Gods & Kings [DoW] | ходы игроков | XIII век: "Медные войны"

Тея цвела. Ее поверхность - между гор и морей, то тут то там украшали величественные храмы и прекрасные дворцы. Народы, что были сотворены сомном молодых богов развивались, росли, стремились в ввысь и вглубь. Редко уже где можно было встретить человека в грубых шкурах с сучковатой палицей. Тонко обработанные кожи и мех, ожерелья и сотен зубов и когтей - искусные, красивые и удобные одежды украшали богатых граждан развитых государств. Государств стоявших на пороге новой эпохи - эпохи металлов... Уже сейчас эти красные и зеленые камни что были способны принимать любую форму не давали многим покоя. Они снились Дол-Бреорским импам. За них сражались темные эльфы, ради них распускали свои двойные языки парвсиане Ашнисарата.
А?
Что?
Не за них?
Нет. За них и ради них. И пусть до хрипоты спорят историки будущего, исследуя руины древних городов над ролью и значением меди в жизни народов Теи первой половины второго тысячелетия. Могло ли быть совпадением, что месторождения этого металла были центрами притяжения политической воли и военных сил самых могущественных держав того времени. Могли ли эти примитивные и не знающие ковки варвары знать, что именно медь являлась ключом к дальнейшему господству и развитию их народов. И к славе их богов...

****

Общее:
- Как всегда - ищем ляпы и ошибки, как всегда - кого-то мог не посчитать по продовольствию или счастью.
- Дедлайн - вечер воскресенья 10.07.16.

Аэмнгайский Шейлифат
- Перенята технология "одомашнивание буранов" - значительное увеличение населения приводит к дифференциации общества, а в купе с проводимыми Шейлами военными реформами - к формированию профессиональной армии.
- Развитие военной теории. Кхуамишай и Фонг-ах становятся частью военно-ритуальной практики половозрелых аэмнгай, а в усиленном варианте - частью подготовки аэмнгайских войнов.
- Благословление Шааргисхама +3 счастья.
- Импы не пытаются вторгнуться в земли аэмнгай. Защищающиеся армии в конце концов вяло помогают фортранам штурмовать горы.
- Стоимость технологии "обработка меди" уменьшается на 3.
- Фрачао получает + 2 БС от последователей, а аэмнгай + 3 науки.
- Соседи-номады просят покровительства Шейл и призывают их править над собой. В XIII веке Шейлы (как и Лонфа-Хиф) должны тратить на приказы номадам аватарские или божественные БС. Все локальные приказы, включая сбор армий стоят 1 БС. Внешнеполитические приказы - 3 БС.

Аниильский Сегунат
- Бумага
- Огрева
- Ррахтейская ками
- Свод законов, аниильское право, Сёгуны - управленцы, Ронины - правопорядок.
- Основание Сасебо, постройка храма и библиотеки
- В Химе строится обсерватория
- В Касадо строится порт
- Арлекины - боевая группа даану
- Шиниа-Уми - организация капитанов
- Великий порт приносит +3 еды в Химе.
- Лучшие умы альвов, хансар и парвсиан ведут научные диспуты в стенах Великой библиотеки и Великой обсерватории. Общая система письменности и богатые традиции наставничества помогают научно обогатить все три народа.
- Высадка деревьев Гём-Вэ на 13.03, 15.01, 17.02
- Темные эльфы вместе с арлекинами успешно разбивают защитников рашей вместе с добровольцами из фортрана и закрепляются на юго-западе Лукумских гор. Раш-Мор исчезает как государство.
- Шаграт получает +12 БС от верующих, а альвы +13 науки
- В торговой сети достаточно меди для освоения технологий ее обработки - "обработка меди" становится дешевле на 3 БС.

Хансар Йох Акатты
- Изучены составные луки
- Менкван Таксарлар - военная организация
- Тулхын-Отыр получает +6 БС от верующих, а ханасары +6 науки.
- Процветающая торговля с альвами и ящерами. Формирование общего культурного поля на основе единой письменности и общей истории. Технологии альвов получают скидку в 3 БС в ход.

Таламах
- Севооборот-трехполье - рост населения (условия: медь, скотоводство, с/х)
- Увеличение разделения населения на слои
- Изучение "боевого применения отропов".
- Технологии "Математика" и "луки" становятся дешевле на 3.
- Кампания "лжедаэдр" увеличивает раскол у соседей.
- Хэладур получает +8 БС от последователей, а доиморы +8 науки.

Шалисфай-Умган
- Изучены "горная кукуруза", "боевое применение отропов" и "ткачество"
- Строительство дорог 11.09 и 11.10
- Высадка горной кукурузы в 14.08
- Шааргисхам получает +2 БС от верующих, а кочевники 2 науки.
- Технологии "математика", "обработка меди" и "луки" становятся дешевле на 3.
- Посланные в Раш-Мор миссионеры убиты головорезами из сокрытых-в-тени.
- Род Лонфа-Хиф изгоняется из земель номадов в Миласурей. В Шалисфай-Умган начинается период, который потомки назовут смутным временем. Частичную власть над кочевниками имеют как Лонфа-Хиф так и соседи Шейлиты, к покровительству которых прибегают номады.

Фортран
- Сентеотль получает +4 БС от верующих, а фортране +4 науки.
- Стоимость технологии "одомашнивание отропов" уменьшена на 1 (всего скидка составляет 8)
- Стоимость технологий "математика" и "одомашнивание буранов" и "обработка меди" уменьшается на 4.
- Битвы на Фортрано-Сенгордской границы входят в легенды и предания Фортрана, как сражения проигранные, но внесшие вклад в будущие победы.
- Город Арлеако сожжен.
- Первый иностранный легион уничтожен.
- Импы в последующих боях изгнаны с Фортранских земель.
- Избиваемые раш теряют государственность и становятся либо жертвами альвийской агрессии, либо подданными Фортрана.

Ашнисарат
- Строительство библиотек во всех городах.
- Технологии "боевые яды", "дубление кож", "математика", "морская капуста вэй", "ламантины" становится дешевле на 3 БС.


Сенгорд
- Изучены "стекло", "медицина древних", и "дубление кожи"
- Армия сенгорда становится профессиональной.
- Технология "Боевое приручение отропов становится на 1 дешевле".
- Технологии "математика", "дубленые кожи" и "ядоварение" становятся дешевле на 2.
- Становление династии Орфанитов.
- Велирия получает + 3 БС от верующих и +2 науки.
- Велирия получает +1 БС от побед верующих в нее.
- Дол-Бреоре подчиняется объявившемуся наследнику власти Даэдра и отказывается выполнять волю Орфанитов. Подчинить его можно только силой.
- Импийские ополчения доходят до самых стен Арлеако, разрушают город, но после, сминаемые многочисленными войсками противника отступают, теряя контроль над новыми и старыми территориями.
- Потеря колонизированных в конце XII века земель к северу от Дол-Сейдина
- Дол-Вайтис, Дол-Кадаврес и Дол-Виктарус не принимают власть выскочек Орфанитов. Подчинить их можно силой или за 3 БС, в любом случае требуется бросок (действие армий или чистые 2д6 соответсвенно) для того чтобы подчинение было окончательным.

Притча о хитром Ходдине и жадном Байхане (вместо художки)

В одном небольшом племени, что вольно кочевало среди степей Уссул-Мамут, жил доимор Байхан. Был он богат стадами и товарами, тучен, однако жаден и жесток без меры. И была в его стаде одна бурана, чудесной светлой масти, что некогда давала множество молока и даже принесла двойню, однако повредила она ногу и обломала кончик рога, когда случайно провалилась в яму-ловушку, поставленную пастухами на урсаров. Её вовремя нашли и спасли, однако будучи хромой, не могла уже угнаться она за остальным стадом, а потому доставалось ей мало корма, и вскоре перестала она давать молоко. И велел было Байхан забить её на мясо, однако же случился мимо охотник, по имени Ходдин, что жил с семьёй отшельником неподалёку от мест, где кочевало племя Байхана. Разузнав зачем пастухи хотят забить молодую бурану, что была в самой благодатной поре, он стал упрашивать Байхана отдать бурану ему, и предлагал за неё справедливую цену. Однако же жадный Байхан установил цену в трое большую, чем дают за здоровую бурану, да ещё и с приплодом. Хоть Ходдин был и не богат, однако безропотно согласился на названную цену, ибо зная о зверях и целительстве, думал он выходить бурану.
Спустя всего один сезон пожаров, та бурана, полностью излечилась от хромоты, и всей семье Ходина вдосталь хватало молока, что она давала, а шерсти с неё стригли столько, сколько иной раз не собирали и с трёх буранов. Благодаря же светлой масти за войлоки из той шерсти давали достаточно, чтобы смог Ходдин скопить товаров на покупку бурана в пару своей кормилице, надеясь прирастить своё маленькое стадо буранами светлой масти. Однако же прознал о том Бейхан, и вновь обуяла его жадность. Посчитал он, что мало взял он товара за такую чудесную бурану, и захотел получить её назад, подкупив судей, что решили бы спор с Ходдином в его пользу. Узнав на торжище от друзей о коварстве Бейхана, Ходдин собрал вещи, и отправился в степь. Там нашёл он пласт красной глины, из которой слепил своей буране новый кончик рога, и покрасил её шерсть в тёмную масть маслом из плодов взрывницы. Когда же Бейхан, с судьями и воинами, явился к нему, чтобы забрать бурану, то конечно же не удалось им найти среди маленького стада Ходдина ту самую, как бы они её не искали. Ходдин же сказал, что ту бурану недавно загрызли урсары, в доказательство тому показав череп добытого им на днях старого дикого бурана, с которого он заранее отломал кончик рога. И ещё один сезон, вдосталь семье его хватала молока, и хорошо шла у него торговля светлыми войлоками. Но снова прознал жадный Бейхан о том, а верные слуги донесли ему о той хитрости, на которую пошёл Ходдин. И вновь взял он воинов и судей, и отправился к Ходдину дабы забрать у него бурану. Но и Ходдин вновь узнал о том, что к шатру его придут со злом. Тогда вновь выкрасил он шерсть светлой бураны в тёмную масть, а затем взял костяную пилу, и отпилил кончик рога у всего своего маленького стада. Затем выбрал он в нём самую старую бурану, что уже доживала свой век, смешал масло огненной травы с золой, и осветлил её шкуру. Когда же Бейхан с купленными им доиморами, заявился к его загону, то стал Ходдин делать вид, что пытался затемнить шерсть той старой бураны, но не успел. Бейхан же, со своими людьми, подумал, что хитрый охотник понадеялся вновь провести его, сделав всё стадо одинаковым, и обрадовался, что разгадал план Ходдина. И так он был доволен собой, что ни он, ни люди его не заметили, как Ходдин сделал на шкуре старой бураны несколько маленьких надрезов, из которых медленно начала сочиться кровь. Когда же Бейхан со свитой возвращались через степь в своё кочевье, то, привлечённые запахом крови, на них напала стая урсар, да была она столь велика и голодна, что и Бейхан, и судьи, и воины едва-едва успели унести ноги, побросав все свои вещи коме одежд.
В народе говорят, что после того случая жадный Бейхан стал заикаться, а руки его всегда так сильно дрожали, что сам он не мог даже поднести ко рту чашу с водой. Зато хитроумный Ходдин, вскоре, стал богатым и уважаемым доимором, имеющим обширное стадо буранов дивной светлой масти. Вот только у всех буранов в его стаде один рог был короче двух других.

.


Получатели:

Отражение аниильских храмов на утесах играло на волнах. Во время утренней молитвы Зрячие рассказывали, как радуется Шаграт величию детей своих, как гордится их победами. Новые трофеи ждали храбрых альвов и бессмертная слава. Сейчас, когда объявлена была Большая война, весь сёгунат готовился.

Приобретения в Раш-Море дали Империи дракона медные рудники. Значение этого события нельзя недооценивать, ведь именно теперь можно было насытить все страну медью по сносной цене. Медные инструменты – вот чего действительно не хватало аниильским мастерам.

В кораблестроении случился чудовищный прорыв – открытие дощатого борта и палубы, затем косого паруса. Была разработана конструкция корабля нового типа – аниильской джонки. Именно джонки по-настоящему объединили сёгунат. Суда могли вести множество грузов и преодолевать самые большие расстояния.

Тогда Шиниа-Уми решились оплыть Тею целиком!!! В Асоке и Хигаши были построены порты, чтобы построить крепкие джонки, и с двух сторон отправится вдоль берегов Теи. Из Асоки на юго-запад, из Хигаши на юго-восток. Лучшие капитаны вели эти суда, и две экспедиции встретились на южной оконечности Теи. Воистину, альвы первыми оплыли всю Тею на своих судах.



Получатели:

(пост в процессе написания/редактирования)

Жизнь шла своим чередом. Реки текли, тучи сновали по небу, а ашни работали на своей земле. Уже вошли в быт практически везде возделывание земли, с разницей в том, что где-то выращивали пышные сады, а где-то скудные.
Богатый южный Етхирншасс и бедный северный Дорсил. Но там, где север проигрывал в земледелии, он брал от моря. Рыболовля и прочий водный промысел. Более того, вскоре ашни научились использовать дар морских пучин, морскую капусту вэй, как ее называл альшисай.
Так вот и получлось. Дорсил, центром которого стал Неваширас, жил больше за счет рыбного хозяйства и выращивания и обработки морской капусты, а Етхирншасс, все пути котрого стекались к Хишнаану, за счет земледелия и сбора богатых плодов из афорфакусов и огрев.
Особняком в этом деле стоял Асшидзай. Город, который был на стыке двух этих провинций. Жил он, в большей мере, с торговли. Сюда приходило больше всего судов с островов, сюда же тянулись торговые караваны с севера и юга. Тут было больше всего рынков и торжищ, отсюда отправлялись в дальние плавания мастера обмена, ученые и просвещенные ашни. Преимущественно это касалось одного направления - в Ясиро и иные города альшисай, но в общей сложности ашни понемногу осваивали ближайшую географию морей и заливов.
Казалось бы, что вроде как Ашнисарат государство небольшое. Но чтобы с крайнего севера достичь южных его границ нужно было примерно восемь недель дневных переходов! Не странно, что в этой ситуации, появились поколения для которых богатые и густые джунгли юга, или суровые и просторные равнины и холмы севера, это что-то навроде сказок о чем-то далеком и недосягаемом. А ведь были еще дикие и холодные Танкхаланские горы, где проживали импи - гордый и заносчивый народ, что недавно вошел в Ашнисарат.
Решением небольшой проблемы протяженности страны стало приручение ушантау. Эти звери позволили наладить быструю связь между городами и даже самыми большими племенами, благо могли переносить легкие грузы, хотя в большинстве случаев их использовали для перенесения писем и посланий. Говорят что правиштани долго мучились, пока научились понимать и приказывать этим грозным чудищам. Благо кормление было простым. Уж очень падки были ушанату на винные ягоды и фиги.

===----===
Из темноты мы поднялись, чтобы светом править! Мы пришли, чтобы править миром с музой в доспехах!
Мы облака в небе, мы шторм и приливы, мы ветер и дождь, солнце и луна и конец всех времен!
Мы херувимы нового мирового порядка, мы солдаты, легион Велирии! Мы центр, смерть Солнца, огонь и пламя, мы едины!
Из темноты мы поднялись, чтобы светом править! Чтобы сжечь все, что не угодно нам! Мы как сила, источник греха, мы звезды в небе! Мы смерть и перерождение, солнце и луна и конец всех времен!
Огонь и пламя, мы едины!
Из речи легио Эмиро к первому корпусу Дол-Сейдина.
===----===
Это наша страна! Наше вечное солнце! Это наша мать, наш отец! Наши достижения и наши падения! Это Сенгорд! Место где герои не умирают! Наше сокровенное солнце!
Это наша империя, наше состояние ума, страна, место, откуда легионы возвысятся в небо!
Сенгорд! Сенгорд! Сенгорд!
Из агитационных речей храмовников Тор-Веладин.
===----===
Тяжелые времена. Но что, как не тьма, угроза уничтожения сплачивает больше? Орфаниты действовали быстро. Жестко. Уверенно. И целью их был Сенгорд.
Чтобы когда один крикнул "Сенгорд", миллионы ответили "Во имя жатвы!".
Культ войны. Культ насилия. Культ страха. И пускай весь мир дрожит, когда сенгордские легионы перейдут горный хребет.
===----===
ссылка

Нет таких сроков, которые нельзя было бы не просрать.
(с) Ллойн из Сойле Харе, мыслитель, 13 век.

Многие лета выпали из летописей моколе после отчаянного бегства с земли предков. Но народ окреп, выросло новое поколение, поколение никогда не видевших Ррахтею, но хранящее заветы предков в сердцах.
Многие моколе, смирили совою агрессивность и мирно уживались в новом доме. Поколение могучих воинов разбавилось поколением мудрых учёных.

Война на Ррахтее научила многострадальный народ многому, но прежде всего, тому что доблесть и грубая сила проигрывает технологиям и умению. Кланы мохнатых воинов, памятую заветы старшего клана погибшего при великом Исходе, старались догнать остальной мир в совершенстве методов убийств. Надежда рано или поздно вернуть Ррахтею — землю обетованную грела сердца. Все разработки были сделаны с дальними как оказалось родственниками - с импами. Научный бум назревал в Сенгорде, назревал даже не смотря на назревающие беспорядки.

(Заплатка, да, это все еще начало ХIII века)

- Номады Шалисфай-Умган в ХIII веке перестают ощущать разрыв в уровне жизни с соседями. Но пророки из рода Лонфа-Хиф уже изгнаны.
- Импы с граничащих с ящерами территорий подчинились силе уговоров и даров кочевников и снова признали силу и власть Шалифай-Умган.
- Между номадами и ящерами возникают контрабандные пути. В Ашнисарате возникает прослойка спекулянтов "загорными" товарами. Продавая на запад вино и смокву они распространяют по стане дорогие наркотические курения.
- Ящер Хаоса получает +1 БС за разрушение города фортран и +2 БС возврата за два раза купленные здания храмов.
- Скидка Таламаха на ткани из волокна кукурузы составляет 9 БС но рынок достаточно насыщен что-бы заселить еще 1-2 гекса гор.
- Фортране имеют скидку 4 БС на горную кукурузу.
- Шаграт получает не +12БС и +13 науки, а +15БС и +17 науки.
- Миласуреи приносит 1 БС, пусть первым ее заберет Шааргисхам
- Сентеотль получает +7 БС а фортране +7 науки.