лисса
11.11.2013 15:32
  =  
Эпоха 2. Ход Первый.

...Рассказывалась эта история в кругу огня на рассвете, когда жаркие искры взмывают к небу стаей бабочек шестикрылок Тогда вышел старик в середину круга, и охотники уступили ему свое теплое место у огня; ибо гость этот был долгожданным. Грива у старого волка совсем белая, многочисленные шрамы украшают сморщенное лицо. Зовут старого волка Т’Цсэо. Сказитель. Был когда-то он смелым охотником, а нынче бродит среди Народа, желанным гостем забредя в стаи. Знает Т’Цсэо тысячу историй. Как звезд на небе, как насекомых в земле. Столько историй хранит Память древнего сказителя Т’Цсэо!

Постучав по камню, помолчав положенное время чтобы выказать стае свое уважение, начал волк сказку говорить. Рассказывал он голосом и жестами. Ведь язык голоса груб и примитивен, а язык жестов дарован самим Богом! И многое можно рассказать языком тела. И лишь крупицы, может поведать язык голоса.
Лети-Лети. Называлась история.
Не так уж и давно, а все-таки, и не совсем недавно. Жил некоторый Эрэ из рода Эрэ-Охотников. Было волчонку восемь лет, все его кровные родичи погибли. Иные от рук заклятых врагов бандерлогов, иные от болезней разных, иные от свирепых животных. И только Эрэ остался чтобы продолжить свой род. На следующий год должен был войти Эрэ в пору жаркой крови, и смог бы породить тогда новых волчат, чтобы продолжить Великую Память. Так и должен был поступить Эрэ.
Иногда, однако, бывает так, что Великий Волк не дает своему меньшему брату хорошего разума. Тогда получает он лишь обглоданную кость вместо мяса. Лишь объеденную насекомыми гнилушку вместо сочного плода. Тогда Вековое дерево наследственной памяти умирает без следа, потому что один неумный волчонок берет каменный топор и рубит семейное дерево.
Случилось, что Эрэ везде хотел сунуть свой любопытный нос и все понять.
...И тогда поймал Эрэ хелешиана и решил съесть его, чтобы стать таким же ядовитым и страшным как мохнатый паук. Насилу спасли Эрэ. Долго болел и мучился волчонок. А когда выздоровел, стал еще глупее чем был.
...Тогда нашел Эрэ, камень и решил прыгнуть в синие воды великого озера Ховодэру, привязав свой хвост к этому камню. Хотел увидеть Эрэ подводных Ши и поприветствовать их. Насилу спасли его и во второй раз. Семья рыбаков увидела глупца, несколько людей ныряя по очереди вытащили полуживого волчонка.
Вот здесь бы взять, да остыть Эрэ. Подумать о своем роде! Об Эрэ-Стремительном, своем родительском предке. Или об Эрэ-Бесстрашном, своем кровном брате. О всех родственниках, которые умрут без памяти, если вдруг погибнет последний волчонок рода. Но глупому Эрэ было все-равно. Захотел Эрэ новую штуку изобрести. Захотел Эрэ к звездам полететь и увидеть что это такое.

Если это уголек, - потушу его. Если мой мертвый родитель - поприветствую его. А если еще что другое, - увижу сам!
Так говорил Эрэ. Тогда нарвал он листьев бумидора и связал их с ветвями серпентиса. И сделал себе крылья как у летучей лисы. Взобрался на высокую скалу, что костью земли протыкает небо. И прыгнул в час ночной, чтобы полететь к звездам.

...Охотники нашли изломанный труп Эрэ на рассвете. Звери уже успели обглодать волчонка, но еще можно было узнать несчастного глупца Эрэ. Были у него за спиной крылья. А на лице закостенела глупая улыбка. Местность стали называть Феар-Феар. Что значит - Лети-лети. А глупого Эрэ как полагается сожгли и Охотники взяли немного земли с того места чтобы запомнить глупца.
- И вот что странно! – Молвил Т’Цсэо. – Был глуп Эрэ, истинно так. Вырубил свой род топором, истинно так! И многие родители теперь говорят своим детям: «хочешь как глупый Эрэ крылья получить!». Все так. И все же…Боятся Ши изобретательства. Боятся новых ветров этого мира. И живут семейным опытом, даже имен себе новых не осмеливаясь брать. А вот глупый Эрэ осмелился. И придумал то, что ни один Ши до него не изобрел. Умер. Свалил Дерево памяти. Но на морде волчонка улыбка цвела! И зовут теперь эту местность Исфеар. Крылатой землей. Землей Полета! И строим мы город именем Исфеар, и некоторые художники малюют на камне глупого Эрэ с крыльями лисицы за спиной. Вот что случилось с глупым Эрэ! А хорошо это было или плохо, думайте сами. На то вам и дана голова, чтобы пользоваться ей; а не только памятью предка жить, да ковыряться в туманной памяти Рода.

...На том закончил сказитель Т’Цсэо свой рассказ и получил фруктов и мяса, чтобы смягчить горло. Как положено традицией. И ушел из круга огня чтобы пойти к другим Стаям.
Отредактировано 11.11.2013 в 23:11
4

Глаблали Гаресста
11.11.2013 23:21
  =  
Эпоха 2, ход 1.
...И произошла история эта в те года, когда Всеживущая Императрица ходила по островам, дабы все судемоаги признали Империю Элисиона, объединились и вместе стали сильнее. Когда хторры ещё нападали на судемоаги, но те уже начали строить первые корабли. Когда уже никто не видел Владичицу Вод, и лишь избранные слышали её тихий шёпот. Именно тогда это и прозошло.

Калао молча прибивала молотком из гальки и деревяшки, связанных водорослями, ещё одну доску к своей новой лодке. Лодка была большая и красивая - одно удовольствие будет ловить на ней рыбу, будет она хвастаться перед другими рыбаками, что одна из первых выучила жреческие советы, что теперь её улов будет больше. От мерного стука молотка по дереву её отвлёк комок полусгнивших водорослей, прилетевший в лицо. Умелая рыбачка успела заслониться рукой, однако это не отменяло вони и общей раздражённости на того, что посмел это сделать. Обернувшись, судемоаг заметила четверых детей в сопровождении хрупкой и хилой воспитательницы. Калао с трудом сумела вспомнить, что её звали Суриа, однако это не улучшило её настроения.
- Убери отсюда этих мелких спиногрызов! Почему они не в яслях? - хрипловатый голос морячки сулил лютую ненависть.
- Простите за их поведение, Калао-рыбачка, - низшая по статусу судемоаг испуганно поклонилась, попутно выдавая кидателю водорослей подзатыльник. - Я привела их к вам, потому что решила, что им будет полезно услышать историю про хторров, которых вы видели когда-то... - Суриа поклонилась ещё раз, вопросительно заглядывая Калао в глаза. Та нахмурилась. Она действительно видела хторров, ещё когда была моложе лет на пять... Рука сама дотронулась до отрубленного уха, ради прикрывания которого судемоаг отрастила себе волосы до плеч.
- Нет! Не о чем тут рассказывать! - женщина отвернулась, вновь принимаясь за работу и нарочито громко стуча молотком.
- А мы всё знаем про Калао-неудачницу, Калао-неудачницу... - за спиной морячки дети закружили хоровод, распевая песенку. Суриа тут же принялась их растаскивать, но помогало это мало. - Калао-одноухая, Калао-трусиха... - песенка была резко прервана громким стуком рукоятки молотка, влетевшей в лоб одного из детей. Тот упал на песок, зажимая грядущую шишку руками. Остальные притихли, глядя на полный ненависти взгляд, которым она обводила присутствующих, включая воспитательницу. После пары мучительно долгих секунд, как следует успокоившись, Калао резко заговорила.
- Вы! Вы ничего не знаете о хторрах, потому что хторры далеко! И если вас больше ничего не успокоит, то я расскажу, я расскажу вам! - судемоаг как следует вздохнула и начала уже спокойнее.
- Это было около пяти лет назад, когда я жила на Северном Зубце... Мы недавно приплыли туда и мало знали о проживающих там. Мы думали, что нашли ещё один хороший берег, строили шалаши и плоты... Уже позже выяснилось, как мы ошибались. Хторры... Эти зловредные твари... Не знаю, кем надо быть, чтобы создать таких ужасных существ. В их глазах - только жажда крови. Я видела эти глаза, я могу говорить о них, - Калао вздохнула, вспоминая дела прошедших дней. - Они пришли ночью, когда мы спали. К счастью, пара рыбаков задержалась до поздней ночи, чиня гарпуны. Они погибли первыми, но успели разбудить остальных - сразу же перед тем, как хторры подожгли шалаши. Большинство выбралось, но не все... Не все. Тех, кого не убил огонь, принялись уничтожать хторры. Все были в панике... Да, я тоже, и не надо на меня так смотреть, спиногрызы! Посмотрела бы я на вас, если бы напали хторры! Вы бы в штаны наложили, разве что запахом их бы отпугнули! Ну вот... А ещё их было много. Намного больше чем нас... К счастью, кто-то сообразил, что эти чудовища не умеют плавать. Благодаря этому большей части нас удалось сбежать, чтобы добраться до плотов и вернуться назад, на Южный Зубец. А ухо я потеряла во время отступления. Я бежала самой последней, потому что ещё пыталась спасти своего друга... К счастью, они не взяли его в плен. Не хочу даже думать, что бы они могли сделать с пленным. Когда я плыла прочь, один из врагов метнул в меня копьё. Палец в сторону - и мне бы смерть пришла. А так только ухо отрубило... Что потеря уха рядом со смертью многих? - Калао тяжело вздохнула, заканчивая рассказ. Поняв, что теперь можно говорить и действовать, Суриа подала рыбачке молоток. - Спасибо. Передай своим спиногрызам, чтобы они стали ловкими рыбаками и хорошими воинами, дабы потом отомстить за меня. Может быть я к ним присоединюсь, если они больше не будут кидаться водорослями. - Калао чисто демонстративно отвернулась, слыша за собой тихие смешки и шугание Сурии, после чего продолжила строить лодку. Суриа же увела своих воспитанников куда-то прочь - скорее всего в ясли.
5

Сетсубо Lotar
12.11.2013 00:08
  =  
Эпоха 2, ход 1, незадолго до начала войны

Хэйшэ-охотник по имени Аркасс, прятавшийся среди ньярлоглотиков, клял себя последними словами. Почему он не послушался отца и решил в последний раз проверять ловушки? Конечно, еда стала бы настоящим подарком для его рода, вынужденного переселиться на неведомые земли где-то на западе, особенно с учетом того, что весть о появлении Врагов неподалеку застала спокойно собиравшиеся семьи врасплох. Теперь им придется отправляться в путь, захватив только самое важное. Если бы Аркасс нашел в яме злобуса, то роду было бы гораздо легче перенести долгую дорогу. Вот только теперь не будет ни еды, ни глупого охотника.

Поглощенный своими мыслями, Аркасс забыл, что должен передвигаться как можно тише. Он слышал много рассказов о крайне остром слухе Врагов, но что-то мешало ему принять их всерьез. Разве может кто-то различать звуки ньярлоглотищ лучше, чем опытный охотник? Оказалось, что да, может. Твари почуяли его первыми. Они знают, что он где-то рядом, и убежать уже не получится.

Аркасс испытал сильнейшее желание помолиться Указывающему путь, но тут же отверг его, проклиная себя за слабость. Хэйшэ не просят Создателя о помощи, пока есть хотя бы малейший шанс достичь цели своими силами. После этой мысли страх ушел куда-то в глубину, неожиданно усилилось чувство предвкушения. Ну же тварь, подойди ближе. Еще ближе…

Ньяронги не боялись слабого хэйшэ. Они вообще ничего не боялись. Их было двое, они были сильнее, а их добыча ходила по лесу громко и неуклюже, как у себя дома. Это было бы смешно, если бы не было настолько оскорбительно. Наконец, нюх одного из них почуял запах добычи, и, быстро указав будущему сотрапезнику на месторождение их цели, охотник осторожным шагом пошел к цели. Слабый запах становился все сильнее и сильнее, оставалось сделать буквально пару шагов, но ньяронг не смог этого сделать. Когда дротик буквально пробивает единственный глаз, сложно не то, чтобы ходить, а остаться в живых.

Аркасс глубоко вздохнул и вышел и укрытия. Он справился с одной тварью, но при этом остался безоружным. В глазах глазах своего будущего убийцы он увидел нечто вроде удивления. Почему это ничтожество не убегает? На что оно надеется? Как будто услышав мысли Врага, хэйшэ начал осторожно идти назад, а Враг неторопливо последовал за ним. Наконец, Аркасс остановился и посмотрел прямо в глаза твари. Ньяронг не стал долго думать о непонятном поведении жертвы. Зачем? Еды теперь будет больше, ему же лучше. Взяв копье, охотник бросился к своей добыче.

Аркасс понимал, что у него не было шансов выжить. Но молиться все еще было рано. Хэйшэ позволил копью пронзить свое левое плечо, а потом резко развернулся всем телом, поменявшись местами с Врагом, и бросился вперед. Ньяронг так и не понял, что произошло. Яма была хорошо замаскирована, а кол пронзил незащищенную часть его тела. Он умер быстро.

Хэйшэ повезло меньше – кол пронзил его живот. Аркасс понимал, что смерть уже близка, но он был готов ее принять. Мало кому удается убить двух Врагов за раз, так что его жизнь была прожита не зря. Единственное… он слышал от других переселенцев, что пожранные тварями хэйшэ не выходят на новый Путь, указанный Создателем, а умирают навсегда. Сейчас его тело соприкасается с Врагом. Что, если этого достаточно? Аркассу стало по-настоящему страшно. Возможно, он слаб, но сейчас он решил обратиться к своему богу с первой и последней за свою короткую жизнь мольбой. Хэйшэ попросил позволить ему умереть достойно и, собрав последние силы, дернулся в сторону.

Казавшийся таким прочным кол надломился, и хэйшэ упал на спину в стороне от убитого противника. Впрочем, ему было от этого не легче – он уже был мертв. Хотя… по какой-то причине на лице Аркасса застыла улыбка, искаженная болью.
Отредактировано 12.11.2013 в 00:12
6

Техути Kullervo
12.11.2013 16:56
  =  
Эпоха вторая, век первый.

Саклуш ждал этого. Саклуш пришел сюда не говорить. Саклуш не был рожден, чтобы говорить, и никогда тому не учился. Его дело - сражаться. Его дело - отнимать жизнь. Его дело - побеждать. В том помогал ему сам Техути, и не было в этом сомнения: не давались ему науки Измерже, и братья обзывались на него Саклуш-каукорна, Саклуш-бычок. Богом дарованный талант вести югру в битву и сильно бить врага самому удалось не зарыть в землю, удалось развить, и не нашел бы никто богатыря более могучего, лучника более меткого, полководца более хитрого, чем Саклуш. Ум его нашел свое применение, и применение это было - битва, и рассудили Измерже, что быть ему послом к эллинам. Не произнес никто вслух, зачем же великому воину быть на переговорах, но знали все - коли дойдет до дела, Саклуш заберет стольких важных эллинов, сколько у него пальцев на руках.
Саклуш ждал этого. Саклуш пришел сюда не говорить. Саклуш пришел сюда с любимым своим топором и лучшим копьем затем, чтобы убить. Страх сковывал его сердце: что будет, если унесет за собой он слишком малое число неполноруких? Случится ли ему держать за то ответ перед самим Техути? Помоги мне, Многорукий Змей Каулерпы, принести горе в их семьи, помоги устрашить их, как устрашает рев сарколана, помоги мне, и по злобе я сравнюсь с голодным эхекатлем, и буду я не Саклуш-бычок, и буду я Саклуш-Хищник, Саклуш-Мегалокатль, Саклуш-Убийца. Есть у меня топор, есть у меня копье, есть у меня дубина и есть нож, и не прошу я у тебя никакого оружия, кроме разума моего, который поможет мне в битве более, чем помог бы нож из божественного света или дубина из земной тверди.
И встал Саклуш с колена, схватив оружие свое, и слышал он Голос, что говорил ему:
- Умрет за своего бога сегодня Эрдёг, ибо он пришел сюда за тем. Ты пришел сюда, чтобы заставить их умереть за своего, и нет тебе в том равных.
И опустилась палица на голову Понимающего о себе, и погиб не знавший равных себе ум, и за ним последовал тот, кто в неведении своем решился на такое великое святотатство, ибо нож Саклуша вошел ему точно в сердце, пробив звериную шкуру. Никогда не промахивался великий воин, потому что знал, куда должно ударить единожды, чтобы убить разумного, никогда не промахивался великий воин, потому что использовал разум, потому что думал, когда следует ударить, и не расходовал сил зря. Разбивались черепа и брызгала кровь, и была кровь неполноруких Саклушу милее, чем вода родной Каулерпы, и был весь он в ней, но продолжал он убивать, ибо нет отдыха тем, чей разум силен. Наносили ему раны, и болели те раны, ибо то есть свойство тела, но не занимало это ума Саклуша, ибо он был хозяином своего разума, и не было над ним другого. Вышел к нему неполнорукий, одетый богаче остальных, и вызывал Саклуша на поединок. Но поднял Саклуш его на копье и смял ладонью его череп, потому что предавший однажды предаст второй раз, и нет веры тому, кто нападает на посла. И многие еще были убиты тогда, и последним лег на землю великий воин Саклуш-Убийца, Рассудивший О Смерти.
Стандартная версия "Боя Саклуша". В более поздних вариантах Саклуш сражается три дня и три ночи со всем войском эллинов шестью голыми руками. Образ Саклуша-Убийцы, Рассудившего О Смерти, прочно входит в культуру югры как образец великого самопожертвования во имя общего дела, самопожертвования, совершенного как сознательный шаг. Важно именно то, что Саклуш сражался силой разума своего. Воины и полководцы отдают дань Саклушу-Убийце оружием врага, принесенном в храмы, ибо достойнейшее поднимет он Рукой, В Которой Был Нож, и продолжит битву.
Отредактировано 14.11.2013 в 00:32
7

Алей Аккаунт удален
13.11.2013 10:23
  =  
Эпоха вторая, век первый.
Неокловы войны.

Был то год 413 от рождения эллинов.

Явился народу эллинов сын Эллея, Неокл, и прошел он испытание ритуалом докими. И основал он три города эллинских – Докими у подножия священной горы Крио, Акринос на полях рождения эллинас и Аколпос у тихих волн залива Колпос. Был Неокл великий воин, и собрал он три войска, и повел в поход на восток за победами и славой.

Встретились на Перешейке эллины с юдьярами, принесли дары и хотели мир купить четырехрукие. И вел разговор Эллея сын с духом Техути в телах четырехруких близнецов. И не смотря на то, что уже воевали соседи долго, молвил Неокл мудро:

- Помнят еще эллины, как учил Техути первых из них. Вижу я, могут стать наши народы союзниками. Примут эллины дары и учителей юдьяр, коли согласишься ты, что Амдар будет за нами. Я так сказал.

И рождались словами в головах эллинов ответные речи Сзелема-Техути.

- В начале времен, когда творилась сама твердь земная, был Договор, и Договор был - Бискериар и Амдар по праву детям Техути принадлежат, и был согласен с тем Алей. Алей хочет нарушить Договор такой же старый, как твердь под нашими ногами? Таково слово бога войны - твердое, как прозрачная вода Каулерпы, незыблемое, как быстрый поток Потами? Такова цена твоему слову, Ниокл - гнилое мясо да червивая шишкоягода?

Неокл знал от отца, что Договора не было, но были разговоры - Договор предстояло заключить ему и духу Техути, хоть это и не по нраву царю было. Коли может взять эллин силой, что нужно – имеет на то право. Слушал он речи хитросплетенные и видел в них через слово ложь. А услышав слова богохульства и оскорбления, кровь ударила в голову Неоклу, и чем дальше слушал царь речи Духа в своей голове, тем суровее становилось его лицо. И указывал лживый Дух царю, куда эллинам селиться и что следует делать, и сыпал угрозами пустыми, и после торговался начал и что-то еще говорил…

Но не слушал уже царь Неокл сын Эллея этих лживые речей, кровь пеленой застилала его взор.

- Каукорний выродок! Ты не указ царю эллинов и народу воинов! – выхватил он в гневе копье и убил на месте одного юдьяра и кинулся на второго. Слова лживого духа породили гнев в сердцах прочих эллинов, и последовали они за царем и с яростной жестокостью принялись разить и убивать четырехруких.

Говорят, что когда пал последний из посольства юдьяр, в гневе Техути лишил разума храбрых воинов и царя Неокла. И не утихла жажда крови в предводителе и в его воинах. Реками крови и горами трупов запомнились потомкам осада и штурм Арулаша. Город был взят и разрушен, и потеряли эллины больше половины воинов, и жаждали они отмщения. И продолжил поход Неокл, и реки крови текли на Бискериаре, и озеро Каулерпа окрасилось в алый цвет. И разрушил царь город Оккараш, и в стычках и сражениях провел оставшихся в живых эллинов назад.

На Родине матери оплакивали воинов, ведь вернулся из похода один воин из десяти. И была в землях эллинов смута, и не было единства. И на границах хозяйничали мохноногие штиры и рогатые кзабраки. И воскликнул Неокл тогда: «Еще одна такая победа — и мы погибли!».

С тех пор в народе эллинов появилось выражение «Неоклова победа», означающее победу, не оправдываю¬щую понесенных за нее жертв, победу, равную поражению.
Отредактировано 13.11.2013 в 10:24
8

Сондельмар Tjorn
13.11.2013 17:13
  =  
Эпоха вторая, век второй.

- Мам, а долго нам еще плыть?
Рита стояла, облокотившись на борт лодки, и, наверное уже в двадцать пятый раз, задала все тот же вопрос. Раньше она всегда любила плавать вместе с родителями, помогать им ловить рыбу, чистить ее и отбирать из улова шуго, но этот раз стал особенным. Она не понимала, почему вдруг их семья собрала все свои нехитрые пожитки, а затем отправилась с другими лодками в море. Не понимала, почему гальеги покидают свой маленький дом и ее друга - детеныша корунны, которого она выходила после того как несколько сарколанов убили его мать.
- Ну, мама, скажи мне.

Уррака обернулась на дочь, не отрываясь от гребли. Глаза самого любимого человека в мире внимательно смотрели на нее из под длинных ресниц.
- Милая, я не знаю, иди поиграй с Хосе.
- Он обзывает меня трусихой из-за того, что я говорю ему, что где-то здесь прячется Кракен. Расскажи ему про него! Расскажи!
Черноволосый коренастый мальчик с маленьким игрушечным копьецом услышал свое имя и мигом оказался рядом.
- Да, тетя Уррака, расскажите нам...

- На заре времен, когда никого из нас еще не было, земля еще была пуста и бесплодна. И начали появляться на ней звери, птицы и рыбы, самой большой из которых был кит. Были киты царями всех рыб, гордо они плавали по морям и океанам, разговаривая между собой человечьими голосами и не признавали над собой никакой власти. Но один из них в гордыне своей прокричал Глаблали, Владычице Морской, что не мать она ему больше, а он сам - не будет больше помогать ей и избранному ей народу. Рассвирепела тогда богиня, тринадцать дней и ночей бушевало море, а на четырнадцатый день из самой глубокой бездны вынырнуло чудище. И стало оно охотиться за китами, и море окрасилось их кровью. Взмолились тогда уцелевшие, и пришел им на помощь Сондельмар, успокоив яростную богиню, но в наказание лишила она китов дара речи. А Кракен и по сей день лежит, затаившись где-то в морской пучине, и горе тому, кто посмеет нарушить его покой.

Хосе несколько секунд сидел в задумчивости и только потом догадался закрыть свой рот.
- Тетя Уррака, ну вы и рассказчица! Ладно, Рита, не буду я тебя обзывать больше, пойдем.
Мальчик взял подругу за руку, и они пошли на другую сторону лодки, Уррака улыбнулась, а солнце продолжало сверкать на зеленых морских волнах.
9

Хелес Злоязыкий neron
14.11.2013 06:07
  =  
- И тогда Первый Хилихалати вышел во главе своего племени. В шести руках держал он шесть дротиков и бился ими словно два йонг-ши. Устыдились трусливые бандерлоги и пошли следом. И было врагов на каждого как косточек в бумидоре, но падали ши сраженные ударами кусалок как спелые плоды на землю.

Мало кто узнал бы в этом старом черном бандерлоге, ловко дирижирующим волнами ужаса и восхищения неопытных юнцов, того самого послушника Макико. Однако это было он. Макико вырос, постарел и стал "рассказывающим истории". От общины к общине идет он, повествуя о славных подвигах шестирукого. И с каждым шагом его история становится все грандиознее и трагичнее.

Старый обезьян закашлял якобы пересохшим горлом и намекающе покосился на пустую чашку.
Здесь на востоке соку плодов, прежде чем пить, дают немного постоять. Вкус конечно портится, но после пары чашек Макико словно становится немного моложе. Охотники же тем временем торопливо наполнили чашку расказчика, чуть не подравшись из за плетенки с соком. Пора было приступать к любимой части Макико. Монах заставил себя почувствовать тревогу и ощутил как она эхом вернулась ему от молодняка не способного различать свои эмоции с теми, что им подбрасывал опытный эмпат.
- И войдя в те леса убивали охотники многих и многих ши. И ничто бы их не остановило, но увидел однажды Первый Шестирукий, как закрывает детеныша своим телом самка ши. И дрогнула рука сына Хелеса. И прошел он мимо. Но едва отвернулся, как ударило ему в спину копье..

Последовала драматическая пауза. Первое ошеломение юных бандерлогов сменяло негодование, а за ним горячей волной катился гнев. Выждав положенное время, Макико продолжил.
- И тогда в великой печали приказал совсем молодой еще Второй Шестирукий остановить наступление. Но словом его больше ни один ши, ни самка ни детеныш не будет знать пощады. И когда мы вернемся в леса предков все ши будут убиты. До последнего.

Макико пил из чашки, довольно осматривая свою паству. В глазах их горело пламя. Сейчас они были готовы броситься на тиграна, не то что на ши. Завтра охотники снова займутся своими делами. Но эти истории расказанные монахом останутся в их сердцах.
И когда придет время..
Они их вспомнят.

Жрец почуял привычное копошение на плече и изготовился было поймать агрессора. Но скосив глаза, понял, что хелесик не собирается его кусать, а просто внимательно смотрит в лицо.
На секунду Макико показалось, что паук ему подмигнул.
Должно быть сок перебродил.
Эпоха вторая. Ход второй.
Окуми. Рамата.
Отредактировано 14.11.2013 в 07:47
10

Сондельмар Tjorn
18.11.2013 22:09
  =  
Эпоха вторая. Век третий.

Улов был великолепным. Изабелла радостно улыбнулась налетевшему ласковому северному ветру, и, налегая на весла, поспешила домой. Значит оставшуюся часть дня ей можно будет отдохнуть и даже, если Эрнан опять вернется домой почти без еды, ее не сильно огорчит. Небольшую часть можно будет отдать соседям, можно даже фарфалек подкормить, которые бродят по поселку. Жизнь хороша, когда желудок полон.

Вытащив лодку на берег, Изабелла, слегка вспотев от труда, пошла к дому. Внутри кто-то был. Она откинула входную циновку. "Дорогой, я...". Тяжелое прерывистое дыхание, перемежающееся стонами, растерзанное ложе и два тела на нем,сливающихся в едином порыве. Слова застыли в горле тяжелым раздирающим комком, слезы наполнили глаза, а руки сжались в кулаки. Рука неосознанно потянулась к ножу для резки рыбы, и тут Изабелла вдруг увидела себя со стороны. На негнущихся ногах, словно сделанных из самой прочной древесины, она вышла из хижины и отправились к лодке, а внутри так и остались, не обратившие на нее никакого внимания, гальег и фарфали.

Спустя два года. Альворада. Совет тринадцати.
- Неужели вы хотите, неужели вы думаете... Война? Мы не можем себе этого позволить, мы никогда не воевали и это... Это противоестественно. Новым Эсколлидо должен стать тот, кто учитывает интересы всех наших подданных. И гальегов, и фарфали, и судемоагов. И даже хторров, ежели те захотят к нам, - Иманола отпил воды и продолжил, - Мы веками жили со всеми в мире, и никогда не нападали первыми. Чему нас учит Сондельмар? Все, независимо от расы, пола, возраста и достатка должны быть равны между собой и да отвернется удача от того, кто не протянул руку помощи нуждающемуся...

- И кто это говорит? Тот кто сам, собственноручно нарушил наши традиции? Который стер в порошок то, что всегда нас сплачивало и делало единым целым. Семью? Мы натерпелись от пришельцев достаточно, довольно! Мы предадим огню тех, кто посмел покуситься на наши устои, и развеем их прах повсюду, чтобы эти грязные твари больше не смели приходить в наши дома.

В глазах Изабеллы горели решимость и фанатичная преданность идее. Она добиралась сюда, пробивалась все выше и выше лишь ради одного - стать Эсколлидой и увидеть собственными глазами как последнего из фарфали сбрасывают в воду.
- Так давайте же решим, будем ли мы и дальше жить как прежде и сюсюкаться с каждым фарфалем или дадим им отпор, ибо я знаю, я не единственная, чью семью они разрушили! Выбираем Эсколлидо!
Результат броска 2D6: 3 + 3 = 6 - "2-6 ястребы, 8-12 голуби".
11

Ажандаатис Вилли
20.11.2013 16:13
  =  
Арик не мог в это поверить. Слишком увлекся, слишком поторопился. Молодой, горячий, быстрый. Оторвался от своих друзей, глубоко углубившись в лес. Дит и Берат наверняка нашли его след и попытаются нагнать, но...

Началось все с охоты на тиграна, к этому времени задравшего уже двух хороших охотников. Матерый зверь, от облавы ушел один раз. Другой. В этот раз на его след Арик напал случайно. Мальчишка помощник побежал к стоянке товарищей, а не внявший голосу разума охотник пошел по звериной тропе в одиночку. Тин-Вей поможет.
Глупец.

Все поменялось в мгновение ока. Вот - Арик из рода Дас выслеживает добычу. А через секунду уже крепче перехватывает копье и оглядывается, пытаясь понять, почему волосы на загривке шевелятся.

- Ты рядом, - шепчет. - Я это знаю.
Тяжелый рык ему ответом. Оглянувшись через плечо, Арик наблюдает этого ужасного зверя.
Молится богам уже поздно.

Когда Дит и Берат находят то, что искали, тигран задрал уже трех хороших охотников.
12

Алей Аккаунт удален
21.11.2013 13:11
  =  
Эпоха вторая, век четвертый.
Смутное время в Эллике.


После гибели царя Никиаса Эллика развалилась на шесть царств, наступил период междуцарствия.

Первыми о смерти Никиаса узнали его братья и сын – со смертью царя оборвалось божественное покровительство Эллея, и члены рода перестали слышать отголоски божественных речей. Они поняли, со смертью царя и оборвавшимся благословением династии – их ждут тяжелые времена. И они начали действовать, используя фору по времени.

Линдрос, царь Акриноса, второй сын Андроника претендовал на трон, как второй сын Андроника и ‘духовный брат’ покойного Никиаса. Он воспользовался своим влиянием в культе Эллея, чтобы усилить свои позиции. Он успел сплотить много общин и племен вокруг Акриноса.

Линдрос пытался использовать культ Эллея для своих целей. Да, у царя было сильное влияние в культе, но не всеохватывающее. ‘Отцы битвы’ поддержали Акринос, но ‘отцы эллинас’ и ‘дочери битвы’ – нет. Последние изо всех сил пытались сохранить мир и единство в Эллике.

Олкимос, царь Аколпоса, третий сын Андроника претендовал на трон, как третий сын Андроника. По его мнению, он был более доблестен и достоин трона, а Линдрос будучи ‘духовным братом’ не мог быть царем Эллики. Он успел охватить влиянием Аколпоса большую часть восточного побережья Колпоса.

Аниох, царевич Долкими, сын Никиаса до последнего не верил, что кто-то будет оспаривать его право на трон Эллики. Он упустил инициативу. Новости с перывыми гонцами от возвращающегося похода ошарашили его. Все-же он сумел удержать под контролем значительное количество земель вокруг Долкими.

Сейчас уже точно не скажешь, кто из безумцев озвучил Пророчество – ясно, что это был не жрец культа Эллея. Оно, как пожар в Кор-Хаке охватило все земли эллинов. Активно его поддерживали цари Лимани, Илидора и Колота. Это была последняя капля, расколовшая государство Эллики на осколки.
«Придёт достойный, что сплотит страну щитом и копьём. И сам Эллей увенчает его на царство, а до того будет взирать на детей своих, радуясь их подвигам и выбирая достойного».

Патрокл, царь Лимани, сын Федула, повел род Пцари к трону Эллики по праву Пророчества. Он все же потерял влияние над частью земель в пользу Докими и Акриноса.

Орест, царь Илидора, сын Глафира, повел род Леонас к трону Эллики по праву Пророчества. Он уступил влияние над частью земель в пользу Докими, но отхватил часть побережья у Аколпоса.

Агапит, царь Колота, сын Каллиника, повел род Фотия к трону Эллики по праву Пророчества. Потеря армии в войне с юдьярами ослабила Агапита, но Колот был стоек! Он сумел удержать влияние над гарутовыми пущами близ своего города, не уступив их Аколпосу.

Ахилл, сын Пирра, победитель первых Эллинских игр, первый среди кровавых щитов не стал претендовать на трон. Айматири аспидес заняли нейтральную сторону, они набирали лучших эллинов в свои ряды и затачивали острие своего воинского мастерства. ‘Кровавые щиты’ поддержат царя, в котором увидят того, о ком сказано в Пророчестве.

Леандр, вождь племени Эмпирас, сын Парменона, не стал претендовать на трон. Он поддержал право Линдроса, и вскоре примкнул к царю Акриноса.

Калистрат, вождь племени Аспида, сын Клеарха, не стал претендовать на трон. Он поддержал Олкимоса, и его воины встали рядом с воинами Аколпоса.
Отредактировано 21.11.2013 в 13:19
13

Техути Kullervo
28.11.2013 18:39
  =  
Вторая Эпоха, четвертый век.

Большая армия - это всегда звуки.
Где-то веселые, где-то натужные песни воинов - резкие, отрывистые крики Боя Саклуша, протяжный и грозный Саардзюш. Поют только хором, как можно громче.
Они никогда не побеждали эллинов.
Нескончаемое, надоедливое, не дающее спать мычанье каукорн - за огромной армией тянется таких же размеров обоз. Где-то издает предсмертный крик теленок - это готовятся пировать кираи.
Их отцы никогда не побеждали эллинов.
Сбивчивый, путаный рассказ разведчика, совсем еще мальчика - враг уже рядом, враг уже близко, их много, их больше, чем нас. Из всего отряда ушли только трое, мы разделились.
Их деды никогда не побеждали эллинов.
Гулкие, раскатистые сигналы сбора - множество рогов трубят одновременно, это значит - скоро битва, это значит - будь готов. Трубят по приказу Кара-Кирая и его приближенных - лучших военачальников, представителей знатнейших родов.
Они знают: эллинов победить нельзя.
Легкая, еле слышная поступь Кара-Кирая Тасийта - сняв шлем, идет он сквозь ряды воинов, идет к самой середине, туда, куда уже нацелилась виднеющаяся вдали орда эллинов. Богато украшенную пером мегалокоатля шапку кирайскую надевает Тасийт на голову разведчику и обнимает его, как сына. Знал ли Миклош, кому суждено будет исполнять замысел его? Знал ли он тогда, пятнадцать лет назад, глядя в глаза наглого юнца, кто пойдет на смерть по плану великого Измерже?
Встает Кара-Кирай Тасийт впереди всей армии, и, гордо воздев острие своего копья, отполированное до блеска, ведет свой народ в битву.
____

Таси́йт I, сын Марьяши (др.-юг. Тассей Маряшь), прозванный Эстерхази за победу в битве при Эстерхаже — кирай Оккараша и Кара-Кирай Югразорсага. Ряд исследователей считает его основателем династии Эстерхази. В Эзшамбе - один из учеников Миклоша Кудесника. В древнеюгорской мифологии бессмертный герой, предпринявший поход против эллинов. Считался неуязвимым в битве; по одной версии, Техути забрал его в свои чертоги, в классической Песни о Великих Юдьярах покончил с собой от несчастной любви к Ильдико.
14

Хелшш CHEEESE
01.12.2013 09:50
  =  
(- И назсссвал я ту воду... - Шипел Хелшш.)
- И назвал я ту воду!.. - Орал Чепс, вождь самой большой семьи Хр-шууха, недавно вернувшийся из похода. Вернувшийся победившим, а потому еще более уверенным в себе, чем был.
(- Заливом... Ммм... Великого Хелшшшша!)
- Заливом Великого Хелшша!
(- Что даровал нам победу, хссс.)
- Что даровал нам победу сладкую и кровавую, как мясо врага, что жрали мы там! Больше теперь в заливе крови двуглазых, чем воды! Это жертва Чепса тебе! Слышишь меня, бог?
(- Слышшу. Хи-хи-хи. Ссспассибо.)


И действительно, все одноглазое племя теперь зовет залив именем своего бога.
А Чепса, дерзкого вождя приморского селения, через пару месяцев сожрали амикты.
02.21 и рядом - Залив Великого Хелшша
А то, что северней залива - верхние ньярглотища.
То, что южнее - соответственно, нижние.
Отредактировано 01.12.2013 в 10:03
15

Хелес Злоязыкий neron
01.12.2013 10:07
  =  
Но то ли слишком много шипящих было в той речи великого бога, то ли помешал мимо уха вождя пролетавший шмель неизвестное полосатое насекомое, а может сказались какие то дефекты речи того вождя, но всем присутствовавшим это наименование запомнилось не иначе как Шалиф Шеликого Шелшша.

А так как три слова для одной воды это еще больше чем два бесполезных глаза на одном прекрасном зубатом лице, кроме как Шалиф'ом этот залив обычно и не называли.
да простит мне мироздание это маленькое вмешательство ^^
Отредактировано 01.12.2013 в 10:11
16

Гротедарум школьнек
15.12.2013 06:35
  =  
Учитель и ученик, долгой дорогой между селениями, постепенно подходящей к концу. Ветер играет ветвями древних исполинов, там в вышине поднебесной. Цверги.

- Мастер Роур, разреши мою думу. Я слышал, ненароком, тот твой разговор с вождём Фьяларом. Ты не сердишься?
- Нет, ты учишься у меня - ты должен знать все мои тайны. К тому же, сегодня первый раз, когда ты сам задал себе задачку.

Учитель добро улыбнулся рассыпая морщинки по своему странно светлому лицу. Он перекинул котомку с инструментами на отдохнувшее плечо.

- Обычно это я засыпаю мысли в твою пустоватую, как нора горного кроля, голову. Продолжай, раз начал.
- Так вот, сломал уже себе голову, но так и не смог понять. Что за послание мы отправили врагам? Разве не смерть послание для них, так все говорят...
- Постой не отвечай. Ещё мне подумалось, сердце каукорны и оружие врага - это угроза. Возможно проклятье на их землю, подумалось мне. Но это слишком просто. Да и восток тут зачем? Дерево.
- Я запутался. Научи меня понимать Волю Предидущего.
- Кхм... Сердце это сосредоточие силы зверя. На охоте, как ты прекрасно знаешь, мы метим прежде всего в уязвимые места. Сердце же хорошо защищено, но если попасть в него стрелой или дротиком. То жизнь его прервётся за один удар. Понял, о чём я?
- Нууу...
- Эх, ты шаман... Мы ударили их прямо в сердце. Мы вернули им их стрелы, полные их подлости. Те же стрелы, что отнимали жизни на нашей земле. С востока прилетела та стрела - пусть знают, с цвергами лучше считаться! Но это ещё не всё. Есть более сильное сосредоточие жизненной силы. То-что-в-голове. После удара в сердце, добивают в голову. Вот это уже подлинная угроза.
- Если они не станут нас опасаться, мы пойдём дальше?
- Верно, ученик.

Скоро уже столица, скоро будет виден Трон. Не долго ещё осталось идти, уставшим ногам. Нужно отчитаться перед верховным кругом, воля божества исполнена. Дальше, всё в руках Внемлющего.
Эпоха Вторая, Век VI.
Земли цвергов...
Отредактировано 16.12.2013 в 15:20
17

Хелшш CHEEESE
24.12.2013 00:42
  =  
Он бежал со всех ног. Когда битва превратилась в разгром, юнец-хэйше оставил своих товарищей перед лицом смерти, пытаясь спасти свою жалкую жизнь. Теперь он мчался среди ньярглотищ, обезумев от ужаса, не разбирая дороги и оставляя на длинных колючках свою плоть и кровь.
Тхан'чак жил долго и прослыл опытным воином, а также хорошим жрецом. Множество заслуженных украшающих шрамов вилось вокруг шрамов боевых. Вязь татуировки, покрывающая больше половины его тела, рассказывала о его славной жизни с помощью незамысловатых, но искусно выведенных картинок. Бывал он во многих походах, сразил много врагов и не раз сам слышал голос Хелшша, шепчущий приказы ему и другим.
Сейчас Тхан'чак преследовал добычу. Спокойным размеренным бегом, не сбивая дыхания, шел он по следу, что оставлял испуганный глупец в наивной надежде ускользнуть. Скоро он запыхается, не сможет больше бежать. И попытается спрятаться. Тогда Тхан'чак возьмет его жизнь.
След изменился. Вместо вмятин от бегущих вовсю ног стал аккуратными, уходящими в сторону и пытающимися быть незаметными ямочками. Все как и ожидалось.
Прикинув путь беглеца, Тхан'чак пошел дальше и вышел на небольшую полянку. Неподалеку шевельнулись кусты и он посмотрел в их сторону. Из них просто повеяло страхом. Добыча здесь.
Стремительный рывок, сдавленный крик - и визжащий дергающийся хэйше выдернут из жалкого укрытия на середину поляны. Миг - и обсидиановый нож перерезал его горло, превратив вопли в затихающий хрип.
Тхан'чак поднялся, брезгливо глядя на дергающийся труп. Подобрал копье и замер. Чутье кричало, что сзади кто-то есть.
Моментально обернувшись, ньяронг увидел врага. Невысокий, плотный хэйше стоял всего в нескольких шагах и смотрел прямо на него. Был он покрыт шрамами, а на поясе его висело несколько свежих одноглазых голов. Рука его держала копье вверх острием, а во взгляде не было страха. А еще Тхан'чак понял, что тот видел смерть юнца, но не пытался вмешаться. Просто смотрел.
Ньяронг перехватил копье в боевую стойку, то же сделал и враг. Но что-то сдерживало обоих от атаки. Что-то. Недаром Тхан'чак был жрецом. "Что-то" оказалось совершенно неожиданной вещью. В хэйше чувствовалось прикосновение Хелшша. Как, почему, откуда?
Неважно. Все это неважно. Важно то, что теперь будет.
Пасть Тхан'чака растянулась в улыбке. Оскалился и хэйше, уважительно кивнув противнику. То же сделал ньяронг.
А затем два воина молча бросились друг на друга. Синхронно руки выбросили копья вперед. Противники были бывалыми бойцами, и никто из них не промахнулся. Два бездыханных тела упали на землю. Бой был быстрым.

Несколько минут спустя на поляне появилась низкая сутулая фигура. Бесшумно она нагнулась над обоими мертвецами для того, чтобы опустить веки павших. Прошипела тихо:
- Ссспассибо.
И исчезла.

18

Ажандаатис Вилли
25.12.2013 21:39
  =  
На свежем воздухе сидящий у огня штейвит деловито подкармливает огненного зверя ветками.

Внутри хижины - двое других.

Аскольф деловито вылил содержимое сосуда. Вода в перемешку с чьим-то мясом. Любопытная штука, и как эти черные их только делают?

- Осверд. Возьми вот эту и, хм, воон ту. Что поменьше. Отнеси к общей куче.
- Нахрена?
- У Кунга сменяем. Он просил.

Молодой штевит подхватил оба горшка и резво выскочил наружу, чтобы через пару шагов споткнуться о труп рохо и с криком рухнуть на землю. Их в поселке немало. Зубастые решили сегодня принять бой, все и полегли. Чьи тела не сгорят, те растащат остальные звери. Или другие рохо. Штейвит не глумится над живым или мертвым врагом. Он же не черный.

- Доверь дело дураку. - старый штейвит услышав шум только вздохнул. Пора возвращаться к лодкам, все остальные наверняка уже там. И стража здесь уже не нужна.

- Густа! Поджигай! - Аскольф вышел. Красный Огонь вошел.
Отредактировано 25.12.2013 в 21:39
19

Ажандаатис Вилли
26.12.2013 17:22
  =  
Сидят на песке штейвит и бандерлог. Лодыри, не лодыри, но старшим мастером пойманы за позорным бездельем, когда все остальные заняты. Теперь и у них есть дело. Бандерлог и штейвит должны к вечеру починить безнадежно дырявую лодку. Молодой парень даже не знает, как можно так уработать хорошую вещь. Словно мастер сам взял топор и специально для них в пироге дырок понаделал, самых разных.
- Не, работать то надо.
Молодой бандерлог согласен.
- У тебя мысли есть? Если пробками забить, то ведь замучаемся делать. А ведь и вылететь могут. И торчат некрасиво.
Бандерлог согласен.
- Что киваешь? Думай. Обед скоро.
Бандерлог пищит об мудрой идее и убегает, возвращаясь вскоре с кожаным сосудом.
- Думаешь? Ну давай. Попробуем.

Так в ремесло штейвитов пришел клей.
20

Алей Аккаунт удален
06.01.2014 01:15
  =  
Род Вонасос жил на севере от Акриноса. Слава Эллею, он переживал зенит своего благополучия в эти годы. Одними из первых на севере Эллики вонасцы стали разводить домашних каукорн, и именно они додумались использовать для зимнего выпаса рогатых животных пустынные равнины соседней Ирассии (18.02), сохраняя свои угодия для выпаса скота в летнее время. Они были среди тех эллинов, кто первыми в Эллике стали высаживать оливовые и пумиловые сады. Благодаря этому и благодаря умелому ведению дел вонасцы стали самым крупным поставщиком продуктов питания в Акриносе и даже ко двору архонта и полемарха.

Одним из вечеров Аргосис Ванасос ужинал с сыновьями в тенях веток оливы и пумилы. Разговор зашел у них о войне грядушей, ведь обьявил царь сбор войск. И старший сын Аргосиса шел стратегом в тот поход.

- Отец, я слышал от торговца из Докими, что Царь собрал Апатеонес и нет их искустнее в ведении осад, значит будет поход на Еружалим?

- Сын, наблюдение твое верно, будет осада. Слышал я о том в доме полемарха. Но скорее будет осада Кежгемета.

- Но как-же так, отец? Ведь до Кежгемета дойти сможет меньше наших войск!

- Согласен я с тобой, сын. Выбор цели похода не очивиден. Как завещал Эллей, эллины бьют туда, где защита слабее, где их не ждут - победа на поле брани достигается стратегией. Атака Еружалима очевидна, поэтому Кежгемет будет менее защищен. И не забывай про цвергов, что на лодках придут с подмогой.

- И все-же я считаю, отец, что будет осада Еружалима. Эллика всегда полагается на своих воинов, а цверги все больше о своей защите думают. Да и восстановить город Ники - первое дело! Не зря свою кровь пролил Никиас Великий.
Отредактировано 06.01.2014 в 03:01
21

Техути Kullervo
07.01.2014 17:36
  =  
Вторая Эпоха, девятый век.
Алфавит Югзорулосты состоит из 16 "основных" и 16 "вспомогательных" букв. Буквы связаны попарно, каждая основная имеет свою вспомогательную.
Каждая буква привязана к определенному месяцу. Месяцев шестнадцать (по 25 дней), делятся на четыре Руки. Месяцы Первой Руки имеют названия (по соответствующим созвездиям), остальные называются по номерам.
Црумлек, Небо-на-земле, также разделен на шестнадцать секторов. На центральном камне каждого сектора будет высечено имя героя, возведенного на небеса Техути, и его условное название. Потомки Жвента Всадника, возведенного на небеса, считаются особенно уважаемым родом именно потому, что они "от созвездия".
Схема очень кривая и переусложненная, но я старался. ^_^
Отредактировано 07.01.2014 в 17:38
22

Великая Мать Khlor
09.01.2014 12:57
  =  
Как-то раз во время дипломатической встречи аватар Марзух попросил атаквирского посла научить его рисовать слова. Посол что, посол согласилась и выделила на это дело писца. Писец, нервничая от близости чудовищного аватара, изобразила на подходящей поверхности салический алфавит и принялась объяснять значения символов. Символов этих было вроде и немного, но комбинации черточек и палочек, отличающиеся иногда только длиной или углом пересечения, запутывали глаз, а хитроумные правила вида "вот эта двойная черточка обозначает 'а', кроме как перед 'ль' и 'в', потому что иначе они будут сливаться" запутывали мозги. На вопросы, как атаквири сами умудряются это выучить, писец только разводила руками. В довершение оказалось, что саликой невозможно записать добрую часть слов языка рохо, включая имя самого Марзуха.
Научился Марзух писать по-атаквирски, или нет - вопрос неясный. С одной стороны, времени у него было мало, с другой - он все же божественный аватар. Но писец страху натерпелась точно.
23

Атум TellTale Heart
10.01.2014 04:09
  =  
Войдя в пещеру, царь Марзух сразу приметил нужный камень. Отвалив его в сторону, царь припал к маленькому отверстию в полу. Наконец-то!
Внизу царила тьма, но божественное зрение владыки позволяло ему видеть скорчившуюся на полу человеческую фигуру. Священный лабиринт простирается на многие мили, отыскать в нём человека не так просто. Но сюда человек возвращался часто - здесь он иногда находил еду.
Сейчас мужчина то ли дремал, то ли бредил. Губы его лихорадочно шевелились. Распухшие от жажды, покрытые кровавой коркой губы. Когда-то красивые чёрные волосы сбились в отвратительный колтун. Мощное тело усохло, кожа где-то натянулась на костях, а где-то висела. Жёлтые глаза были открыты и слепо пялились словно внутрь черепа. Человек уже больше десяти лет не видел света.

Вначале их была дюжина, все благородные воины, вожди и их родичи. Их прислали из Халтара в качестве дара. Остальные штейвиты, посмевшие ступить на чёрный берег, пролили свою кровь на алтарях. Жрецы заставляли их кричать так долго и так громко, чтобы их семьи на островах могли их слышать. Своим же пленникам Марзух уготовил другую судьбу. Они были брошены в священный лабиринт - жертвоприношение уже почти забытое в Амоке.
То что произошло дальше, поразило царя необычайно.
К удивлению Марзуха, они не отчаялись, а продолжили существовать во тьме, каждый день соблюдая свои дурацкие ритуалы, с непреклонной последовательностью. Царя так заинтересовали эти людишки, что он даже начал подбрасывать им еду и воду, чтобы подольше наблюдать за их поведением и нравами. Спали штейвиты мало и проснувшись всегда принимались за физические упражнения и молитвы. Затем начинали методично бродить по подземелью. Довольно скоро они обошли весь лабиринт и поняли, что победа в этой игре не предусмотрена. Но и это не убило их.
Лабиринт не вызывал у них священный ужас!
Используя маленькие скрытые смотровые и слуховые шахты, царь удивлённо наблюдал как они изо дя в день сражались за нелепую, безнадёжную жизнь и постепенно умирали.

Уже тогда Марзух знал, что этот воин останется последним. Но он и подумать не мог, что это продлится так долго. Марзух чувствовал странную симпатию к этому человеку. Он мог бы быть великим вождём. Но Марзух знал, что белокожие не убивают слабых и не превозносят сильных должным образом, поэтому этот воин у себя дома мог быть простым общинником. Как несправедлива судьба оказалась к тому, кому сама же так много дала и предначертала. Марзуху захотелось оказать этому храбрецу услугу.
Перед внутренним взором царя вдруг предстала картина - штейвита выводят из подземелья на подгинающихся ногах. Он грязный, седой, безобразный. Но разум его не сломлен. Он щурит свои полу-слепые слезящиеся глаза на солнце и на лице его проступают эмоции, которые подземелье должно было вытравить навсегда. Вот его сажают в лодку. Дрожащими руками он берёт вёсло и с трудом выгребает на стрежень. Лодка несёт его на восток... Не домой, нет. Сразу в его штейвитский рай, где все они радостно ходят строем, думают в унисон и не боятся темноты.

Всю ночь Марзух не мог сомкнуть глаз. Наутро он спустился в лабиринт и перегрыз пленнику горло.
24

Урсу _Ursus_
17.01.2014 01:01
  =  
Вторая эпоха. Конец девятого века.

Утробный стон, больше похожий на вой раненой корхакорны, внезапно прекратился, и вокруг шатра сгустилась тишина, нарушаемая лишь монотонным бормотанием повитухи. Сморщенное темнофиолетовое тельце новорожденной заставило измученную Шаори горестно простонать. «Опять будет на меня сердиться, что не родила ему сына. - Обессиленная мать откидывается на подстилку из шкур и сухих трав и обреченно вздыхает. - Неужели мне придётся отказаться от тебя и принести в жертву Пирушу, чтобы он не оставил своей защитой наших воинов во время битвы?» - шепчет она малышке.
От шатра роженицы раздаются причитания, дающие понять всем остальным членам племени, что бог не послал сына, и Ашуукхар, предводитель Бегущих В Ночи, в расстройстве, сам того не замечая, одну за другой вырывает растущие возле его шатра кусты огневика.
Сильные сыновья. Много сыновей. Вот что нужно предводителю охотников и воинов.
Его веки внезапно сталовятся тяжелыми, а спина сгибается словно от тяжести. Охота и война. Издревле они тяжелым, но почетным бременем давят на плечи мужчин его народа. Он еще не стар, но уже невозможно и представить гору убитых им за жизнь корхакорн и экхекатлей. Чтобы Шаори и другие жены племени вдоволь ели, его рука* должна каждый круг Пирушьего лика приносить трех корхакорн. А сколько пройдено? Ашуукхар не может вспомнить и дня чтобы он не преследовал зверя. И разве всегда это были радостные дни, когда все племя ликовало и ело досыта. Удача переменчива и даже быстрому экхекатлю приходится голодать. Но разве его дети смотрят такими глазами на вернувшегося ни с чем родителя? Лучше бы Шаори и другие кричали и пищали как иные твари, чем встречать вернувшуюся пустую руку* молчаливыми взглядами.
«Думаю, на этот раз она будет умолять меня сохранить дочь.» - Думает Ашуукхар и решает попросить Сошхара принять эту малышку в пару своему крохе-сыну, родившемуся всего в прошлый сезон хмурого неба.


Луны приходят и уходят. Засухи сменяются скупыми дождями. А девочка растет под присмотром женщин, пока племя медленно движется по Кор-Хаку в поисках дичи или высматривая - кто из соседей ослаб и его можно завоевать. Бабушки показывают ей, как выскоблить шкуру большого зверя, которую отец принёс с охоты, чтобы подремонтировать шатёр, изготовить тяжёлые верхние одежды и обувь. Она счастлива выполнять несложную работу, которую ей доверяют, а зовут её Кшихра за те короткие песенки, которые она напевает, работая. Когда Кшихра станет старше, она научится разделывать туши, приберегать лакомые куски для отца, нарезать тонкие полоски для сушки, рубить небольшие кусочки для жаркого, оставлять большие ломти задней части для того, чтобы зажарить их в посвященный Пирушу праздник.


Когда приблизится время первых месячных, мать сделает ей отдельный небольшой шатер. Там девочка будет ожидать «свою первую луну» - ей будет одиноко и страшно, но всё-таки чуть-чуть любопытно, какие перемены произойдут в ней в связи с этим странным событием. Она будет сидет в предписанной позе: спина прямая, ноги скрещены, - прислоняясь спиной к шесту только во время сна. Каждый день мать молча будет приносить ей настой из смеси горьких трав, а затем оставлять её, погружённую в медитацию, наедине с видениями. Пока Кшихра не увидит тот Сон, который изменит всю её жизнь.
Она уже овладела всеми навыками, необходимыми для выживания племени. У неё редкий дар делать амулеты, которые оберегают мужчин во время охоты и войн с вражескими племенами. Пихр будет гордиться взяв её в жёны. И когда Кшихра выйдет из хижины, мать, которая уже показала ей, как сделать из трав подстилку, впитывающую кровь, встретит дочь и поведёт её к хижине Пихра.
*одна из пятерок опытнейших воинов племени
Отредактировано 17.01.2014 в 19:16
25

Пирос solhan
29.03.2014 01:53
  =  
Забрия XVI век.
Майрон Стилл никогда не видел столько забраков одновременно. Море голов занимало всю алтарную площадь, разбегалось волной по улицам, выплескивалось на крыши домов. Гвардия сдерживала толпу вокруг алтаря, на котором стоял Майрон. Стоял один. Площадь молчала и только медленный речетатив молитв-заклинаний пироманов оплетал душный воздух. Был почти полдень летнего солнцестояния, но никто не думал прикрыть голову. Пирос смотрел на своих детей.

Майрон простел руки вверх и тут же полыхнуло ярко и вдруг. Столб огня с неба ударил в монарха яркой колонной, даже бывалые пироманы отшатнулись, одежда на Стилле обратилась в пепел. Миг, вся площадь выдохнула. Огонь стих, так же внезапно, как появился. И только чаши по краям алтаря горели. А монарх стоял посреди алтаря. Голый, но совершенно невредимый. Ликование сошло на площадь, тысячи глоток закричали что-то ликующее в унисон. Очередной раз монарх доказал свою богоизбранность.

Служители побдежали к монарху, чтобы завернуть его в одежды и увести с площади, но Майрон жестом отстранил их. Сегодня он еще не закончил. Он повернулся к ликующей толпе и сновал простер руки.

- Забраки! Огонь отца нашего, Пироса, сошел на меня сегодня. И я увидел страшное. Страшное и прекрасное одновременно. Я увидел всех нас, разом. Я увидел тьму, что надвигается на нас со всех сторон, с востока, с юга, с запада. Завистливая, злобная тьма придет в наш дом. Придет к каждому из нас. Каждому. И у каждого из нас, и у меня и и у тех кто видит меня сейчас и у тех кто за сотни дневных переходов от меня. До всех. К каждому тьма подберется в своем обличии. Ибо тьма труслива и бьет всегда по тому, кто слабее, тому, кто споткнулся, тому, кто ослаб...

Боб Пратт склонился над телом своего так и не родившегося малыша. Его мать была слишком слаба, чтобы выносить его. Боб не знал, выживет ли она вообще. Он сам не ел уже почти неделю, отдавал все ей, но этого оказалось недостаточно. И теперь он грыз тяпкой ссохшуюсся неподатливую землю, чтобы закопать маленький труп. Бил с тупым остервенением, с ненавистью глядя в синее небо...

... и если мы поверим тьме, поверим в то, что она покажет нам, то мы станем сами ее послушным орудием. Сами начнем распространять зло и тьму вокруг нас. Стоит поддастся хоть на миг и тьма захватит твое сердце. Оно станет пустым мертвым и черным. А потому будьте сильными! Отриньте страхи, смотрите им в лицо. Гоните тьму прочь. Гоните прочь ее служителей.

- Аа, нет! Меня то за что? Я только предложил забрать что принадлежит нам. Ведь вы голодаете, а они жрут в тригорла у себя за стенами! Ай! Нет! Прошу, не надо!
Короткий удар, плевок и камень в висок.
- Сдохни, предатель.


... но те из вас, кто останется верными огню, что горит в вашем сердце. Огню, что зажег Пирос в груди каждого из вас. Огню что заставляет вас двигаться дальше, даже когда тело не может сделать и шаг, огню что заставляет вас верить в то, что вы сможете преодолеть любую преграду...

Шум битвы перекрывает все, и враги уже близко. Мэл Долтт принимает дротик на щит и продолжает карабкаться на стену. Вот уже враг бьет копьем, еще и еще. Рядом падает эрл, но Мэла выдергивает у врага копье и ползет дальше, еще на ступеньку вверх. Копье пробивает ему бок, заставляя уронить топор. Мэл он кричит страшно, но не выпускает лестницу. За секунду до того, как второе копье пробивает ему глотку, он успевает стащить убийцу со стены. Вместе они падают вниз.

...И когда мы верим этому огню своего сердца, тогда мы победим любую тьму. Знайте, это в наших силах. И никто, кроме нас тьму одолеть не сможет. Держите глаза открытыми. Не отворачивайтесь от зла. Помогайте тем, кто слаб. Поднимайте споткнувшихся. Знайте: как бы не было тяжело сегодня, как бы не была темна ночь - всегда будет рассвет! И сейчас я в этом уверен. В этот самый момент, глядя на вас, я чувствую. Он смотрит на нас, он верит в нас, он будет нами гордиться!

И когда Майрон Стилл закончил свою речь, все на площади ощутили это единение. Эту гордость за то, что они забраки. И эту гордость уже было никому не отнять.
26

Довгар Morfea
07.04.2014 14:45
  =  
Битва за Удаганьё

Даэрское ополчение - не самые лучшие воины на Юне, но уж в чем им можно даже дать фору, так это в выносливости и упрямстве. Только недавно отправляли они шийцев в заморский поход, а сами прибывали к острову, чтобы сменить других ополченцев, которые пробыли там почти две дюжины лет. Теперь они возвращались к семьям и друзьям на материк, а Баргун из рода Кардаров вел своих воинов. Удаганьё встретило их почти родными стенами, похожие, пусть и пониже, были в Талааре, дымные трубы, почти как дома, все это в родном квартале. Да и кухня похожа! Пусть и больше морепродуктов.
На главной площади прошла церемония по обмену палицей - символа даэрского хранителя Удаганьё. Десятки и сотни даэр спели воинскую песню, прославляющуюю воинов даэр, а мирные жители приготовили пир, по завершению которого ротация была завершена.
Настали обычные серые будни по патрулированию и охране порядка, но то малый гарнизон, в основном эту работу выполняли ши. Даэры были тут просто "про запас". Неспешная жизнь, сборы постоянные, полировка доспехов и подготовка оружия, тренировки. Размеренно и спокойно все было до этого дня.
Барабаны забили по всему городу, сотни, тысячи жителей заметались по городу, в поисках спасения, были среди жителей и даэры, в том числе и из ополчения. Десятники и сотники собирали своих бойцов, чтобы противостоять непонятному врагу. Спустя всего час уже слышался шум битвы у городских ворот, противник явно проник в город, захватив участки стены. Эх, мало было даэр, уж они на стенах могли показать себя. Небыстро одеваются бойцы, многочисленны доспехи у воинов, тяжела ноша их, но тренировки и воля закаленная позволяют им делать все как на обучении. Вот - стоят уже они рядами ровными слушая командира, вот - бегут вместе с подмогой от ши к городским стенам. Переливаются под светом Яры доспехи и оружие бойцов, гремят, когда бьются друг о друга. Видят, командиры, что не совладать обороняющимся на стенах ши с потоком вражеским, поэтому решают занять улицу центральную, чтобы преградить противнику ход к главной площади и храму. Линией нетолстой цвета яркого, насыщенного, медного, а одежда вся богатого синего цвета, стоят даэры, ждут противника, готовые выдержать, а затем задавить, смять любое наступление.
Вот, ближе враг, сшибка! Стоят даэры, давят, бьют, терпят удары чужие, но одним лишь терпением не справиться с противником. Сильны хторры, давят, бьют издалека, в руках длинных сжимая оружие, но крепки телом и духом даэры, стоят крепко. Приказы отдают, держаться! Вот и Дэлин из рода Малдуров, десятник, отражает удар за ударом, бьет в ответ. Но медлит командир, а раненых и убитых даэр уже много, ждет чего командир, почему? Видит он, как силы хторров тают, разбиваются они о стену даэрскую, и вот приказ - вперед! Шагом резким вперед пошли воины, пусть и уставшие, но преисполненные жаждой мести за товарищей, разрубив преграду в виде токов, мелких никчемных созданий, сошлись лицом к лицу с хторрами. Пусть выше те и сильнее, но выучка и дисциплина есть и у даэр, а если подрубить ноги, то не сильно-то и выше хторр. Жадно испили тогда топоры даэр крови, пусть немало погибло и много больше ранено, но славой себя и свой род покрыли, а что еще нужно для даэра?
27

Довгар Morfea
07.04.2014 17:04
  =  
День дружбы народов, Тэрим, Сельтусия, Акитос

Богата страна сельтов на обычаи и пиры, рады всегда праздникам как сельты, так и проникшиеся этой культурой даэры. В память о давнем событии, о первой встрече и переговорах между посланниками даэр и сельтами, а также чтобы чтить договора и ставшие уже давними связи между народами, предложили даэры главам городов в которых были представительства даэр, устраивать праздник, большой вечерний пир под сводом небесным и при свете звезд. Жесткой даты закреплено за праздником не было, лишь обозначен примерная декада года, да сказано, что в ближайшее полнолуние после этого числа.
Рады даэры устроить такой праздник. Считают каждый раз сколько нужно привезти бочек, сколько мяса, счетоводы! Но главное в празднике - не обилие мяса и питья, хоть это всегда есть, главное - те, кто на празднике присутствует. Танцуют даэры свои грубоватые танцы, а коты свои замысловатые, поют даэры раскатистыми голосами, а сельты больше мурчат будто, бьют в барабаны и те и те, дудят в духовые! Яркие празднества!
Принято дарить друг другу личные, небольшие подарки, ну а главное, всегда соревнования поваров. Ох и стараются они угодить другим! Даэры стремятся уловить колорит кухни сельтов, сельты, в свою очередь, стараются не уступать. Команд набирается много, самое большое количество было 20 групп, там были и штейвиты и ши, даже бандерлоги были. Гитам чужды подобные скопления варваров, не понимающих Справедливость, но и они порой бывают гостями. да и вообще множество приезжих со всех уголков известного света стекается в Акитос или по-даэрски Сенчал, чтобы посмотреть на представления и поучаствовать в веселье.
28

Довгар Morfea
08.04.2014 12:03
  =  
День дружбы народов, Тэрим, Сельтусия, Акитос

Празднования, которые проводились в Сельтуссии отмечались не только пирами и плясками. Было там много разных деталей, кои для даэров были в новинку. Или правильней сказать в диковинку. К таким обычаям можно отнести тотемные посиделки. Суть их сходилась к тому, что вокруг достаточно высокого (где-то под три-четыре метра) столба из дерева, полукругом садились все взрослые представители сельтов и даэров. Тотем отмечался пометками разных диких зверей, а так же цветами кланов, которые обитали в округе. У подножия тотема разводилось кострище, которое являло собой буйство жизни. У этого костра слово имели лишь старшие среди сельтов и даэров. Говорили о временах прошедших дней, о политике и жизни, о вере и испытаниях. О насущном и о духовном. Разговоры эти приправлялись горячительным напитком, который разжигал во рту целый пожар, а заедались свежим мяском каукорны, припавленной дивной травой. От такого чувства обострялись, а в теле начинала чувствоваться бодрость и сила. Молодые сельты и даэры, получив от такой трапезы заряд шли к пляскам и играм, тогда как старшие оставались. Им подносили трубки, начиненные местной травой(что за трава кошки так и не признались, говоря что это "народный" секрет). Эту траву сельты неспешно курили, полностью расслабляясь после "острых ощущений". Называли это действие трубкой умиротворения. Из-за сложности перевода, даэры же поняли это как трубку мира. Обычаи были дивными, но интересными. День дружбы начинался на закате дня, когда просыпалось дикое буйство и желание приключений, а заканчивался на рассвете третьего дня, когда старцы обговорили все дела и темы, а молодые отвели душу.
Результат броска 2D6: 6 + 5 = 11 - "бросок на БС за Нак Роша на XVII век 2 эпохи".
29

Довгар Morfea
16.04.2014 10:01
  =  
...на безымянной высоте. XVIII век, Осада Корахота.

- Заряжай!, - командир расчета легкого лаэда уже в который раз обращался к своей команде, в составе большого отряда, обороняющей холм, изрытый укреплениями и усеяный телами. С этого холма открывался вид на бывшую столицу Корахота, и, пока не подвезли тяжелые лаэды, даэрская армия обороняла его и другие стратегические точки вокруг города, чтобы приступить затем к планомерному обстрелу его "бандерложьим соком", прозванным "Помощь Раматы", которая упорно не отправляла войска, а лишь снабжала даэр этим чудным товаром. Причем за немалые деньги.

Вот уже четвертый день в тылу шел дождь, а лаэды были тяжелы и сложны в транспортировке, по жиже и грязи было сложно их довезти, но после их доставки, уж тогда дни города сочтены. Планировалось блокировать город не только с земли, но и расставить тяжелые лаэды у берегов таким образом, что можно было бы обстреливать пытающиеся подвезти продовольствие суда отчаяных цвергадумцев.

Отдельное слово хотелось сказать и об этих жителях Тэрима, северной большой земли, были странны они. Тощие рвались в бой, а упитанные и крепкие - стреляли из луков. Казалось это даэрам, привыкшим к ближнему бою, странным, если не сказать глупым. Командиры, по большей части были из упитаных, от чего казалось, что тощие - просто мясо, отправляемое на убой, чтобы задержать наступающих. Устройство такой армии вызывало отвращение. А уж если говорить о "вольных бойцах", как их прозвали даэры, то есть о наемных солдатах, так вообще, каждый даэр находил их ужасными, ввиду разнородности и жадности до добычи. Даэры привыкли вести войну, как работу. Планомерно, размеренно, если требовалось, то могли терпеть и вытягивать, но добыча - это было не то, для чего воины Кзардома шли на войну.

Цвергадумцы, не смотря на огромные различия, были многим похожи. Птичье письмо, широко распространенное среди образованных цвергов, быстро было найдено даэрами, стали составлять словари и прочие "помощники" военным, чтобы была возможность доправшивать цвергов, а также иметь возможность читать их приказы. С удивлением даэры обнаружили, что многие слова, если и не являются точным звуковым соответствием для даэрских слов, но уж точно достаточно близки по смыслу. Тем сильнее стала антипатия к "родственникам", которые пошли по явно чужеродному пути.

- Вон, лезут! На триста шагов! Стреляй!, - опять огласил укрепления старший по легкому лаэду, указывая на движущихся на них цвергов. Медные наконечники стрел блестели на солнце, а прицельное приспособление услужливо показывало упреждения в зависимости от расстояния. Расчет был опытным, а земля перед укреплением была предусмотрительно размечена флажками, отмеряющими то самое расстояние. Заскрипела тетива, натягиваемая механизмами. Двое заряжающих крутили рычаг, а стрелок смотрел в "прицел", выцеливая слабые места атакующих. Свист! Полетел снаряд, разрезая воздух, устремившись в цепь наступающих бойцов. Есть попадание! Рвется плоть под натиском медного наконечника, хрипит раненый цверг, оседая на землю, не обращают на него внимание товарищи. Немало будет таких раненых до того, как сможет завязаться рукопашная. Немало лаэдов поставили даэры на укрпеления, ливнем летят снаряды, падают раненые и убитые.
- Стой! Хватит!, - опять раздался голос старшего, - Отступают!
Снаряды надо беречь. Через некоторое время даэры отправят группы, чтобы они вытащили из трупов наконечники. Везти их с самого Талаара было дорогим, хоть и эффективным, удовольствием.
Отредактировано 17.04.2014 в 10:30
30

Пирос

Автор: solhan

Раса: Бог, Класс: Бог огня

Сила: великолепно [+30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: великолепно [+30]
Интеллект: очень хорошо [+20]
Мудрость: очень хорошо [+20]
Обаяние: великолепно [+30]


Хаотичный злой

Внешность:
Чаще всего Пирос предстает перед смертными как объятая огнем птица или человек с огнем в волосах. Его сфера - огонь, от согревающего костра, до вулкана, от пожарищ до огня в сердце, что подталкивает на подвиги.




Характер:
Подвижный, меняющийся, легко поддающийся гневу.

Огненный шар коснулся воды,
Океану доверив свой сон,
Звезд еще нет, близок час темноты,
Синей дымкой укрыт горизонт.


Голос грозы затерян в горах,
Где проходят границы веков,
Время тревог тонет в древних снегах,
До рассвета еще далеко.
До рассвета еще далеко…

Феникс в небе ночном
Вторит движенью комет,
Демон или орел,
Хранящий бессмертья секрет.


Смотрит на мир с дивных высот,
Но не вступает с ним в спор,
Кто из людей видел этот полет,
Счастье познал и восторг.

Жить, чтоб сгореть,
И сгореть, чтобы жить,
Не заблудившись во тьме,
Время придет,
За собой позовет
Феникс, рожденный в огне.


Время силы крадет,
Давит груз прожитых лет,
Зная, что его ждет,
Феникс стремится к земле

Камнем с небес, в яркий костер,
Чувствуя боль, а не злость,
Но прежде чем стать просто золой,
Он вспыхнет на миг ярче звезд.


Настанет день,
И грянет гром,
Займется от молний огонь,
Взметнется тень,
И над костром
Взмахнет снова Феникс крылом,
Забудет боль,
Отринув Смерть,
Сверкнет опереньем своим,
Умчится ввысь,
Рождая вновь
Восторги и зависть земли.


История:
Нет описания.

Хелшш

Автор: CHEEESE

Раса: Бог, Класс: Бог кровавых убийств

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: великолепно [+30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: великолепно [+30]


Хаотичный злой

Внешность:

Обычно является в таком виде. Всегда в сопровождении паука, летучей мыши или еще какой гадкой твари.
Поджар, чрезмерно подвижен, скрючен и сутул. Говорит быстро, горячо, эмоционально (отсутствие рта не мешает).
С собой приносит - запах крови и страха. Да, страха в любом виде. Неприятный коктейль.

Характер:
Горячечный, почти истеричный.
Хелшш радостно смеется и хлопает в ладоши, когда рвется плоть и души отделяются от тел, Хелшш одобрительно шепчет в ухо убийце, ожидающему жертву и успокаивающе - этой самой жертве.
Хелшш довольно потирает ладони, когда хищник настигает добычу.
Хелшш хмурится, когда существа убивают друг друга, не пролив ни капли крови - ведь они могли избрать куда лучший способ!
Хелшш горестно заламывает руки, когда жизнь уходит со старостью или болезнью - Ах, какая позорная растрата тех, кто мог быть кроваво убит!

Хелшшу молятся те, кто собирается убить. Это может быть бандит в темном проулке, дикарь в джунглях, солдат в строю. Это может быть охотник в лесу, крестьянин на скотобойне. Это может быть кто угодно.

История:
Нет описания.

Атум

Автор: TellTale Heart

Раса: Бог, Класс: Хранитель Лабиринта

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: ужасно [-30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: ужасно [-30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: ужасно [-30]


Принципиальный злой

Внешность:
Излюбленная манифестация Атума - могучее, укрытое чешуёй гуманоидное тело, закутанное в плащ из разноцветных птичьих перьев и увенчанное головой какого-то вымершего архозавра. Среди изображений встречаются как более человекообразные варианты, так и, напротив, совсем уж рептилоидные.

Символическими предметами в религии Атума считается чешуя крупных рептилий, пучок разноцветных перьев, изображения лабиринтов, трёхпалый след, примитивное каменное оружие.

Храмы и алтари можно встретить в самых потайных местах планеты. В самом сердце джунглей, в глубочайших пещерах и в затерянных горных долинах. В населённых местностях они также надёжно спрятаны от посторонних глаз.

Характер:
Атум - мрачное и ревнивое божество. Среди других черт характера можно назвать консервативность, мстительность, тщеславие и склонность к загадкам и мистификациям. Предпочитает кровавые жертвы и драгоценные дары.

Его считают хранителем тёмных тайн древности, покровителем рептилий, жителей джунглей, дремучих лесов, пещер и морских глубин.

К Атуму взывают маги и жрецы, которые хотят постигнуть тёмные тайны древности; авантюристы, ищущие затерянные города или сокровища; и просто люди, заблукавшие в жутком месте.

История:
Нет описания.

Нэрос

Автор: golio

Раса: Человек, Класс: Бог Тьмы

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: ужасно [-30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: ужасно [-30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: ужасно [-30]


Нейтральный злой

Внешность:
Высокая фигура в темном балахоне. Передвигается плавно, как будто бы скользя над землей. Лицо всегда полностью закрыто капюшоном, а голос звучит как будто издалека и отовсюду. Фигура распространяет вокруг себя тьму и вселяет ужас в сердца людей. Обычно он стоит глубоко в тени и дает свои советы - не отличимые от приказов - правителям и властителям, являясь постоянным напоминанием о том, кому они служат.


Характер:
Спокойный и целеустремленный. Поставив перед собой цель Нэрос сделает все для ее осуществления. Он предпочитает спокойствие и одиночество. Когда ему становится скучно может придумать себе развлечения - на пример создание нового культа или войну. Принципиально не способен подчиняться. При этом крайне мстителен и склонен к впадению в ярость, если ему мешают.

Аспект:
Покровительствует магам, власти, стремлениям, мести, смерти.

Символы: Черная книга, Коса забвения.

История:
Нет описания.

Локрэн

Автор: Evengard

Раса: Бог, Класс: Бог Энергии

Сила: великолепно [+30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: великолепно [+30]
Интеллект: великолепно [+30]
Мудрость: великолепно [+30]
Обаяние: великолепно [+30]


Хаотичный нейтральный

Внешность:


Божество сиё словно столб света, летающий по миру - во всяком случае так кажется на первый взгляд.
Столб света этот разноцветен, словно состоит из множество лучей разного цвета, переплетающихся между собой.

Если приблизиться, то становится понятно, что столб - это не всё, из чего "состоит" Локрэн. Полупрозрачное человеческое тело вокруг сего столба образовалось - его либо почти совсем не видно, либо наоборот обретает черты вполне определённые.

Характер:
Бог сей многообразен по проявлениям... Он может как дать заряд бодрости на весь день... Или даже всю жизнь, так и наоборот забрать излишнюю энергию, разрывающую кого-то на части.

Он может принести успокоение - для тех, кто устал от кипящей жизни, и неожиданную силу для новых свершений, поражающих воображение.

История:
Нет описания.

Довгар

Автор: Morfea

Раса: бог, Класс: Владыка Камня

Сила: великолепно [+30]
Ловкость: плохо [-10]
Выносливость: великолепно [+30]
Интеллект: средне [+0]
Мудрость: хорошо [+10]
Обаяние: плохо [-10]


Принципиальный нейтральный

Внешность:



В разное время и разные народы изображали его по-разному, но необходимым атрибутом всегда было что-то монументальное. Либо это было огромное каменное изваяние, напоминающее голема, либо это был не менее огромный воин в доспехах, закрывающих все тело, вооруженный чудовищных размеров топором, либо диковинное животное, с панцирем и шипами и толстой-толстой кожей. Но, справедливости ради стоит добавить, что голем все-таки, наиболее часто встречающееся изваяние Бога.

Символом божества является любой кусок камня, лучше всего гранита, подвешенный на цепочке или веревке на шее. Кусок может быть не очень большим.
Для воинов символ может быть заменен на боевой молот или, на худой конец, огромный боевой топор.

Богу молятся, когда хотят получить силы для преодоления чего бы то ни было, с чем обычными усилиями не справиться. Перед последней битвой воины, находящиеся в меньшинстве иногда молятся не богу войны, а Довгару.
Путешествующие по горам, тоже возносят свои молитвы Довгару, ведь в горах выжить достаточно сложно.
Но главное почему молятся Довгаруи почему его высоко почитают, так это потому, что он может защитить души умерших, если спрятать их в толще земли.

Солдаты, жертвующие собой ради победы или для того, чтобы их товарищи живы, все без исключения привлекают внимание Довгара, матери, защищающие своих детей, тоже находятся под покровительством бога Земли. Усердно молящимся и искренним в своей вере и мужестве, бог может помочь, возведя пред ними из под земли защитные стены, дав возможность забрать с собой побольше преснокровных врагов.

Именно поэтому умерших стараются захоронить в земле, а некоторые народы стремятся даже вырубить могилы в каменной породе, чтобы сама сущность Бога защитила их. Увы для этих смертных, такая простота не всегда помогает душам покинувшим тела.

Характер:
Характер у Довгара спокойный, как и подобает владыке камня. Текут столетия, а камень незыблем, так же сложно рассердить или сдвинуть с его мнения Довгара.
Но если его разозлили то, как и невероятное землетрясение или горный обвал, несется он на врага, и горе тому, кто встанет у него на пути.
К своей цели идет намеченными, неспешными шагами.
За тех, кто его впечатлил стоит горой, и нет той силы, что обидит его друзей, покуда в нем есть силы защищать их.
Обиталищем бога являются чертоги глубоко под землей, защищенные и укрепленные от любых невзгод.


Культура культов:

Алтари Довгару обычно ставятся в подножия, а лучше внутри гор, однако, для жителей равнин нередки постройки из камня в сердце городов. Довгар нередко не изображается никак в самом алтаре, ибо сам камень - и есть плоть Бога.

История:
Нет описания.

Великая Мать

Автор: Khlor

Раса: Божество, Класс: Богиня природы и плодородия

Сила: великолепно [+30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: великолепно [+30]
Интеллект: великолепно [+30]
Мудрость: великолепно [+30]
Обаяние: великолепно [+30]


Принципиальный злой

Внешность:


Предстает в облике высокой женщины с зеленой кожей и волосами, в одеяниях из листьев и коры. Часто ее пальцы и волосы переходят в ветви и побеги, а вокруг вьются светящиеся насекомые.
Ее символ - паразитическая лоза.

Характер:
Природа священна и священны ее законы. Следуй естественному порядку вещей.
Благословенны дарующие жизнь. Остальные никчемны.
Участь слабых - стать пищей для сильных.
Право сильных - властвовать над слабыми.
Одна жизнь не важна, важен круговорот.
Следующие заветам Великой Матери избраны и возвышены. Прочие - для них.

История:
Нет описания.

Сондельмар

Автор: Tjorn

Раса: Бог, Класс: Бог Удачи

Сила: средне [+0]
Ловкость: средне [+0]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: средне [+0]
Мудрость: средне [+0]
Обаяние: средне [+0]


Хаотичный добрый

Внешность:

У него нет канонического изображения, земледельцы изображают его в облике тучного быка, торговцы - в виде старика с золотым кубком, а моряки и пираты - в виде смеющегося юноши, стоящего на палубе корабля в лучах солнца и смотрящего вперед.

Характер:
Торговцы и моряки, воры и авантюристы всех мастей поклоняются Улыбчивому богу, непредсказуемому и изменчивому. У него нет жрецов, ведь его священником может стать любой, хоть раз ему помолившийся, у него нет храмов, ибо храмом для него является сам верующий, у него есть лишь свобода да вольный ветер, гуляющий над просторами.
Символ его - игральные кости.

История:
Нет описания.

Сетсубо

Автор: Lotar

Раса: Бог, Класс: Бог последней надежды

Сила: средне [+0]
Ловкость: средне [+0]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: средне [+0]
Мудрость: средне [+0]
Обаяние: средне [+0]


Нейтральный

Внешность:
У Сетсубо бесконечное количество обликов. Для каждого он предстанет в уникальном образе, будь его собеседником другой бог или смертный проситель.

Для обращения к Сетсубо достаточно нарисовать своей кровью символ надежды, в исключительных случаях - просто представить этот знак. Неважно, будет ли он некрасивым, маленьким или неаккуратным, Бог Последнего Шанса услышит. Но ответит ли?



Характер:
Надежда – глупое, наивное и жестокое чувство.
На что может надеяться отец, потерявший всю семью во время эпидемии чумы и заметивший первые язвы на теле единственной уцелевшей дочери? Или пожилой священник, который тщетно умоляет отряд захватчиков пощадить хотя бы детей? Или художник, который перед завершением своего magnum opus лишился зрения?
Многое, слишком многое смертный не способен изменить, как бы он ни старался и на какие жертвы не был бы готов пойти.

Сетсубо бесконечно добр, так как вмешивается вход событий исключительно, когда последний огонек надежды в душе смертного вот-вот готов потухнуть, и безгранично жесток, так как исполняет желания не всех. Далеко не всех. Только тех, кого сочтет достойными.

История:
Неизвестно, как зародился Сетсубо.
Возможно, свою роль сыграла боль отца, перерезавшего себе горло возле холодного тела своей последней дочери? Или страдание умершего от сердечного приступа священника с отрезанными веками, которой был вынужден наблюдать за муками детей, которых считал своими? Или отчаяние художника, незаметно сгинувшего после потери смысла своей жизни?
А может быть, свою роль сыграли чувства всех троих? Их и бесконечного количества других смертных, огонек надежды которых погас навсегда?

Ажандаатис

Автор: Вилли

Раса: Бог, Класс: Хранитель

Сила: очень хорошо [+20]
Ловкость: очень хорошо [+20]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: хорошо [+10]
Мудрость: очень хорошо [+20]
Обаяние: хорошо [+10]


Нейтральный добрый

Внешность:
Крылатый бог. Высокий мужчина. Светловолос. Голубоглаз. Крепок и хорош телом.
Плечи расправлены. Осанка прямая, горделивая. Прямой и уверенный взгляд.



Символ - открытый глаз на раскрытой ладони. Недреманое око на Руке Помощи.

Крылатый страж. Всевидящий. Хранитель.
Зираель Защитник. Бог страж, хранящий покой. Ему молятся если хотят что-то сберечь, спокойно провести ночь в опасном или незнакомом месте. Просят у него защиты отправляясь в далекое путешествие. В бою или в мирной жизни. Воззови к нему и Недреманое око найдет тебя, где бы ты не находился, а Рука Помощи поддержит, как бы не были тяжелы обстоятельства.

Характер:
Гордец. Храбрец. Наглец. И жадный
собственник, каких мало. Не отдаст просто так, что считает своим. Но кто же без своих недостатков?

В целом-то, добрый бог, но не думай, что он слаб. Жестокость ему вовсе не чужда. Кто-то подставит ударившему вторую щеку, тогда как Бдящий отрубит недругу руку едва занесет ее для первого удара. Или даже подумаеи об этом. Потому что защищая свое не остановится на пол пути. Все должно доводиться до логического завершения.Двже если придется проявить свои худшме качества.

История:
Нет описания.

Гротедарум

Автор: школьнек

Раса: Бог, Класс: Ремесло

Сила: великолепно [+30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: великолепно [+30]
Интеллект: великолепно [+30]
Мудрость: великолепно [+30]
Обаяние: средне [+0]


Нейтральный добрый

Внешность:
Плащ рваный и прожжёный, капюшон закрывающий лик тенью. Горящие красным глаза, во тьме. Человекоподобный, высокий, пятипалые руки. Зелёная сталь чудной брони. Горб на спине. Точные движения, как линейкой отмерены, одинаковые. Меч с зазубренным лезвием на поясе. Металлом спереди обшитые, ботинки. Возможно цельно стальные.


Символы:

Треугольники составленные друг из друга. Сложные орнаменты и узоры. Головоломки.
Самый распостранённый и простейший - Круг в треугольник вписанный (душа в материи)

Характер:
+Подстрекатель ради испытания добрых намерений, долго обдумывает всё что угодно, через чур миролюбив, незлопамятен или просто забывчив+

Домен:

Ремесло

Аспекты:

Смерть, Технологии, Самосовершенствование.

Божественные артефакты-символы : Зазубренный меч

Прозвания :
Хранитель равновесия(Равновесный),
Изменник(Превозмогающий),
Предшествующий(Идущий Первым),
Даритель(Приумножающий),
Печальный(Внемлющий).

История:
...Тогда после мук последней боли вы увидите длинный чертог полный сложных и странных вещей, так говорят. И каждый лицезреть нашего покровителя сможет - во плоти, будет он покрыт металлами и камнем, и глаза его разнятся, словно две луны с неба, на восходе. Вот тогда то, будет выбран ваш путь. Он осмотрит вашу память плоть пройдя вашу мыслью, станет он вами на три удара сердца. Станете вы богом лишь на три удара сердца. Хотя некоторые утверждают что много больше времени уходит на сиё чудо, только не в состоянии слабый разум удержаться в единстве с божеством дольше трёх ударов.
И став вами он различит все ваши благодеятельные поступки, именно за этим мы закаляем память в молитвах - помнить дабы благо, и вашу немощь узрит он как не старались бы вы забыть её - вспомните даже потерянное в детсве. Тогда он, Решит чему вы склонны, где ваша душа пребудет. В новом перерождении. Новой жизни.
Вот почему так важно, соблюдать Кодекс Веры. Чем больше разумных будут жестокими разрушительными убийцами, тем больше оружия породит этот хрупкий мир. Тем быстрее разрушится Великий Цикл. Хранитель душ будет недоволен. Опять.

Что такое Механизмы? Что есть священное слово, и предназначенно оно для чего? Создавая предмет любой - вкладываешь часть своей души в него, вторую часть дарует Преумножающий - это один из предков умерших, создавая целое. Внемлющий его прибавляет к той силе что оставил твой дух при Создании. Это Дух Механизма, с которым говорить может шаман. Предмет созданный разумом, воплащённый в материи - вот что есть механизм.
Сложность механизма определяет его возвышенность, праведник будет сложен - грешник прост. Эстетическая функциональность, вот истиная сложность, превыше многосоставности и разнородности частей механизма. Клинок меча совершенный в своём балансе и эффективности, красоту разрушения вмещая в себя - идеальней, чем мельница циклопическая строенная много лун и сезонов тысячями, из тысяц состоящая. Так во всём

Фий

Автор: Allergic

Раса: Бог, Класс: Бог разврата

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: ужасно [-30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: ужасно [-30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: великолепно [+30]


Хаотичный нейтральный

Внешность:
Фий худощав и субтилен. Ни время, ни вино, ни какие-либо утехи не портят его гладкой бледной кожи. Узкие бёдра, без единого волоска грудь и нежные руки. Это всё даровано ему Мирозданием, чему бог, в общем то, доволен. На красивом лице пухлые губы искривлены в тон вечно скучающим глазам. А главное, хотя сложно определить в чём именно это проявляется, на этом лице отчётливо и безошибочно виден порок, такой какой он есть.




Характер:
Характер изменчивый. Обычно этому богу слишком скучно испытывать какие-то эмоции. Но иногда раздражение, обида или, может быть, гнев тревожат его и незамедлительно изливаются в презрительную, возможно слегка истеричную реакцию. В общем же он вполне дружелюбный, любит поговорить, выпить, поесть и поспать.

История:
Фий свёл тесное, близкое знакомство с несколькими влиятельными Богами, которые дают ему достаточно божественной силы на развлечения, которые он находит для себя. В то же время вокруг постоянно копошатся более мелкие божественные существа, лебезящие и по большей части прислуживающие ему. Какие-то болваны им восхищаются, кто-то пытается что-то для себя урвать, а кто-то зависит от этого бога разврата или от вечных развлечений, что его окружают. Самого его давно уже не радуют никакие из тех безумств, в которых он ежедневно ищет усладу. Но останавливаться, разумеется, никто не собирается.

Кинаахи`син

Автор: Nak Rosh

Раса: Бог, Класс: Повелительница ночи.

Сила: средне [+0]
Ловкость: средне [+0]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: хорошо [+10]
Мудрость: хорошо [+10]
Обаяние: хорошо [+10]


Хаотичный нейтральный

Внешность:

Повелительница ночи имеет много обличий, которые порой очень сильно разняться друг с другом, чтобы можно было обрисовать что-то одна в качестве внешности этого божества. Впрочем есть у этой силы и наиболее излюбленные ипостаси. Чаще всего она принимает облик снующих из места в место теней. Черных как смола и быстрых как ветер. Присутствие божественной силы ощутимо, но невидно. Символом Кинаах`син принято считать светящую высоко в небе Юны, малую, но яркую звезду. Звезда эта, как принято считать, помогает путникам в ночи. Не только ориентироваться на местности, но и незримым покровительством этим существам.

Характер:
Ночь - время противоречивое. Одних в это время поглощает страсть и искушения, другие находят в это время покой и тишину. Для одних ночь это время отдыха, для других это время тяжелой работы. Для одних ночь скучна и неинтересна, для других она красива и полна вероятностей и возможностей. Кто-то в ночь спит, а кто-то творит. Как и ночь, ее повелительница так же противоречива. Она может подражать охотнику, указывая ему путь и незримо подталкивая к цели, а может, подражая жертве, спутать все следы и привести в лапы к хищнику. Добро? Зло? Справедливость? Странные понятия простых смертных. Божественные деяния и замыслы выше разных понятий.

Аспект:
Ночь. Все те, кто действует под прикрытием ночи - дети или гости Кинаах'син.

История:
Нет описания.

Урсу

Автор: _Ursus_

Раса: Божество, Класс: Власть

Сила: великолепно [+30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: великолепно [+30]
Интеллект: великолепно [+30]
Мудрость: великолепно [+30]
Обаяние: великолепно [+30]


Нейтральный

Внешность:
Сплетенное из тьмы и сполохов багрового света, антропоморфное существо, с рогами и крыльями. Нижние конечности напоминают когтистые лапы ящера. Существо имеет длинный гибкий хвост и крупный фаллос.


Характер:
Жесткий, расчетливый, холодный, жадный.

Аспект: Власть.
Символы: Кнут и Жезл (Хвост и Фаллос).

История:
Нет описания.

Геф

Автор: Azz Kita

Раса: Человек, Класс: Бог Прогрессивных Технологий

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: ужасно [-30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: ужасно [-30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: ужасно [-30]


Нейтральный добрый

Внешность:


Характер:
Человеческий.

История:
When people pray, god is always born. ©

Он стоял, опершись на свой молот, и смотрел на умирающий мир внизу. Молот при необходимости с успехом заменял астролябию, микроскоп или квантовый ускоритель элементарных частиц, но в данный момент выглядел именно как огромный двуручный молот, на который было чертовски удобно опираться.
Зрелище умирающего мира завораживало. Живые миры похожи друг на друга буйным мельтешением красок и звуков, умершие же обычно одинаковы серостью, пустынностью и тишиной. Но вот умирающие... разумная жизнь в этом вопросе всегда блещет оригинальностью.
Ночная сторона была похожа на увитую гирляндами новогоднюю елку, но огоньки на гирлянде вспыхивали и медленно ширились, расходясь пламенными кольцами, сталкивающимися в восхитительных узорах. Дневная же, хоть выглядела не столь эффектно, тоже то и дело слепила глаза всполохами, которые вполне могли сравниться с яркостью местного светила. Как только всполох оседал, на его месте оставалось медленно расползающееся темно-багровое пятно, похожее на невиданных размеров язву, поглощающую поверхность мира.
Багровые пятна на теле мира ширились, исчезая на ночной стороне, но по огненным кольцам, сияющим во тьме, можно было догадаться, что там происходило то же самое. Наконец несколько пятен на дневной стороне слились в одно, и земная твердь в этом месте начала проваливаться внутрь, навстречу рвущемуся из темноты багрово-оранжевому свету.
– Когда же вы успели-то... ведь только недавно открыли... – его губы шевелились, не издавая ни звука, но какой-нибудь невидимый наблюдатель мог без труда прочитать слова. Впрочем, слова здесь были не нужны, картина перед его глазами говорила сама за себя.
На ночной стороне открылось еще несколько зловещих оранжевых "колодцев", которые через несколько мгновений соединились мостиками-разломами. И вот уже все внизу стало похоже на мозаику, собранную из нескольких неправильных многоугольников, плавающих в ярком оранжевом океане. На мгновение мир замер, словно набирая воздуха для последнего вздоха.
А затем все утонуло в ослепляюще яркой белой вспышке. Человек с молотом инстинктивно заслонился рукой, будто этот свет мог ему повредить.
– Доигрались, мать вашу... – на этот раз слова прозвучали, вместе с усталым вздохом. Человек потер глаза, словно сгоняя остатки вспышки с сетчатки. Теперь перед ним раскинулась бесконечная чернота пространства, нарушенная лишь несколькими едва заметными светящимися точками.
А затем что-то переменилось. Пространство вдруг потеряло перспективу, став плоской поверхностью с подвижным рисунком на ней, а поверх побежали мелкие полупрозрачные буквы, складываясь в длинный текст, похожий на список. Человек не обращал на них внимания, вглядываясь в черноту и напряженно размышляя о чем-то. Наконец он вздохнул, обрывая вереницу мыслей, повел плечами, словно разминаясь, и сфокусировался на тексте, висящем перед ним поверх черноты.
Можно было бы сказать, что он потянулся своей волей навстречу неизвестным нематериализовавшимся желаниям... но он уже давно привык визуализировать образы в нечто, привычное человеческому глазу. Вообще, для бога в нем оставалось слишком много человеческого.
– Ладно. Кто там еще молится?
Ткнув наугад пальцем в непримечательную строчку перед собой, он закинул тяжелый молот на плечо, развернулся и ушел во тьму.
Где-то там его ждал новый народ.

Атана

Автор: Зязя

Раса: богиня, Класс: Богиня мудрости, ремесел и справедливой войны

Сила: средне [+0]
Ловкость: хорошо [+10]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: средне [+0]
Мудрость: очень хорошо [+20]
Обаяние: очень хорошо [+20]


Принципиальный добрый

Внешность:
Атана использует мужские атрибуты — одета в доспехи, держит в руках копьё и эгиду - щит украшенный шкурой. На щите так же выгравирован символ богини - белоснежная сова. В ее русых волосах, которые опускаются до плеч, вплетена олива, символ эллики. У ног же богини часто извивается змея.

Характер:
Атана - дочь Алея. От отца ей передались суровость, а так же пристрастие к военной риторике. Он обучил ее учению силы, но и показал что без мудрости она бессмысленна. Как и каждый ребенок - она росла очень любознательной. Предметом ее интереса стали ремесла, в которых она находила себе отдушину от отцовских нравоучений и силе. Богиня мудрости, коей ее воспитал отец, покровительница ремесел, коей она стала по роду интересов, и жрица справедливой войны, что было отзывом родовых традиций.

История:
Атана дочь Алея. Бог войны, спустившись однажды на Юну, взял себе в наложницы одну из лучших представителей эллики. Когда же она забеременела Атаной, Алей забрал женщину с собой в Мейнан Ироас. Так как смертным туда вход воспрещен, среди эллинов пошло поверье что на самом деле Алей забрал с собой свою жену, которая жила на Юне испытывая праведность жизни детей своего мужа. На деле же, бог эллики испугавшись наследника, который может его свергнуть с его божественного трона просто поглотил наложницу. А потом из головы родил дочь - Атану. Не решившись убить свое детище, Алей сжалился и воспитал юную богиню по образу и подобию своему. И хотя ему не нравилось ее пристрастие к ремеслами и дружба с молодым Гефом, препятствовать не стал. Но пришел момент и уставший от божественной суеты и мирского вмешательства Алей покинул своих детей, впав в божественный сон. Долгое время Атана, как и эллины оплакивали уход бога. Но после веков смуты и застоя, Элиика вновь нашла покровителя. Атана не смогла бросить то, во что ее отец вложил столько сил и надежд. Потому и вступила в пантеон богов, готовая защитить свой народ.

Рагна

Автор: masticora

Раса: Богиня, Класс: Богиня Жертвы

Сила: хорошо [+10]
Ловкость: хорошо [+10]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: очень хорошо [+20]
Мудрость: хорошо [+10]
Обаяние: средне [+0]


Принципиальный добрый

Внешность:
Обычно появляется в образе могучей чернокожей женщины, лицо и шея которой окрашены белым цветом, с черными узорами. Радужка глаз желтая, с черными зрачками, как у крупного хищника. Волосы черные, длинные, распущенные. В волосах цветок: темно-красная роза, похожая цветом на венозную кровь. В правой руке остро отточенная секира. Плечи и бедра широкие, талия узкая, живот мускулистый, но не чрезмерно, ноги длинные. Груди окрашены кругами белого цвета, вокруг белых же сосков. Движется быстро, легко и стремительно.


Характер:
Рагна живое воплощение всемирного закона равновесия. Когда существо хочет что-то получить, то ему нужно чем-то пожертвовать. Таким образом, если хочешь получить что-либо, ты должен отдать взамен нечто равноценное.
Богиня принимает и кровь зарезанных на алтаре пленников, и жертву девочки, которая взяла на себя вину подружки и получила порку.
Покровительствует полководцам, которые знают, что надо пожертвовать десятком, чтобы спасти сотни. И поэтам, которые меняют дни отчаяния и бессонные ночи, на десяток строк, которые переживут века.
Своих последователей может провести по путям тайного знания: как пожертвовать малым, чтобы обрести великое.
Но ценнее всего в глазах Богини добровольное самопожертвование во имя родных, близких, страны и народа. И иногда смельчак, первым бросившийся на вражеские копья, чудесным образом выходит живым из смертельной битвы.

История:
Нет описания.

Техути

Автор: Kullervo

Раса: Бог, Класс: Бог разума

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: ужасно [-30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: ужасно [-30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: ужасно [-30]


Принципиальный добрый

Внешность:

Безликий, всегда в черных одеяниях, количество рук варьируется, но всегда нечетно. Нижняя часть тела в большинстве случаев напоминает собою змеиный хвост. Сам облик крайне нестабилен и зависит от настроя зрителя и общей обстановки гораздо больше, чем от желания Техути. Голос тихий и спокойный, темп речи медленный.
Олицетворяет собой разум, знание, логику, хитрость, обман, ложь, дух - соединяет и усиливает, дарует и отнимает. Всякий раз, предпочитая разум чувствам, ты отдаешь дань Техути. Холодный расчет, системность, планирование - его оружия.
Символ - невозможный треугольник, предпочтительней из малахита.

Характер:
Техути свойственна закрытость, холодность и необщительность. Разговаривает загадками даже со своими последователями, однако никогда не обманывает тех, кто верен Разуму. К прочим же относится с плохо скрываемым презрением, хотя и уважает право каждого на чувства. Никогда не дает прямых ответов на вопросы, не помогает просто так - чтобы заслужить внимание, уважение, признание Техути, нужно быть действительно выдающимся. В любом случае, ни одно дело он не сделает за другого, никогда не примет решение вместо кого-то. Ненавидит живущих за счет других и жалеющих себя, тех, кто отказывается бороться и добиваться, а живет на подачки других. Техути - бог сильных духом, тех, кто добивается.

История:
Нет описания.

Алей

Автор: Аккаунт удален

Раса: Бог, Класс: Бог войны

Сила: великолепно [+30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: великолепно [+30]
Интеллект: великолепно [+30]
Мудрость: великолепно [+30]
Обаяние: великолепно [+30]


Принципиальный нейтральный

Внешность:

Алей воплощается в образе крепкого атлетичного воина. Он облачен в лучшие доспехи, несет копье со щитом. Из под доспехов видны одежды алых цветов, из под шлема ложатся на плечи вьющиеся черные волосы. Его холодный взгляд голубых, как небо, глаз выдержит не каждый смертный.

Разным народам Алей является в облике воина из их племени - людям в человеческом обличии, эльфам - в эльфийском. Он несет лучшее оружие и доспехи текущей эпохи. Богам он является в человеческом образе, облаченный в алую тогу.

Характер:

Аспект: Война

Символы: Копье со щитом, фолко

Цвет: Алый

Атрибуты:


Сила во вторую эпоху.
Благословение бога войны - у народа имеющего культ Алея, он приказом по армии (1бс) бог может повысить её общую боеспособность на 1. Одну армию можно благословить только один раз.

История:
Нет описания.

Хелес Злоязыкий

Автор: neron

Раса: бог, Класс: Бог Обмана

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: великолепно [+30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: великолепно [+30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: великолепно [+30]


Хаотичный злой

Внешность:
Проблем с перевоплощением не испытывает, однако в "повседневном" обличье предпочитает выглядеть как то так:
То есть бандитская рожа, черные как смоль волосы, обаятельная улыбка.
Курительные принадлежности - обязательно. Обычно трубка но могут быть и сигареты или кальян.
Шрамы наколки пирсинг - опционально.

За спиной болтается музыкальный инструмент странного ( то есть примерно такого ссылка) вида. Сам он его называет Внутренней Монголиной.
Знатоки могут попытаться оспорить.
Знатоки могут быть посланы

Частенько передвигается верхом на этом: Это не варг.
Это крыса.
Большая разница.

Характер:
"Отец лжи", "Просветитель", "Змееязыкий", "Сладкоголосый" и многое другое. Эти прозвища-титулы Хелес меняет как перчатки.

Хелес покровительствует торговцам, актерам, политикам, ворам, пиратам и прочим сомнительным личностям.

Кроме того его часто называют покровителем самых разных искуств и наук.
Последнее обусловленно тем, что Хелес никогда стеснялся приписывать себе чужие достижения.

Религиозные институты его всегда в немалой доле напоминают финансовые пирамиды на вершине которых чаще всего можно найти его очередного аватара.

Мифы о Хелесе как правило повествуют о том как он выставил дураком какого нибудь сильного-жадного-глупого бога или монстра.
Существуют впрочем вариации в которых хитрый смертный находит способ провести бога лжи чем обычно заслуживает его похвалу и покровительство.

История:
Нет описания.

Глаблали

Автор: Гаресста

Раса: Богиня, Класс: Море и Секреты

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: ужасно [-30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: ужасно [-30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: ужасно [-30]


Хаотичный нейтральный

Внешность:

Она - шёпот с глубин моря.
Она - щупальца, тянущиеся к обречённому кораблю.
Она - Глаблали.
Воплощённая во плоти она пугает, но это не остановит жаждущих. Пусть вместо ног у неё лишь щупальца, подобные осминожьим, и такие же растут вместо волос, багряным цветом своим обозначая её - ибо это цвет Глаблали, цвет тёмной крови и не найдённого могущества - ничто не остановит жаждущих коснуться морских глубин. Белок её глаз красен, и смотрит на мир богиня глазами морских змей. Шипы на лбу - корона богини, а багряные узоры на теле - лучшее платье, которое могут позволить себе боги. Острые когти плетут узоры интриг, и тут же рвут их, стремясь идти напрямик.
Она - ваше желание и ваш страх.

Характер:
Неуравновешенная и вспыльчивая, как море, но хитрая и взвешивающая решения (не слишком точно), когда хочет этого, Глаблали любит склонять к себе жаждущих тайных знаний. Она эгоистична и не слишком думает о других, если они не являются слишком ценными. Из-за её поступков, которые со стороны выглядят скорее злыми, чем добрыми, её репутация может быть занижена, возможно даже справедливо.

Аспекты Глаблали - море и секреты, что означает, что она нашептывает тайные знания из морских глубин. И параллельно покровительствуя морякам, однако не насылая штормов и ветров, ибо это уже чужая стихия. Глаблали может направить течение на рифы, или наоборот, прочь от них, убивая или спасая корабли, но не властвует над погодой. Она - хранительница тайных знаний, которые влекут к себе других последователей - уже не на воде, а на суше.

Если без образов - то только вода из морей и океанов, а так же животные в морях/океанах и знания, считающиеся запретными (для всех или для кого-то).

История:
Нет описания.

Шагашши

Автор: Лисса

Раса: Человек, Класс: Бог пустоты и бескрайних просторов

Сила: ужасно [-30]
Ловкость: ужасно [-30]
Выносливость: ужасно [-30]
Интеллект: ужасно [-30]
Мудрость: ужасно [-30]
Обаяние: ужасно [-30]


Принципиальный добрый

Внешность:
Шагашши это пустота, Шагашши это бесконечная свобода. Долгая зима. Льдистый ветер. У Шагашши нет одного облика, ибо любит сей бог многообразие; впрочем, иногда воплощается в двух ипостасях:
Первое Воплощение - серебряный шар.
Физическое воплощение - волк. В таком виде может являться смертным.
Символ божества - цифра восемь.


Характер:
Очень спокойный, наблюдательный, безымоциональный. Бог долгого ожидания и бесконечной пустоты. Шагашши это космос. Шагашши это бесконечность. Любитель новых просторов. Не способен на гнев, так же как не способен на радость. Любит эксперименты. Не любит глупых склок и войн.

История:
Нет описания.

Добавить сообщение

Нельзя добавлять сообщения в неактивной игре.