Действия

- Обсуждение (2639)
- Информация
-
- Персонажи

Форум

- Для новичков (3953)
- Общий (18600)
- Игровые системы (6555)
- Набор игроков/поиск мастера (43073)
- Котёл идей (5522)
- Конкурсы (19219)
- Под столом (21464)
- Улучшение сайта (11579)
- Ошибки (4561)
- Новости проекта (15841)
- Неролевые игры (11949)

Games of Gods | ходы игроков | - Новые лица (ход 9)

 
DungeonMaster solhan
24.09.2015 10:16
  =  
Вложение
Итоги века 2 эпохи Поселений (ход 8)

День и ночь - все сменяет друг друга. И мы смело смотрим в будущее, полагая наш мир незыблемым и вечным. Увы. Иногда что то ломается в безупречном механизме. Звучит струна лопнувшего металла, спотыкается вечный ритм. А где-то там, на задворках мироздания голодные демоны рвут жалкую душонку заблудшего бога.

В этот век с Юны ушли трое богов: перестали отвечать печальным молитвам асгарцев Нъяхатма, только возмущение хаоса вызывали алчные молитвы гоблинов, в пустое бульканье молитвы судемоагов. К счастью для смертных непогашенная сила их веры привела в мир Юны не демонов или пожирателей миров, а двух ярких молодых богов, что согласились взять их под свою опеку.

Молодая богиня Нор обладала редким даром для богов - она великолепно умела дурить головы верующим, а особенно аватарам. Все аватары Глаблали, до которых дотянулась ее чарующая сила были уверены, что старая дряхлая богиня отвечает и приказывает им. Даже проницательные сверхразумы других богов были смущены.

Убегая с Юны Лепрекон закопал свою сумку, которая упала где-то в горах опорного хребта. Он оставил проклятие, что первый, кто коснется ее - навеки умрет. Но боги только усмехались. Смерные созданы, чтобы умирать. Они найдут способ обойти проклятие.

А тем временем у талласцев аватары разных богов вновь взялись выяснять отношения друг с другом.

Огнепоклонники планировали все же догнать Диссея. Диссей сговаривался с Булыжником и Фалангой для того, чтобы поубивать Солнцепоклонников. Диссей злоязыкий проповедовал об мерзостях служителей Ахтунума, поклонники Большого забрасывали уличенных в связях с сектой камнями, и только воинский орден Фаланги выжидал. Но однажды ночью по всему острову были убиты более пятисот человек, потушены священные огни и разломаны в мелкие камни пропитанные кровью алтари. Фаланга нанесла свой удар быстрее всех и ее удар оказался смертельным. Казалось бы вот она - победа, но глядя на сосредоточенные лицах убийц, Диссей начинал чувствовать легкий холодок. Эти парни относились к убийству как к работе, в их сердце не было месту празднику.

А монетка Лепрекона куда-то задевалась. Несколько веков ее никто не видел, но боги далеко в небесах чувствовали, что последние из ее служителей спрятали ее на острове. Лишенные своей собственной жизни монетка еще могла послужить другим, если только найти ее.

Талласцы же в этот век выучили ополчение и были готовы к защите из города. Многие поговаривали, что пришло время получить небольшой кусок земли и на большом материке. Кор - наша колыбель, но разве должны мы всю свою жизнь жить в колыбели?

Лекс создал нового аватар. Октавий Мерзлый звали его в поселениях белиев. Он пришел с гиблых северных гор, и его дыхание несло холод. На охоте летающий лев подрал ему бедро, но кровь даже не оросила землю. Говорили, что он зачарован - его не бьет ни копье, ни магия подземников. Но его не любили. Многие патриции считали его виновником гибели его племен, но простые воины его боготворили.

Санарис спас тело своего героя из жертвенной рощи, куда принесли его гьянче. Он перенес истерзанный труп в кристаллические лабиринт и стал творить свой артефакт. Он рассчитывал на помощь других богов, но никто не поддержал его. Ни руки Себа ни сила Большого не коснулись артефакта. Но и сам Санарис справился неплохо - сердце героя ровно билось, оглашая мерным звуком многокилометровые толщи пещеры.

Артефакт невозможно было спрятать - его биение ощущалась за много километров. Его быстро нашли и гипербореи и, поняв с чем столкнулись, поклялись защищать сердце своего героя. Из поселения защитников артефакта вырос первый город гипербореев - Бир. Гипербореи знали, что даже после смерти Беор заботиться о своем народе, бережет его.

Новый бог пришелся гоблинам по нраву. Активно в дела не лез, по-новому жить не затавлял. Ему молились охотно, но не так активно, как старому Лепрекону. Старик и раньше не особо баловал малышей ответами, а после великих холодов так и вовсе был глух как пробка. Но гоблины были предусмотрительны. От них не убудет помолиться сразу двоим.

Кристаллический столб в этом веке медленно но верно собирал камни для уничтоженных Беором големов. Шаг за шагом, камень к камню, терракотовая армия даэров снова выросла на развалинах Даэрдум. Глядя на их медленный, но неуклонный рост даэры наполнялись гордостью. Им казалось, что это воплощенный в камень символ их народа - раз за разом разрушаемый, и раз за разом отстраивающийся вновь. Многие брали маленький камешек из Даэрдума и ставили его в специальные ниши своих домов. Подгорные мастера выстукивали из камешков незаконченных человечков - без руки, ноги или головы, как символ совершенного паломничества, символа тяжких испытаний, что выпали на долю народа и символа преодоления испытаний тяжелым трудом.

Примаверы в этом веке занялись постройкой городов. Сытое спокойное время продолжалось. В этом веке примаверы заселили все, что было возможно в их лесах. Их вожди задумались о том, что делать дальше. Жить в навязанных древним расселением границах или расширять их? Или жить, как жили, благодарить Гвен, что дала спокойствие и счастье? Непростые вопросы требующие непростых ответов. Потихоньку шел приграничных диалог с боббитами. Бобиты пробывали торговать, торговали себе в убыток часто, лишь бы пообщаться с примаверами и получить какую-то вещь из их рук. У боббитов такая вещичка ценилась весьма высока.

Боббиты в те времена переняли у примаверов ритуалы и формы, переиначивая их на свой манер. Славить Себа на скромных празднованиях им было не с руки, боббиты вкладывали в праздники всю душу. Ритуал начинался с того, что боббиты по очереди клали все, что было принесено под ноги кривоватой статуи Агньи, с приговорами "все что нашел злой жене принес, не гневись матушка, не гневись грозная". Потом боббиты надевали маски и начинали пытаться красть у статуи принесенные дары и съедать их. Защищала дары у статуи как правило самая толстая и безобразная боббиха, вооруженная тяжелой палкой. Потом, конечно, все перерастало в оргию. Даже некоторые гьянче принимали участие в тех ритуалах, правда смотрели на статую Агньи немного виновато. Но самим боббитам очень нравилось. Поговаривали даже сделать специальный дом в Морике, но никто так и не отдал приказ.

Диры в те временна освоили приручение животных. Пока еще животноводство было не слишком распространено, но некоторые дома вокруг Хеортхус уже стали заводить домашних животных и содержать их в небольших загонах.

Хашизы. Одно это имя заставит в будущем каждого боббита вздрагивать или просыпаться в холодном поту. Но пока, на заре поселений это был небольшой орден, который только осваивал магию тьмы, чувствительность к которой есть у многих сеххов. Пока все, что умели хашизы - это наводить мороки и страхи. Но и этого оказывалось достаточно. Обычные сеххи боялись их и признавали их величие, любой член ордена мог рассчитывать на лучшую пищу и благосклонность самых гладких самок в любом поселении сеххов.

Этот век наглядно показал все преимущество регулярных армий над набегами. Уже три века страшные сэххи под предводительством Черной мастикоры теснили племена ротгаров к югу. Век за веком их удары были продуманы, сильны и точны.

Но в этом веке все пошло наперекосяк. Старый враг объединился с вододышащими, о которых сеххи только слышали. Набег сеххов встретила армия. У сеххов не было шансов - против небольших банд была сила в дестяки, сотни раз больше. Даже Мастикора, увидев почти полутысячное ополчение Нарказмор, предпочла быстро убраться восвояси. Может быть именно поэтому и осталась жива, что нельзя сказать про многих из сеххов, ушедших в набеги.

А потом судемоаги нанесли свой удар. Рано утром в заводи бухты Сэххаша появились сотни лодок. Жители и раньше видели чудесные повозки, которые возили чужеземцев по воде, но никогда так много. Многие потянулись за оружием. Но все произошло слишком быстро. Против немногих из сеххов что предпочти сражаться, а не бежать выступили знаменитые острожные гребцы, мгновенно собиравшиеся в месте, где им посмели оказать сопротивление. Высадившись на берег судемоаги предали город разграблению, а всех жителей убили или вынудили уйти.

Дейгон в глубине своих подземелий на миг ощутил горькую иронию. Много веков назад он сделал тоже самое с городом даэров, и вот ответка пришла с весьма неожиданной стороны.

Та же самая проблема оказалась и у гипербореев. Прирожденные воины ничего не могли сделать против организованной армии. В кристальных туннелях их перебили и вытеснили меткие стрелки даэров, а на восточном берегу реки Вентус их буквально смели действия армий гьянче с поддержкой страшного монстра, змея леса, который ненавидел гипербореев так сильно, что одна его ненависть заставляла тех, кто слабее духом пасть ниц. И если в прошлом веке почти всех смог защитить Беор, то в этом веке у гиперборейцев защитников не нашлось, а вот желающих их смерти было более чем достаточно. Их дух был сломлен настолько сильно, что они даже отступили под напором набегов белиев, что не бывало уже триста лет.

С другой стороны, которую вел Аурел в тяжелом бою одолела войско судемоагов, охранявшее границу и вышло к городу Нилимар, совсем недавно основанному судемоагами. Воины света взяли город приступом. Рыболюди не смогли противостоять их фанатическому напору, поддержанному аватаром с небес. К немалому удивлению судемоагов пришельцы не стали убивать судемоагов или прогонять их с земель, они даже не стали грабить. Вместо этого белии стали рассказывать им про великого бога Лекса и его милость. После демонстрации, которую провела штурмующая армия судемоаги охотно верили в милость бога. Нилимар признал власть белиев, и был обложен данью и клятвами.

Там же произошел еще один случай. Армии Арреция, которым не досталась добыча с города хотела идти дальше чтобы пограбить племена судемоагов за рекой. Но воины света встали против своих собратьев, решительно запрещая им. Едва не дошло до резни между своими, которую смог пресечь только Аурел. Армия Ауреции развернулась домой, затаив недоброе.

Так произошло взаимопроникновение двух религий. Судемоаги, бежавшие из Нилимара рассказали всем соплеменникам о мощи Лекса и его фанатиков. Судемоаги Нилимара познакомили белиев с богиней морского ветра. И если судемоаги с настороженностью приняли новое верование, то белии стали молиться Нар с всей присущей им фанатичностью.

Сложной ситуацией в дельте неожиданно для всех воспользовались гоблины. Их набег, возглавляемый аватаром нового бога оказался неожиданно удачным. Этому немало способствовало то, что армии судемоагов были уже разбиты, а многие боеспособные мужчины были убиты или признали власть белиев и не хотели поддерживать соседей. Убивать женщин и детей мало чести, но гоблины пришли не за славой. Они пришли за землей, и они ее получили. Надолго ли, покажет время.

Ротгары наконец поняли, почем за все это время часть умбрийских степей осталось незаселенной. Все чаще и чаще племена стали изчезать целыми стойбищами. Ротгары направили туда свое ополчение, клыки Нарказмора. И на армию напали драконы. Создания Лекса считали эту землю своей, о чем они и оповестили представителей ротгаров. Когда те стали возражать, драконы налетели на ополчение и разогнали всех. Против слепящего огня самая крепкая рука и самая высшая доблесть мало что значит.

В тоже время далеко на юге развитые народы терзали последние остатки азгарцев. Лишенные поддержки бросившей их богини они лишь безропотно умирали под ударами судьбы и алчных соседей. Когда фанараи ворвались в ее жилище, милейшая Яритха лежала сжавшись в уголке и лишь бормотала бессвязное "почему, мать, почему? почему?". Фанараи вначале тыкали ее копьями, но убедившись, что она полностью безвредна связали ее и притащили в Греграсс, где при большом стечении народа сожгли на главном алтаре храма.

Чуть позже в эти же края пришли с набегом диры, но фанараи их всех поубивали. Так и познакомились. Вообще убивать всех соседей у фанараев становилось доброй традицией. Например боббиты. Многие годы вожди фанараев за рекой брали у боббитов подношения и благоволили им, позволяя жить и размножаться. Но потом пришли другие фанараи, из большого города и местные вожди, и пальцем не пошевелили, чтобы помочь своим данникам.

Многие животные, даже созданные злою волей убивают чтобы прокормиться. А вот фанараи убивали, чтобы развлечься. Боббиты думали, что они смогут держать оборону за рекой. Но фанараи легко обхитрили их, переправившись в верхнем течении. Боббиты попытались задобрить захватчиков. Но как задобрить того, кто хочет только одного: чтобы ты сдох в мучениях?

Боббиты сдавались в плен, но фанараи пленных брали неохотно. А тех, что брали - не кормили и использовали для развлечений. Пускали боббитов бегать по джунглям и охотились за ними. Заставляли убивать друг друга, а потом взрослых боббитов убивать боббитов деток. Смотрели как боббит, убивший свою семью, перегрызает себе вены на руках. Смотрели и смеялись.

Политическая карта на начало хода 9

Легенда карты
Результат броска 1D4: 2 - "инициатива (1-дес, 2 -фал, 3 бул, 4-огн)"
Результат броска 2D6+1: 5 + 6 + 1 = 12 - "атака Фаланга"
...
Показать все броски
...
Результат броска 2D6+22222: 2 + 5 + 22222 = 22229 - "боббиты"
Результат броска 2D6+2: 3 + 6 + 2 = 11 - "боббиты"
Нор: Раз в два хода, заплатив 12БС ты можешь заставить любого аватара выполнить твой приказ, вместо приказа своего бога (а сделанный им приказ не срабатывает). В случае, если способность применена на аватар ушедшего бога, то он становиться твоим.
Монетка Лепрекона становиться артефактом. Пока ничейным. Чтобы найти ее - нужен приказ аватара (приказ бога не подходит).
Артефакт земной «Бездонная сума» - спрятана на гексе 14.10
Санарис:Создан артефакт 5/6 БС "сердце Беора". Нужно доплатить в этот ход 1БС или он остановится.
Себ:Для строительства также нужен приказ. К тому же у расы есть особенность "Строители -1", что увеличивает стоимость строительства на 1 (города строят 4ОР, храм 4ОР). Я засчитал строительсво городов, но пересчитай, пожалуйста ОР.
Диры Получена бесплатно организация "селекционеры Диры" : один раз в ход одно стадо может получить статус "элитные". Дают удвоенное значение пищи. Не требует приказа или ОР, но нужно указать в заявке какие именно стада улучшились. Можно улучшать стада в любых странах, где живут диры. Можно переименовать.
Сеххи: Получена бесплатно организация Хашизы. Правила по организациям см. в правилах.
Ахтониум: +4БС за принесение в жертву аватара "милейшая Яритха".

Косметические изменения в правилах


Нор и Грумбель: 4d6 БС от своих сил.
ВСЕМ: бросок БС от верующих. Не забывайте малые сраны.
ВСЕМ: большая просьба снять приваты с прошлого хода, с более ранних тоже.

Дедлайн утро 04.03.15 (вс)
т.к. я вышел на работу, то вынужден перенести резолв на вс.
Отредактировано 25.09.2015 в 04:50
1

Угрок был доволен сегодняшним славным днем. Не одну подлую многорукую жабу он убил сегодня своим копьем, еще больше убили воины его отряда. Угрок не разбирался в мимике сэххов, но был уверен, что этот разбойный отряд был очень удивлен, натолкнувшись на организованный отпор ротгаров, которых пришли убивать и грабить. Может быть, именно удивление навечно застыло на мордах сэххов, чьи головы теперь были насажены на колья вокруг места побоища.
Обезглавленных врагов не придавали огню, немногих пленных тут же придали копью, и воины громко скандировали, приветствуя Угрока.
Угрок Убийца Жаб вернулся в Нарказмор с интересными трофеями - оружием сэххов, что разило врагов на расстоянии маленькими копьями. И лишь Маска, обладающий огромной мудростью, объяснил своим воинам, что это не какие-то колдовские гнутые палки, а простые, но эффективные луки.
И вскоре ротгары научились делать уже свои луки. Тугие, почти такие же мощные, как оружие сэххов, для воинов-ротгаров, и более легкие, малые луки для стрелков-боббитов.
Воодушевлены были племена такими событиями, крепла уверенность ротгаров в том, что смогут они одолеть сэххов, смогут вернуть те земли, откуда их далеких предков согнали подгорные жабы.
И Маска это прекрасно понимал и, в конце-концов выступил перед старейшинами племен с необычайно пламенной речью, раздувавшей угольки застарелой вражды в сердцах своего народа, и превращавшей ее в настоящие костры.
И снова сила слова показала свою силу грубым ротгарам и заставила многих из них задумать.
Что, если верное слово также сильно, как крепкое копье или меткий лук? Что, если верные слова сильнее вместе также, как строй копьеносцев и лучников?
И стали собираться такие думающие ротгары вместе, дабы делиться своими мыслями, передавать друг-другу свои племенные легенды, песни и сказания. Но до чего-то значительного и крупного было еще далеко, пусть эти ротгары и боббиты сумели привлечь внимание Ронина.

Предыдущая эпоха закончилась очередным кровопролитием на Коре. Пока последователи Себа и Большого баловались погромами и гонениями на инакомыслящих, Фаланга наблюдала.
Солнцепоклонники были опасны в своем стремлении сжигать каждого, кто, по какой-то причине, попадал им в немилость. Сколько времени пройдет, когда их священные костры поглотят весь Кор?
Фалангиты решили не ждать ответа и ударили первыми, тщательно и четко спланировав фатальный удар. Одновременно ударили копья и кинжалы, в один миг гнезда солнцепоклонников вспыхнули пламенем от факелов, сжимаемых руками слуг Ронина и разрушены были алтари, покрытые золой и пеплом.
Затем фалангиты ушли обратно в свои удаленные форты и прошло немало времени, когда они вернулись к талассцам с новыми проповедями.
- Хватит довольствоваться одним Кором! - Говорили они - За морем еще много земли!
И скоро, совсем скоро корабли с самыми смелыми талассцев, ведомые фалангитами, отправились к неведомым землям за глубокими водами.
Долгим и трудным было плавание, ветер, надувавший паруса и неизвестность были верными спутниками для кораблей смелых воинов, покинувших Кор. Никто не знал, сколько еще нужно преодолеть и хватит ли тех запасов, что были погружены на корабли, но не успело уныние овладеть душами талассцев-мореходов.
- Земля! Земля на горизонте! - Раздался полный радости крик с идущим первым корабля.
- Готовьте копья! Этот берег будет нашим!


9 ОР
Открытие луков и стрел

3 БС
Сбор армии в Карзулбуре "Черные стрелы"
1 ОР
Приказ армии атаковать 13.09 ЧЕРЕЗ 12.10

Приказ Клыкам Нарказмора защита границ и защита 11.09

Талассцы:
Приказ аватара
Сбор войска "Рейдеры Кора"
Атака и захват 09.08

Получатели: Мироздание.
Отредактировано 04.10.2015 в 22:06
2

LEX la jonquille janvier
25.09.2015 05:36
  =  
'Объединяющий свет веры'
IV эпоха, век 3ий

Солнце ярко сияло в зените, в этот теплый летний день множество белиев собрались в Анконе, чтобы разделить с Аннеями годовщину их триумфа. Совсем недавно достойный род отвоевал себе место под солнцем, потеснив племена гипербореев. Вот уже год, как при помощи Актеона отстроен новый белийский полис - Анкона, теперь разросся он и стал также крупен, как Лаций или Арреций. Возвысился и род Аннеев, теперь стоит он в ровень с освещенными фамилиями Луциев и Невиев.

Куда более неординарным событием стало присоединение к белийским полисам судеомоажего города Нилимара. Громкой победой закончился восточный поход, в тот день триумфаторы явили пример истинного благородства и милосердия. Воины, несущие свет, обратились к морскому народу с горячими проповедями, склоняя их принять свет веры в Лекса, принести присягу белиям, и стать равноправной частью белийского народа.

Осторожно и с недоверием слушали судемоаги проповеди. Тогда вышла к белиям старшая дочь погибшего в сражении правителя Нилимара и обратилась к ним с пламенной речью. Благодарила она за милосердие и под смущенный ропот толпы приняла белийское предложение. Выбора особого тут не было, на ней лежало бремя ответственности за свой народ. Тогда явил Лекс волю свою.

Столп света с небес осветил морскую принцессу, и божественный голос Лекса зазвучал в головах смертных. 'Та, что болеет душой и сердцем за свой народ, будет благословлена бессмертием. Нареченная мной Мариной (морской), освященная Светом приемная дочь Моя и судемоаг по крови, будет оберегать морской народ и нести в него Свет'. Свет рассеялся, Марина ощутила в себе мощь и бессмертие, ее руку холодил подарок приемного отца - солнечное копье.

Марина была своей для судемоагов Нилимара, образ бессмертной владычицы был привычен морскому народу. Новый аватар Лекса была принята морским народом благосклонно. Все время проводила она со своим народом, помогала им принять новую жизнь и успокаивала волнение среди недовольных. Последнему очень помогли вести о том, что Неокл заключил от имени белиев пакт о ненападении с судемоагами Пиры. Белийские судемоаги стали в народе называться марити, а их правящий род Тали был признан и принят в Концилле. На все воля божья.

Вместе с судемоагами пришло к белиям и знание о лодках. Еще на заре Юны создал Лекс лунгумовы рощи по всей луксийской долине, и не было этой древесины лучше для строительства лодок. Крепкая, легкая, устойчивая к гниению и паразитам. Лодки существенно расширили белиям горизонты известного мира. Ходили они на запад мимо земель гипербореев до гьянче. На восток - до Мариев и дальше до ротгаров. На юг - в Талассу, к судемоагам, и даже дальше к землям диров. Многие даже говорили, что крепкие лодки принесут белийские армии для в тыл к гиперборееям.

Меж тем белии жили Первой Войной Света! В Святой Поход отправлялись множество достойных людей. Первое войско из славного Лация привел легат Домн Луций. Следом из горного Арреция пришли воины во главе с легатом Титом Невием. Самое же большое воинство пришло из Анконы. Сам дракон Аурел вел его, а знамения собрали под его крыло множество воинов, несущих свет.

Аурел хорошо помнил сражение с Бьерном, вечным напоминанием о своем поражении был ему обломанный рог. Дракон не застал гиперборейского героя в живых, но теперь у него появилась новая возможность. Сердцы Бьерна гулко билось в кристальном лабиринте, сообщая о приближении белиев. Аурела биение сердца его покойного врага влекло, как магнит.

Три армии белиев выступили на Бер. Это была достойная цель для воинства Света. Белии шли с проповедями, призывая гипербореев отказаться от поклонения богу рока, неудачи и проклятий - ибо настоящим воинам нужно поклонятся Лексу, божеству воинов, света, благородства. Принявшие Свет веры и власть белийских подисов становились ровней белиям. Аве Лекс!

Тремя атакующими волнами решили пойти белии. Первыми повел Домн Луций копья света из Лация, вторыми пошли Тит Невий и горные воины Арреция, решающей должна была стать атака Аурела и воинов, несущих свет. Лица белиев были украшены ритуальными рисунками из белой глины, копья наточены, глаза их горели фанатичным огнем. Громко распевали они ритмичную боевую молитву, призывая Воина Света в свидетели самой великой из случавшихся битв. AVE-E LE-EX!

Меж тем не только север Тантума беспокоил Лекса. Далеко на юге Санарис склонил сердца своих фанариев ко тьме - жертвоприношения, канибализм были в тех краях привычными вещами. Даже живые мертвецы были на службе у них. Белии не могли дотянутся до тех далеких земель и Лекс общим чудом с Большим и Агньей обратился к Золотым драконам. Просил он,
что мистические создания Света, им сотваренные переместили свои гнезда на юг, к землям фанариев, чтобы обрушить на темных пламя правидного гнева.

Бюджет

БС = 1 (был) + 12 (вера белиев) - 9 (создание аватара) - 3 (совместное чудо) = 1 БС
ОР (белии) = 0 (было) + 17 (от белиев) - 9 (наука) - 3 (город) - 3 (сбор армий в 3 городах) = 2 ОР

Приказы

Белийские полисы
1. Приказ аватара: Актеон: строительство города Анкона на 02.08 (приказ, 3 ОР);
2. Приказ Бога: создание аватара: Марина (-9 БС);
3. Приказ аватара: Марина: повышение лояльности в Нилимар (приказ);
4. Приказ аватару: Неокл: пакт о ненападении с судемоагами (приказ);
5. Приказ аватара: Леандр: изучение и внедрение науки Лодки (приказ, 9 ОР);
6. Приказ аватара: Октавий: сбор армий в Анкона (приказ, 1 ОР);
7. Приказ аватара: Юлиан: сбор армий в Лаций (приказ, 1 ОР);
8. Приказ аватара: Юлиан (за венец): сбор армий в Арреций (приказ, 1 ОР);
9. Приказ аватара: Аурел: ведет армию из Анконы (приказ);
10. Приказ бога: 'воины, несущие свет': армия из Анконы становится воинами света (сила Лекса);
11. Приказ Бога: вклад в общее чудо: передвинуть логова Золотых Драконов куда Большой укажет (- 3 БС);
12. Кампания против гипербореев:
- Армия Лация: +2 (копейщики, +1 раса, +1 против гипербореев, ведет легат Домн Луций);
- Армия Арреция: +2 (копейщики, +1 раса, +1 против гипербореев, ведет легат Тит Невий);
- Армия Анконы: +7 (копейщики, +1 раса, +2 воины света, +3 Аурел, +1 против гипербореев, ведет дракон Аурел);
- Приказ: Захватить город Бир 04.06 (с проповедями, без убийств и грабежей). Если после захвата города осталась возможность, пробуем подчинить земли 05.06 > 03.07 (с проповедями, без убийств и грабежей.
- Описание: Три армии собираются у границы недалеко от города Бир, затем идут на штурм. Лаций (+2) затем Арреций (+2) затем Анкона (+7). Если после взятия города остаются силы, дополнительно подчиняют гексы 05.06 > 03.07, все также с молитвами без геноцида. В проповедях гипербореев призывают вместо Бога удачи и проклятий принять веру в Бога воинов света.
Приват снят.
Отредактировано 05.10.2015 в 19:45
3

Арадун Morfea
25.09.2015 09:28
  =  
Исполнение Предназначения
В этот век даэры были преисполненны счастья. Еще бы, территории впервые за последние столетия расширились, город стоит, словно маяк надежды, окруженный пригородами, а големы верно несут стражу пещер.

В этот век даэры узнали гончарное мастерство, а вместе с ним открыли первый товар, первое произведение ремесленного искусства, не заточенное на войну - керамику! Кирпичи быстро стали основой для строений даэр, и десятки и сотни домов заполнили пещеру, но помимо кирпичей появились и тарекли, кувшины, кружки и множество украшений самого разного рода. В какие-то керамические украшения вставляли самоцветы-яхонты, дополняя ценность изделий. Воистину, мало было на Юне столь же одаренных в ремесле созданий, как даэры.

Тысячи рабочих рук!
Но не только кирпичи и тарелки появились в жизни даэр. Многие из них нашли себя не в работе в помещениях, а в искусстве эти помещения создавать. Тут и там возникали объединения небольшие строителей, и венцом их творений в этом веке можно назвать Храм Арадуна и большой Амбар, в котором хранилась не только еда, но и оружие на случай войны и созыва ополчений.

Храм Арадуна был круглым строением c алтарем в середине зала, где проходили чествования Арадуна. Охраняли алтарь два голема днем и ночью. Сотни даэр приходят поклониться алтарю в годовщину разрушения Даэрдума, молитвы были лишь малой частью того, что проходило в тот день. То была выставка достижений, и чествование бога наиболее приятным ему способом - показывать то, что создано руками.

Возмездие!
Этот век был не только величием творения, но и величием разрушения! Големы маршировали в сторону законных владений даэр. Они были полны решимости выполнить свое предназначение.
Доход: БС 4 (4 бросок расы, 0 предыдущий ход остаток)
ОР 14 (5 бросок, 8 предыдущий ход остаток)
Расход:
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - внедрение технологии Гончарное ремесло 8 ОР
Приказ аватара род Арадунар - приказ городу Стройка! (Амбар 2 ОР, Храм 2 ОР)
Приказ аватара Кристальные големы нападают на гекс 05.05
Возврат Кристаллу 4 БС
Остаток:
БС 0
ОР 1
Отредактировано 06.10.2015 в 17:44
4

Гвэн karamelko
25.09.2015 10:58
  =  
Тем временем в лесах Гвэн Гвендальф трудился не покладая рук. Закончив работу над лодками, он принялся за создание нового оружия. И вот настал день, когда ученый продемонстрировал результат другим аватарам. Орудие это называлось лук и позволяло поражать противника на большом расстоянии. Это изобретение изменило жизнь примаверов, охота вышла теперь на новый уровень.
Примаверы возвели храмы в остальных городах и теперь во всех их землях проводились пышные праздничные обряды в честь прекрасной Гвэн.
Активно развивались охота и рыбный промысел. Все больше примаверов оседали в городах, ведь там было изобилие пищи и для тела и для духа.
Приказ Аватара Гвендальф: изучение технологии Лук и стрелы 7 ОР (скидка -2 за креативность)
Приказ Аватара Лансельлан: строительство в городе Рошель 16.04
Храм 3 ОР
Рыбаки 17.03, 16.03, 15.03, 15.04, 16.05 = 5 ОР
Лесничество 17.04 = 1 ОР
Приказ Аватара Конан: строительство в городе Флорен 17.08
Храм 3 ОР
Рыбаки 18.08, 18.09 = 2 ОР
Лесничество 17.07, 16.08 = 2 ОР
Приказ Аватара Нирайа: строительство в городе Ляон 15.06
Храм 3 ОР
Рыбаки 15.05, 16.06 = 2 ОР
Лесничество 14.06, 15.07, 16.07 = 3 ОР

Орден Проповедников Весны отправляется в северные земли боббитов восхвалять доброту и красоту Гвэн и распространять её учение.

Расход: 7 + 9 + 7 + 8 = 31 ОР
Остаток: 6 БС, 0 ОР
Отредактировано 05.10.2015 в 18:08
5

Дейгон Льдан
25.09.2015 11:22
  =  
Сон Дейгона был беспокоен, слишком много мольбы и душ, отправляющихся в загробный мир. В раздражении подземный бог заворочался и раздраженно приоткрыл один глаз...


Ход 9
Приход: 5 ОР, 4 БС. Остаток на начало хода 5 БС и 9 ОР, итого: 9 БС и 14 ОР.
Расход:
- 0 БС 10 ОР приказ аватара Династия на изучение технологии "Ополчение".
- 0 БС 1 ОР приказ аватара Мантикора - создание армии. Армия нападает на гекс 11.09 и отвоевывает его.
- 6 БС Используем абилку "Армия Тьмы". Разрушаем город на 11.13.
Остаток на конец хода: 3 БС 3 ОР

Получатели: Мироздание.
Отредактировано 25.09.2015 в 12:23
6

Грумбль Вилли
25.09.2015 12:46
  =  
Грумбль работал. Снова работал. Ведь это так увлекательно, когда занимаешься любимым и интересным делом. А в данный момент Грумбль ваял нечто такое, что еще никогда ему делать не приходилось. Говоря конкретнее, Грумбль сейчас резал из лигнума фигуру совершенно дурацким и не божественным образом, пользуясь глупыми человеческими инструментами из своей коллекции. Получалось у него, впрочем, лучше чем у любого смертного мастера. Вырезанную фигуру ожидало обильное купание в золоте и серебре (все же оба гоблинских божества были местами схожи).

- И как же мне тебя назвать?
Грумбль закончив работать вновь пил свою сладкую бурду и рассматривал творение, которое потихоньку превращалось из осыпанного металлом дерева в живое создание, вольное изменять свой облик. Но вот первое задание, что ему поручить и испытать, у Грумбля уже имелось.

- Далеко на севере, живет народ Гьянче, с золотыми глазами и крепким зубами. Отправляйся туда и принеси из тех земель пару лиц и историй. Для гоблинов из деревни и у того холма. Я буду ждать тебя через две луны, здесь же.
Старый добрый способ проверить детище. Некоторые смертных называли его "тони или плыви", не подозревая, что придумали его именно боги, те кто был даже много старше самого Грумбля.

***

Гоблины бежали. Не убегали, бежали. Похрюкивая, повизгивая, ругаясь, но ровным рядочком и общей кучей. Мало кто понимал значение этого увлекательного занятием. Почему они бежали? Потому что сзади бежал Барук, самый большой и суровый гоблин на три деревни. Ему недавно было видение от богов и с тех пор он никому не давал спокойной жизни. А когда самый большой, сильный и суровый гобл из ордынских не дает спокойной жизни, значит вам плохо и тесно жизнь и никуда не деться. Потому что деревенский голова тоже согласился с тем, что Баруку было видение важное и понтовое.
Потому гоблины и бегали теперь от Барука ровными рядами, лазали по деревьям и стреляли из лука в то здоровое дерево. И иногда все вместе орали "Обижают!" или "Обижаем!", или что-то вроде, воинственное, но невнятное.
Ну, не в одной их деревне такое происходило. Озарение снизошло далеко не на одного Барука и почти все ордынские полюбили гонять соотечественников по особенным дням на воинственные праздники. Чтобы никто гоблинов больше не мог обижать. Чтобы враг не прошел. Чтобы дом не сгорел. Чтобы гоблинов не съел. Было убедительно и понятно. Лучше один раз сходить на праздник и стрельнуть из лука, чем сначала быть обиженным ордынцем, потом слушать мастера, потом слушать жреца, а потом еще и от отца нагоняй получить(за компанию).

***

Действие Бродяжника (скрыто) - идет к народу Ронина в горы



Математика:

5 +14 + 1 + 1= 21 БС
3 + 4 = 7 ОР

Приказы (все):
9 БС - +1 аватар
6 ОР + приказ Орды - ополчение.
3 БС + 1 ОР - сбор армии
3 БС - расширение доли культа
3 БС - подарил
Приказ Чизиза - расширение доли культа

(Скрыто) Собранная армия Базара идет и пытается подчинить гекс 11.07. Чтобы большие маленьких не обижали больше. Тактика партизанских налетов, изматывания и получения численного преимущества. За реку гоблины не лезут, опять же.

В остатке
3 БС
0 ОР
Создание аватара.
Бродяжник, знающий сказки. Бессмертное существо, ведающее тысячи историй на всех языках, встречающийся одиноким путникам и заблудившимся в ночи или само приходящее в деревни дабы поведать историй за еду и ночь у огня. Наделенное сотней лиц самых разных народов и уникальным чарующим голосом, веде чувствует себя хорошо. Если захочет, исчезает так же быстро и неслышно, как появляется, ибо путешествует своими тропами, куда нет хода смертным.
Не злой в целом, доброжелательный к другим зачастую. Часто - добрый знак путешественнику, встретить Бродяжника. Или редко - недобрый, если тот почему-то решит зачаровать встречного.



- 9 БС Аватар

Маленькая Орда учит гоблинов стоять за себя. Не позволим обижать маленьких! Такие дела творятся, да. Технология "Ополчение" освоена. 6 ОР + приказ Аватара.

Приказ Чизиза - расширение доли культа

3 БС - расширение доли культа
1 БС Агнье
1 БС Себу
1 БС Нар
1 ОР Собираем армию на Базареи *секрет*
Отредактировано 10.10.2015 в 22:14
7

DungeonMaster solhan
27.09.2015 02:45
  =  
Фанараи.

Дым застилал глаза и заставлял рослого фанарая морщиться и украдкой тереть глаза. Слезы были недопустимы для воина Азгольгота, увидят товарищи, не раскажешь им про дым, засмеют, что пожалел боббита. Воин Азгольгота не жалеет никого. Его жизнь - служение Ахтониуму, он его острие, что прижигает любую нечисть. И то, что нечисть жалкая не делает ее менее опасной.

Вой из большого здания нарастал - фанараи согнали туда не менее двух сотен боббитов, запели и подожгли. Великолепная жертва Ахтониуму, лучшее, что может предложить воин своему богу - предсмертные вопли сжигаемых врагов. Вот только подлый дым, ставший особенно черным и маслянистым заставляет железных воинов кашлять и хвататься за древки своих копий. Дым, проклятый дым обволакивает фанараев, нагибает победителей, заставляет спасаться бегством.

В ужасе фанарая смотрят на свою кожу - чертова сажа въелась в нее и никакими силами ее не стереть. А в глаза товарищу страшно смотреть - они блеклые, как у мертвеца. И бежит он прочь - никто не приютит его более, а все кто увидит - в страхе прогоняют его. И жмуться друг к другу бывшие воины фанарая, ибо теперь до смерти связаны они одной судьбой.

Но смерть отныне не товарищ воину Азгольгота. Ему не надо есть и пить. Его взгяд прямой и мало кто может выдержать его. Его желания и мысли просты - убить всех, кто способен чувствовать хоть что-то. И даже если расчленить его на части - он вернется как злобный дух, еще опасней для врагов.

Гьянчи
Сидя у ночного костра охотники делились впечатлением. Гьянче хотели совершенства, борьбы, вырвать победу в тяжелой борьбе, но враг оказался просто слабаком. Охотники были немного разочарованы, даже смущены. И этим пугали детей перед сном? И ради этого приносится столько жертв Змею? Быть может, не будить благородное чудо, не звать его в поход? Мы и сами справимся, что эти здоровяки могут противопоставить нам. Скоро вся обещанная земля будет наша.
Результат броска 2D6: 1 + 1 = 2 - "судемоаги".
Результат броска 2D6: 2 + 4 = 6 - "фанараи".
Результат броска 2D6: 4 + 1 = 5 - "талласцы ОР".
Фанараи получен артефакт-проклятие "вечные воины". Армия, которую не надо набирать и содержать. В случае уничтожения армия восстанавливается с увеличением боеспособности на +1 (предел неизвестен, дополнительные силы неизвестны). Не может захватывать ничего. Не заселяет гекс после победы. Если не участвовала в этом ходу в боях, то нападает на случайный город фанараев.

Талласцы +5ОР. Итого: 19 ОР - 9 ОР ополчение (12-3 з судемоагов)+5 ОР = 15 ОР.
8

Антлант NiK_Olai
29.09.2015 15:02
  =  
IV эпоха, век 3-й
"Здравствуй новый чудный мир!"


***

Хрустальная сфера приближалась к Юне и уже все из Антов могли наблюдать планету во всей её красе. В народе поднялся ропот, - Она так огромна! Как же нам не расточится на её просторах? – вопрошали они у своего бога и день и ночь. И смилостивился Антлант перед своим народом и в одну ночь воплотился в образе гигантского орла. Высыпали люди из городов и селений, из хором и землянок чтобы узреть чудо богоявления. И вскричала тогда птица криком волшебным, и пали в страхе слабые ниц, а сильные остались стоять.
ссылка
Сказал тогда бог речью человечьей, чтобы каждый мог слышать:

- На этой земле вас ждут суровые испытания и только тот, кто силён духом и телом, тот кто слышит и верит в меня сможет выжить и продолжить свой род. Так пусть же те, кто не пал на колени возглавят и поведут вас. С ними будет моё благословение!


1.Конклав Магов Атлантиды (аватар-маг.организация) 9 БС

Приказ аватара:
Размещение города 2 ур Столица "Арк" (1ур + равнина = 2 ур.) в 2.18.

Когда случилось великое явление, Антлант говорил со своим народом и выбрал лучших из него чтобы руководили они другими мудро и справедливо. Благословил Антов и уронил он перо из крыла своего, и упало оно оземь, распалось на тысячи. Повелел тогда бог суровый самым смелым, готовым без ропота отдать жизнь за други своя, взять перья. Вышли многие из народа сего и взяв перья в руки обратились в огромных, могучих и безсмертных птиц, которым век от века суждено охранять покой и благополучие народа Антов.

2 Стая птиц Рух (Аватар-Армия) 9 БС

Приказ аватара:
Расселение в 12.18, 13.17, 14:17.

3. Божественный приказ: 3БС
Расселение в 02.18, 02.17, 04.17

4. Божественный приказ: 3 БС
Расселение в 10.18

Карта:

Ход 4.3.

Приход: Остаток на начало хода 0, бросок 24 БС, итого: 24 БС.
Расход: Создание аватара Конклав Магов Атлантиды (организация) 9 БС , Создание аватара Птица Рух 9 БС, Б.Приказ 3БС, Б.Приказ 3БС
итого: 24 БС.
Остаток на конец хода: 0 БС.
Отредактировано 05.10.2015 в 21:24
9

Агнья лисса
02.10.2015 11:20
  =  
Несколько веков не замечало капризное мироздание что не одни только гипербореи или белии, рождены воинами для геройской смерти. И пусть созданы были гьянче непохожими на человеческие расы, но не для доброго цветоводства в благословенных лесах Гвэн народились оленьерогие.
Гьнче созданы для охоты, коей должна стать вся жизнь! Они повелители всех зверей земных - созданы для вечного поиска великого врага, и для убийства этого врага. Рогатые. Высокие. Сухощавые охотники, украшенные когтями и хвостом!
Они тень ледяной Аганьяры, они ее дети, ее щенки – хранители своей священной земли, ледяные охотники живущие на самом краю мира, в краю вечных снегов и холода. Воины, задабривающие жаркой кровью жестокую зиму - для того чтобы на всех людских землях могла народиться весна.

Гьнче – венец творения богини природы Агнья!

Когда пришел жадный Санарис в Аганьяру принявшись терзать благословенные леса Волчицы, залив своим проклятьем мерцающие рощи и святые гьнар-древа, напустив черную проказу и непрекращающуюся годину бед на ни в чем не повинный народ, гьянче обрели своего великого врага. Они созданы чтобы кормить волка кровью гипербореев! Они созданы для того, чтобы без жалости грабить розовокожих чужаков Беорчина и нести им зло! Если Санариш желает смерти рогатым гьнче, то и гьнче желают смерти всем раххаскам.

Возможно, иные боги в небесах пожалеют гипербореев, считая что бедняга Санарис обижен несправедливо. Но именно Двуликий первым напал на Аганьяру, именно Двуликий поразил проклятьем волчицу пытаясь истребить ее детей. Жадный бог отнимал земли у подгорного народа и пытался одновременно сожрать Аганьяру, терзая землю и животных, которых он не создавал. Отнимая у богини Зверей ее любимые леса, которые кропотливо заселяла она и наделяла своей силой век за веком. Оскверняя. Насылая проказу. Убивая и проклиная.
Но пришло время возмездия!

...

Несколько веков слушали оленьерогие сказки говорящей сосны Гьянараглы Аганьяры. Постигая мудрость зеленого бога, учились великим знаниям снежных земель: как согревать свою плоть на морозе, как шить хорошие шкуры, как принимать роды и как возводить города. В девятом веке истории эти упорядочились в единое учение.
Передаваясь из уст в уста, родилась Гияранара. Учение о праведной жизни и о праведной смерти.

И рассказывала говорящая сосна как жить и как умирать согласно Гияранаре!

...Живет в Посмертных Лесах великий схизг Агнья. Создал он свой народ охотниками и убийцами, великими воинами лесов, чтобы поили они Агнья красной кровью.

Когда убиваешь первого зверя на охоте – выпей горячий сок его тела и пожри сердце, отдай бедро огню, чтобы сладкий дым напоил Агнья и окропи красной жидкостью корни первой попавшей тебе на пути гьянары. Не мучай зверя напрасно – и если ранил его, добей крепкой рукой сразу же без ненужных страданий. Такая охота правильна и чиста! Ешь ребра и потроха, сердце и печень – вкушай сладкое мясо и бери себе шкуру, но не трогай языка и почек. Ибо это принадлежит Агнья. Сожги на костре почки и язык – это вира Схизговой богини!

Когда бьёшься на войне, убивай своего врага любыми способами и бери хорошие трофеи. Бери себе отрубленные головы, скальпы, зубы и отрезанные пальцы. Лучшее же, что может отдать тебе поверженный враг – это своё сердце! Пожри сердце своего врага и выпусти кровь из его вен, - отдай труп гьнар-древу, а если захвачен враг живьем – приведи его в Очаконтаи и пусть Пернатый Змей Кесаль выест его сердце у всех на виду. Это правильная война! Проливай как можно больше крови на войне – своей и чужой, чтобы Агнья в вышине мог насытиться.

Говорит Великая сосна. Боги пьют человечью кровь – это лучший дар, который ты можешь им предложить!

Далеки посмертные леса Небесного Схизга, великое множество демонов закрывает их своими мерзкими телами. Множество всякой дряни сотворил презренный Санариш чтобы не смогла душа охотника-гьнче отыскать чистую обитель. Но если охотник прожил свою жизнь смело и правильно - то сможет победить он демонов и прожить новую жизнь в бесконечных пущах. Если же охотник пал трусом на войне, если молил о пощаде и предал свой народ, если сбежал в смертном ужасе позабыв о гьнческой чести – самым мучительным пыткам подвергнут его демоны Санариша. Будут сдирать с него кожу и прижигать плоть, рубить конечности и отращивать их снова. Вечно будет страдать такая жалкая душа подвергаемая самым страшным мукам в мертвом мире. Все умирают. И никто не сможет убежать от пыток демонов Санариша, когда душа возродится снова в мертвом мире – каждый получит то, что заслужил.

Кого же следует убивать на войне, спросит иной гьнче? И скажет ему посланник бога – убивай врага высокого и достойного, подобного гьянчам в своем совершенстве!
Когда придет охотник в царство бесчеловечных демонов, то спросят у него жадные духи – кого убил ты, охотник? Чьи черепа взял трофеями, гьнче? И если ответит глупый охотник: «вот убил я десяток бойббишеенов, вот принес я с собой их малые черепа» - поднимут на смех такого охотника демоны и будут гнать в посмертной тьме, улюлюкая и издеваясь.

Итак Охотник. Будь аскетичен и довольствуйся малым, иди тропой войны и ничего не бойся. Если чиста твоя душа, если нет в ней места для горькой трусости и жирного пресыщения. Агнья не оставит тебя и демоны Санариша не будут властны над твоей душой!
Бери себе жен и мужей, рожай детей и оставляй своей семье хорошие трофеи. Танцуй в круге костей и руби рога соперников, как это угодно Волчице. Прижигай себя раскаленным камнем и укрепляй слабую плоть болью. В миру подноси Агнье свою кровь. Подноси добытых на чистой охоте зверей и рога поверженных соперников. А на войне корми Агнью кровью достойных противников. Противников, что созданы также хорошо как гьянче! Вырывай сердца из груди поверженных соперников и заливай Аганьяру кровью. Если же нанесли тебе суровые раны и ты более не можешь сражаться – вскрой вены и поприветсвуй улыбкой демонов Санариша.
Помни. Боги пьют только красный сок жизни! Все мы смертны – но пока ты жив, дай Агнье свою и чужую кровь!
....

Говорят, звали этого гьнче Маленький Камень.
Маленький Камень умел слышать голоса посмертного мира. Такие иногда рождаются – неправильные, короткорогие гьянче - вечно больные но наделенные странной душой. Плохих детей обычно отдают Кесалю чтобы не длить мучения ущербного детеныша – тот, кого убьёт Кесаль, сумеет попасть в мертвый мир на его спине! Больным детенышам только одно спасение – чтобы сам Пернатый Змей защитил их в посмертном мире, ведь ущербным гьнче с поврежденной природой никогда не одолеть бесчеловечных демонов Санариша.
Должен был умереть Маленький Камень еще в детсве, но волей Агнья выжил и повзрослел. Жил возле реки Вейнтушихе, гадал на звериных потрохах, пускал слюни и хихикал в темноте. Люди бросали ему объедки, а он взамен предсказывал судьбу.

Текли белые дни. Смотрел Маленький Камень в темные воды речные, неторопливо размышляя…

Быстра река Вейнтушихе, непреодолима! Броды опасны, течение быстро! Журчит темная вода разбиваясь об острые камни, мурлыкает и рычит словно стая пушистых ньямаров на охоте. Зимой лед неверный, тонкий – не пройти большому отряду, злая река точит ледяной панцирь.
Вот она Раххаскияра, родина проклятых пришельцев раххасков – темнеет на дальнем берегу! Но не пройти водами Вейнтушихе, не одолеть мокрую дорогу. Заколдовал демон Санариш свою страну – хотят мстить гьнче, да как идти через гиблую Вейнтушихе?

Приходил Ушсхизгах и его воины, смотрели вдаль, но не знали как одолеть мокрую стену, жгли костры и пели песни. Смотрел на воду Маленький камень и не было ему дела ни до раххасков, ни до раххаскияры. Голоса звезд раздавались в его больной голове!

Пришел к жаркому костру Маленький камень. Принялся смеяться да плеваться, помочился у всех на виду, а потом запел во всю глотку задрав свой пушистый хвост.
- Ха-ха-ха. Хи-хи-хи, проклятая стена, проклятая страна! Дорога закрыта, дорога открыта. Умный вождь да слепой…Хи-хи-хи, ха-ха-ха…Маленький Камень знает, а сам Отец ничего не знает…
Поднялись стражники чтобы прогнать глупца – убивать такого только портить честь своего клана, хотели отвесить ему тумаков да выгнать куда подальше. Но стало интересно Ушсхизгаху, о чем бормочет безумный гьнче.
- Чего ж я не знаю, сын моего сердца?
- Не знаешь, о отец, что можно ходить по воде! Хи-хи-хи. Ха-ха-ха. Мокрое не сухое, а есть способ схватить небесных духов за их хвосты, запрячь в повозку и пусть несут гьнче по ледяной реке! Слышал я голоса деревьев и сказали они мне, что желают плыть по воде. К солнцу, к закату, в край мертвых демонов и хоть в сам Шакадам! Хи-хи-хи. Научи болтливые деревья плавать Умный вождь, и они понесут тебя на своих спинах!

...

…Еще говорят, будто с недавних пор некие оленьерогие уверовали в свою силу и пожелали доказать ее Агнья. Особенно старались бойцы клана Красное Копье, что издавна жили на границе Аганьяры, из поколения в поколение вставая на пути у могучих раххасков. И сказал вождь Рэру Чаакотамайчы:
- Пусть спит Пернатый Змей и видит сладкие сны, а мы победим и докажем свою силу! Мои старшие гьялани будут биться рядом со мной. И все Красные Копья пойдут за своим вождем на чудесатых лодках. Хороша помощь неба, но дорого за нее приходится платить смертным. Мы схизговы дети – мы, люди Красного Копья, делаем свою работу хорошо. Наша судьба в наших руках!

И ухмыльнулся жестокий Кесаль, сонно приоткрыв один глаз.

- Дети мои, странные речи слышу я от вас! Но люблю я храбрость и безрассудство. Следовали бы мне сожрать вас за хульные речи, а я благословляю! Идите же в Раххаскияру и докажите свою силу. И если вернетесь без победы, о мои бесценные дети, я сожру любого выжившего и раненого, не важно гьялани это, гьнче или ребенок чьи рога отросли в первый раз. Никто не спасется от моей силы! Когти Пернатого Змея смоют позор вашего проигрыша, и мои достойные клыки отправят вас в Посмертные Леса. Но если вы победите, о храбрейшие из храбрых – будете прославленны как сам Ушсхизгах! А когда народится новая весна, прокачу я вас на своей широкой спине и семьи ваши одарю долгой жизнью и прекраснейшими трофеями! Самых храбрых отвезу к Агнье, где будете вы пировать с достойными мертвецами в Небесной Аганьяре что в тысячу раз лучше Аганьяры земной. Будете вы живыми вкушать с Небесным Схизгом снежные яблоки и пить горячую кровь. Идите же. Я благословляю вас на этот поход!


Но есть и то, о чем не поют Гьнчи, ведь не ведомо оленьерогим что есть у них братья в этом мире.


Эта история о далеких драконах теплых земель – что сотворены из света и живого пламени! Лекс даровал им жизнь, а богиня Агнья наделила зверей разумом. Не было дела Агнье до своих потерянных детей – много войн велось на севере, а драконы жили на Юге, и жизнь их текла размеренно и неторопливо. Жили они без Агньи и жили неплохо – вера их холодна, разум тверд! Не нуждалась эта странная раса в богах да родительской опёке. Так и текли века.
Но пришла пора вспомнить о своих созданиях. Ибо память смертных ненадежна и хрупка, но всемогущие боги никогда и ни о чем не забывают.

И воззвала Агнья к Золотым Ящерам!
---------------------------------------------

Приказ Ушсхизгаха + 9 ОР = технология Лодок.
Приказ от бога 3 БС + 3 ОР = построить порт в городе Два Схизга.
Приказ Гьянарглы (сила приказа +2) + 1 ОР = атака гекса 03.05 армией на лодках. Захватить землю.

3 БС - Золотые Драконы. Агнья вкладывается в чудо Большого. (смотреть подробное описание у Большого)


Получатели: LEX, Арадун.
Готово.
Отредактировано 06.10.2015 в 10:50
10

Ахтониум Obscure
02.10.2015 16:14
  =  
Ночью темной
у океана
собрались одного яйца,
одной кладки, племени, клана
Собрались славить Бога-Солнца.

Горячи и честны слова их были,
чист и ярок женский слог
Перья йиланы в честь воскурили,
Чтобы дальше светил их Бог

И такими казались истовыми,
склонились как стебли Иньи
Что оправил Ахтониум
первый
вздох
свой в этом мире.

Сотней стричей мелькнул он в воздухе,
Отразился на коже каждого,
Зашептали, что без плоти и сын его
Но приход его - день важный.

Такие громоздкие строки продекламировал Крафлин Мигая Бликами Не Знающий Кладки Своей Семью Обредший в Клане Пепельных Спин. он был поражен приходом в мир нового божественного существа, больше похожего на солнечный зайчик, чем на ужасное Ахтоническое творение. Однако этот разумный солнечный блик имел разум, был быстр и неуловим, мог говорить и оказывался везде по своему усмотрению со скоростью, с которой Ахтониум посылает свои лучи в Юну. Именно он подсказал Солнечным стрелам объединить земли фанарай общим управлением, создать страну со своей символикой, и названием.
Называлась новая страна просто - Фангодор, что на языке фанарай означало - Бескрайние джунгли и другие земли волей и стрелами фанарай объединенные и отпрысков фанарай вмещающие. Заменой знамени для фанарай служили рисунки выложенные разноцветными иглами на деревянной доске. У каждого города был свой рисунок. Клан добавлял в него свои детали. Но общий для всех был рисунок солнца, его выставляли и когда молились и когда шли в военный поход.

Много нового появилось в Фангороде. Отныне все фанарай были большой семьей и даже были те, что оставив дом шли по стране показывать всякие овинки облегчающие жизнь, внедрять новые идеи и учить других. Со временем эти иглопины сбились в подобие организации, кто-то собирал новинки, кто-то изобретал, а то-то распространял. Солнечные стрелы изо всех сил поддерживали эту инициативу, видя в ней невиданные перспективы.
Создание аватара - Выдох Ахтониума - разумный и очень быстрый солнечный зайчик, идти в бой не может, зато быстро перемещается и все успевает.
Изучение и внедрение (Заяц внедрил) технологии Государства. Страна фанарай отныне называется Фангодор, символ - золотое солнце.
Приказ Династии - создании Дома Просветителей, фанарай, которые обучают остальных жителей Фангорода новейшим технологиям. (выполняют приказ внедрения технологии)
У фанарай появляются особи, которые придумывают стихи, в некоторых даже есть рифма и ритм.
Армия мертвецов идет крушить гекс *ошибка отображения*
Сообщение мастеру:
Армия мертвецов идет крушить гекс 15.14
Отредактировано 02.10.2015 в 16:21
11

Нар alien
02.10.2015 22:09
  =  
Бум. Бум. Бум. Бум.
Мерно бьют огромные барабаны обтянутые грячьей кожей и рокот их разносится по всему побережью, заставляя вибрировать кости и задавая ритм сердцам судемоагов Сонеарла, собравшихся сегодня на священный ритуал рейфу. И словно в такт этому ритму накатывают на побережье волны Медиокриса, то ластясь к ногам морского народа, то вновь отступая, ибо согласно ритуалу, судемоаги собрались сегодня не на суше и не в море, но на той на узкой полоске земли, которую захлестывает прилив. Собрались дабы вкусить воды из Фонтана Жизни и восславить богинь.

- Братья и сестры! - Голос дижая, глубокий и спокойный, легко перекрывает собой бой барабанов, словно сам ветер подхватывает его и разносит по пляжу, донося до ушей судемоагов. Сам дижай, возвышающийся над толпой стоя на микшо, практически обнажен, не считая набедренной повязки и церемониальных украшений из ракушек, как впрочем и большинство собравшихся. Одежда лишь помеха на рейфу.

- Братья и сестры! - Повторяет вновь жрец, глядя на то, как по рядам судемоагов переходят черепа животных, наполненные водой жизни и каждый из собравшихся приникает к ним губами, на долю секунды, дабы ощутить благословение богинь и удовлетворенно кивая. Он начинает речь и барабанный бой ускоряется, вторя его словам.
- Сегодня мы празднуем! Сегодня мы воздаем хвалу Глубоководной Матери, Её Небесной Дочери и Безбрежному Океану! Сегодня мы вспоминаем то славный день, когда Царица Ветров опустилась к нам с небес и подарила нам Фонтан Жизни! Сегодня мы славим наших богов, дети Океана!
- ДА! - Дружным ревом отзывается толпа, большинство в которой уже прикоснулось к воде жизни - РЕЙ-ФУ! РЕЙ-ФУ!
- Так восславим же Глубоководную Мать, создавшую наш народ и давшую нам жизнь!
- ГЛАБ-ЛА-ЛИ! - Отзывается толпа, которой все больше овладевает рокот барабанов - ГЛАБ-ЛА-ЛИ
- ВОССЛАВИМ ЖЕ БЕЗБРЕЖНЫЙ ОКЕАН ИЗ КОТОРОГО МЫ ВЫШЛИ! - Теперь дижаю приходится перекрикивать барабаны, но пока его голос еще слышен
- О-КЕ-АН! - И в небо возносятся руки сжатые в кулаки - О-КЕ-АН! О-КЕ-АН!
- ВОССЛАВИМ ЖЕ ЦАРИЦУ ВЕТРОВ, НЕБЕСНУЮ ДОЧЬ ВЕЛИКОЙ ГЛАБЛАЛИ, ВЕДУЩУЮ НАС!
- НАР! НАР! НАР! НАР!
- К НЕЙ ОБРАЩАЕМ МЫ НАШИ МОЛИТВЫ!
- НАР! НАР! НАР! НАР! НАР!
- НА НЕЕ УПОВАЕМ МЫ В ТЕМНЫЙ ЧАС!
- НАР! НАР! НАР! НАР! НАР! НАР!
- ГРОМЧЕ, Я ВАС НЕ СЛЫШУ!
- НАР! НАР! НАР! НАР! НАР! НАР!
Жрец падает на колени и гулкий звук разносится по пляжу, заставляя барабаны замолкнуть. Микшо, на котором стоит дижай есть ни что иное как барабан столь огромный, что нет судемоага который мог бы поднять колотушку, большую настолько чтобы извлечь из него звук - но его заставляют говорить по другому.

- А теперь, дети Океана - Произносит дижай и голос его, в наступившей тишине звучит как гром - Позвольте мне обрушить на вас всю мощь богов!
- ОБРУШЬ ЕЁ! - Ревет толпа и оттолкнувшись ладонями от кожи обтягивающей микшо, жрец подпрыгивает на ноги, вновь заставляя огромный барабан зазвучать... а затем начинает танец.
Та-да-да-дам, та-да-да-дам - вновь начинают свой бой меньшие барабаны, следуя за все ускоряющимся танцем жреца и в такт им ускоряют свой стук сердца судемоагов и даже само море вторит танцу дижая и волны его становятся все больше и все сильнее захлестывают берег, накрывая судемоагов шквалом брызг. Но толпе на берегу уже все равно и вслед за жрецом они начинают танец, увязая босыми ногами в песке, жадно ловя губами капли воды и тряся намокшими волосами. Рейфу продолжается и мокрые от пота барабанщики все ускоряют темп, следуя ритму заданному дижаем.

Тадам-тадам-та-да-да-дам!

Мокрые обнаженные тела сплетаются в пароксизмах страсти...

Тадам-тадам-та-да-да-дам!

Острые осколки ракушек оставляют ритуальные раны на груди...

Тадам-тадам-та-да-да-дам!
Дижай продолжая танцевать, лишь чудом удерживаясь на ходящей волнами поверхности микшо. Он кричит в толпу и толпа ревет в ответ...

Тадам-тадам-та-да-да-дам!
Волны захлестывают танцующих с головой и рокот моря окончательно сливается с грохотом барабанов

Тадам-тадам-та-да-да-дам!
- РЕЙ-ФУ! РЕЙ-ФУ! РЕЙ-ФУ!





На 11.09 город Невимол. 3БС 3ОР
И при нем армия - приказ Амантины и 1ОР. Копейщики или кто там у меня +2 дает. Защищают.
Армия в Сонеарле - 1ОР и приказ Фонтана. Если Невимол построен и его атакуют то плывет на защиту, если хотя бы одно из этих условий не выполнено, то идет на 11.10 и захватывает его


Итого было 14БС 27ОР. Стало 0БС 5ОР.
Псто будет дополняца.
3БС 12ОР - Религия. Вера в Глубоководную Матерь, Её Небесную Дочь и Безбрежный Океан. С большим упором на Дочь ясное дело
3БС 5ОР - Организация распространителей веры в Нар. Дижаи (которых также называют "Мастерами Церемоний", поскольку только им разрешено исполнять ритуалы), путешествуют по землям Пиры и разносят слово Нар. По большим праздникам разносят по крупным городам воду из Фонтана Жизни (чтобы напоить всех на рейфу приходится разводить её в количествах близких к гомеопатическим, но народ все равно вставляет).
2БС Агнье
3БС договор с белиями
Отредактировано 06.10.2015 в 04:09
12

Большой Fenlin
03.10.2015 00:24
  =  
В блистающих чертогах, заполненными светом, блуждала одинокая Дира. Казалось ей, что вот, за поворотом, будет ждать ее то, зачем она сюда пришла. Сколько ног стоптала, слез пролила, но все же пришла. И не был слышно ни звука, кроме звука шагов самой Дир.

Звали ее Сигрюн Светлая, из дома Волков. Отцом ее был охотник, который стал слишком стар и хром для охоты, отчего ему пришлось начать разводить гряков. Звали его Беорн, но его роль мала в истории Сигрюн.

Бродила Сигрюн по чертогам, пустынным и безмолвным, но Сигрюн знала - за ней следили. Со всех сторон, на нее смотрели другие Сигрюн, что шли вместе с ней. Им так же было холодно, но были они безмолвны, и словно в насмешку, вторили на свой манер Сигрюн - то одна чуть прихрамывала, то другая чуть отставала, а третья - чуть спешила. Сигрюн злило это, злили эти игры - но не было страха. Только злость, отчаяние и твердая решимость. Наконец, она вступила в огромную восьмиугольную пустую залу, в центре которой располагалась Ложа, сверкающая и белоснежная, как стены чертог.

Сигрюн, воровато огляделась, осторожно вступила в залу. Проем, из которого она пришла, немедленно закрылся, заперев Сигрюн в этом зале, с Ложей. И как не пыталась открыть стену, не хватало бедной Сигрюн. Поняв, что это бесполезное дело, Сигрюн начала осторожно подходить к Ложу.
- ДИТЯ. - Раздалось со всех сторон, но не было видно говорящего - ДИТЯ ПРОШЛА ДАЛЕКИЙ ПУТЬ. ЗАЧЕМ?
Сигрюн ничего не ответила Голосу. Она отчего-то знала, что ее главная задача - добраться до Ложа. Чем быстрее, тем лучше. Побежала Дира, но не приближалась ни на шаг к своей цели. И только голос упрямо спрашивал ее, повышая голос, зачем? Зачем? ЗАЧЕМ? ЗАЧЕМ ПРИШЛА СЮДА ДИТЯ? НЕ МЕСТО ЗДЕСЬ ДИТЯ! ТАК ЗАЧЕМ? ЗАЧЕМ?!

И когда голос стал настолько громогласным, что стены чертог не выдерживали и покрывались трещинами, сквозь самую большую из них пролетело... Нечто. Сигрюн раньше никогда не видела подобной твари. Оно выглядело как ящерица переросток, которое отрастило кожаные крылья, а морду этой ящерицы венчала ужасное мерзкая корона, сделанная из костей. Приземлилось оно в ложе, вцепилось своими когтями в белоснежную белизну камня, и начало крошиться Ложе, становясь гнездом. И заревел ящер, уставившись на Сигрюн. Из ноздрей его повалил дым, а затем он выдохнул на Сигрюн обжигающим огнем. Она ощущала, как сгорают ее волосы, как вытекают ее глаза, а как покрывается белоснежная кожа волдырями и лопается, обнажая мясо. Закричала Сигрюн, но вместо крика она услышала рык. Волчий рык.

Сигрюн проснулась в поту, ей было жарко как никогда на свете. Ее кожа была обжигающе горячей, а пот лил нее градом. Где-то снаружи, ее звал отец. Сигрюн встала, накинула на себя плащ, и вышла.
Их семья была сравнительно небольшая - отец, мать, Сигрюн и был еще ее брат, Стен, но он ушел. Однажды, приходил к ним в дом один Дир, рыжеволосый Тингэ по имени Фритрёф, и он созывал народ бить пауков. Тогда, помнится, Беор запретил покидать Стену их семью, но это не остановило его. Стен, еще пацаненок с только начавшими расти рогами, принес Тингэ Большому. Ночью, при свете жаровни, он покрасил свои волосы красной глиной, а синей краской, что стащил у жреца, намалевал знаки. И просто ушел, утащив с собой отцовское копье, пообещав Сигрюн вернуться к сухому сезону. Но прошло уже несколько лет, а он все не возвращался. Правда, спустя некоторое время проходил один из тех, что пошли бить пауков. Оказывается, их убили еще до прихода Дир. Там жил некий иной народ, которые как никслинги, но не никслинги - даже более того, они не говорят на Судеомаг-никслинг, а на своем, тарабарском. Агрессивные, жуть! Говорил, что он единственный кто выжил от того нападения.

С тех пор Сигрюн и не ждет своего непутёвого брата. А мать, глупая, ждет. Каждый день смотрит на восток, на Великие Пики, все надеется увидеть его. У Сигрюн нету времени на глупые вздохи и каждодневные разочарования. Сигрюн каждый день в поле, потому что отец, как услышал вести с востока, занемог, с каждым сухим сезоном все хуже бедолаге. Мать каждый день молится Большому, но не Сигрюн. После смерти Стена молодая Дир разуверилась в своем боге.

День за днем, сезон за сезоном, ухаживала Сигрюн за их небольшим стадом, помогая уже престарелым родителям. И вот, сегодня этот дурацкий сон. Дира постаралась забыть его как можно быстрее и приняться за работу. Сигрюн оделась и вышла отцу, помочь закинуть сумки на мамонта - близится сухой сезон, нужно поскорее переводить стадо ближе к Умбре, иначе последние гряки передохнут от жажды. А вместе со стадами надо и им самими переезжать, на стоянку их Дома.
- Я слышал, - начал Беорн, отдыхая после очередной повешенной сумки. - К тебе сватались кто-то. Кажется, паренек охотник из дома Ворона.
Сигрюн прыснула. Свататься, ну это слишком сильно сказано. Так, просто приходил какой-то дурачок, думал, что увидев мертвого шипоспина, да букет полувялых светлянок, тут же бросится к нему в объятия.
Но Дира ничего не ответила отцу. Так они продолжили молча работать.
-Знаешь, - со вздохом вдруг сказал Беорн - я не вечен. Мать тоже. Кому-то надо продолжать род Светлых. Я бы еще хотел увидеть на своем веку внуков.
И на это она ничего не ответила. Этот разговор рано или поздно заканчивался ссорой отца и дочери.
Так они промолчали до самого вечера, передвигаясь на север, ближе к течению Умбры. Матерь ворчала, что Стену будет труднее найти нас, на что Беорн заверил ее, что Стен большой мальчик и знает где стоянка Дома.

Ночью, Сигрюн вновь приснилась восьмиугольная зала, однако, теперь она не была ярко освещена. Наоборот, тьма как будто окружала Сигрюн, сжимаясь в плотное, давящее кольцо холода. Единственный источник света - это в центре залы, где была Ложа, теперь находилась большая каменная жаровня. Дира, недолго думая, поспешила к ней. Подойдя ближе к жаровне, Дира поняла, что уже больше не в той зале, а в... ином месте. Огонь, тем временем, ярко разгорелся и стал ощутимо больше
- СИГРЮН СВЕТЛАЯ ИЗ ДОМА ВОЛКОВ. - Раздался голос из огня, - РОЖДЕННАЯ ПОД ОСОБЫМ ЗНАКОМ. ИЗБРАНА ДЛЯ ОСОБОЙ МИССИИ. СОГЛАСНА ЛИ ТЫ, СИГРЮН СВЕТЛАЯ, ИЗ ДОМА ВОЛКОВ, ПРИНЯТЬ СВОЮ СУДЬБУ?
У Сигрюн загорелись глаза. Она была избрана самим Большим и своими деяниями, возможно, прославит свой Дом. Ей будет дарованы силы, которые не каждый будет способен понять и принять. Какой Дир откажется от такой чести и силы?
Но потом Сигрюн вспомнила про Стена. С какой уверенностью и счастьем он пошел на свою смерть. И все ради чего? Ради чего он покинул свою семью, ради эфемерной силы? Того, что Бог пожелал того, чтобы он умер?
-...Нет.

Молчание.

- ДА БУДЕТ ТАК. НО ЗНАЙ, СИГРЮН, КОЛЕСО СУДЬБЫ УЖЕ НАЧАЛА СВОЙ ХОД. ПРИНИМАЕШЬ ДАР ИЛИ НЕТ, РАНО ИЛИ ПОЗДНО ПРЕДНАЧЕРТАННОЕ СЛУЧИТСЯ.
И из темноты вновь появился ящер, внимательно изучая своими ящерскими глазами Сигрюн. На этом ее сон закончился.
На следующее утро ничего не изменилось. Солнце не пошло вспять, а Умбра не заледенела вмиг разом. Сигрюн успокоилась. Это был просто сон, не так ли?
Поначалу, все было хорошо, и род Светлых без проблем добрался до стоянки дома Волков. Затем началась полоса несчастий в семье Светлых. Маленькие неприятности поначалу, но с каждым разом они становились все сильнее и сильнее – болезнь Беорна стала прогрессировать, Матерь становилась все более и более оторванной от мира, живя в своем мирке, где ее сын никуда не уходил, дочь вышла замуж. Самым большим ударом стало нападение дроунидров на их единственного гряка самца. Их удалось отогнать, пока они не растерзали его, но яд оказался слишком силен и он издох. Теперь, их стадо не будет расти, потому что новый самец-гряк растет долго, и к тому моменту как он сможет произвести потомство, будет поздно. Да и где его взять то, молодого гряка-самца? Никто не будет давать за так, а менять не на что.
Затем, неудачи и потери Светлых перенеслись на весь Дом – запахи еды начали тухнуть очень быстро, началась жестокая полоса неудач на охотах, дети заболевать. Шаман Большого, за которым послали аж из самого Хеортхуса, после камлания, сказал, что все неудачи от того, кто разгневал Бога, но он оставит в покое весь Дом и его семью, если он сам покинет это место. Поняв, что это единственный способ спасти свою семью от забвения, Сигрюн призналась в своем отречении. Некоторые Дир хотели закидать ее камнями за все это, но большинство решило, что она должна отречься от своего имени, своего рода и Дома, чтобы не было.
Сигрюн Светлая, из дома Волков умерла в тот день, а из стоянки Волков вышла Сигун, без роду и дома. В ту же ночь она вновь была у жаровни, и огонь вновь спросил ее, согласна ли она принять свою судьбу. И вновь отказалась Сигун, потому что была зла на Бога, на своих родичей и весь мир. Неудачи преследовали Сигун на каждом шагу, Дир инстинктивно сторонились вестницы бед. Гонения и неудачи гнали Сигун все дальше и дальше на север, и каждую ночь она видела огонь, что вопрошал, принимает ли она свою Судьбу. Но Сигун упрямо говорила, что отрицает ее. И каждый раз, отрекаясь от судьбы, приходил ящер.

Наконец, она подошла напрямую к границам земель Судеомаг-никслингов. Поняв, что никто и ничто не держит ее в землях Дир, Сигун прошла сквозь границы земель Дир. Много чудес увидала там Сигун, большие города, странные конструкции из дерева, на которых перевозили никслингов, огромные отряды воинов, шагающих как один человек, прекрасные фонтаны, посвященные Владычице, но нигде не задерживалась надолго – потому что если Сигун остановится, она знала точно, что ее ждет погибель. Она шла все дальше и дальше на север, сквозь неведомые земли Судемоаг-никслингов, пока, наконец, она не сбилась с пути и не пришла к подножию гор, где было слишком пусто – не было ни шума городов Никслингов, ни пения птиц, ничего. Лишь одна давящая тишина.

Уставшая и голодная, Сигун разбила небольшой лагерь. Но, увы, огонь был мал и слаб, а шкуры, в которых она ходила, за время ее странствий и несчастий, прохудились настолько, что не было возможности согреться. Из еды – одна гроздь полу вялого горького винограда и остатки тощего пекаря, что еле как поймала Сигун.

-СИГУН, - заговорил с ней в очередной раз огонь – ЗАЧЕМ УПОРНО ОТРИЦАЕШЬ СУДЬБУ, СЛЕПО СЛЕДУЯ ПО ВЫЛОЖЕННОЙ ДОРОГЕ? ЗАЧЕМ ТАК УПРЯМО КРИЧИШЬ, ЧТО СУДЬБА НЕ УКАЗ? ЗАЧЕМ ОТРИЦАЕШЬ ДАР?

Наступило долгое, неловкое молчание.
- Я не знаю, кто ты на самом деле, Большой или нет, - тихо сказала Сигун, не смотря на огонь, - но я не позволю быть игрушкой в чьих-то руках?
Голос Сигун дал слабину, и она всхлипнула, давясь своими же слезами.
- Зачем ты, столь «Большой», казалось бы, покровитель Дир, обрекаешь их на смерть? Почему ты избрал меня, хотя я не желала этого? Зачем ты приносишь на мою семью столько несчастий, только чтобы твое жалкое, непонятное желание, было исполнено? Почему ты вообще позволил моей семье страдать? ПОЧЕМУ ТЫ ПОГУБИЛ СТЕНА?

Под конец своей тирады взревела Сигрюн, горько оплакивала свою жизнь, свою семью, свой дом. Долго сокрушалась и проклинала она бездушного по ее мнению бога. Сорвала голос, но не переставала поносить весь мир по чем зря.
- СИГУН БЕЗ РОДУ И ПЛЕМЕНИ, ЗНАЙ, ЧТО СТЕН СВЕТЛЫЙ, ИЗ ДОМА ВОЛКОВ, НИКОГДА НЕ УМИРАЛ. ПУТЬ МАЛЕНЬКОГО ВОИНА БЫЛ НЕПРОСТ И ОЧЕНЬ ДАЛЕК, НО, В КОНЦЕ КОНЦОВ, ПУТЕШЕСТВИЕ ПОДОШЛО К КОНЦУ. СЕЙЧАС СТЕН СЛЕДИТ ЗА СЕМЬЕЙ, И СЕМЬЯ РАСТЕТ, А С РОДОМ РАСТЕТ И ДОМ. ВИДНО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАЛЕНЬКОЙ СИГУН ЛИШЬ ПЛОХОЕ. ОДНАКО, ВЫЖИЛА ВСЕ ЛИШЕНИЯ, НЕВЗГОДЫ. СИГУН СТАЛА СИЛЬНЕЕ, ВЫНОСЛИВЕЕ. БОЛЬШЕ. НО, УВЫ, МАЛЕНЬКИМ НЕ ДАНО ВИДЕТЬ БОЛЬШУЮ КАРТИНУ. ОДНАКО СТОИТ ПОПЫТАТЬСЯ. СМОТРИ!

Огонь вспыхнул яркой вспышкой, и Сигрюн прозрела. Она видела прошлое Дир, его настоящее. Видела становление дома Хеорта. Рождение Дир. Видела то, жизни их соседей. Видела народ фанарай-никслинг. Их рождение и мрачные, кровавые развлечения. Как они, казалось бы, бессмысленно и жестоко истребляли пауков. Как приносили в жертву своих собственных детей и посланцев Божьих. Как гнали других лингов сквозь свои чудастые леса, не для защиты. Ради забавы. Как ради праздного любопытства, не с голодного отчаяния, жарили еще живого линга, что скорее напоминал ребенка с бородой, срезали мясо и нахваливали повара под крики мучения медленно умирающего разумного. С интересом наблюдали как линг, захлебываясь слезами, кидал своих детей об камни. Как полчища фанарай-никслингов шли, сжигали другие народы. И смеялись. Смеялись над чужими мучениями и страданиями. Такому врагу неизвестна жалость и сострадание, он способен нести лишь только смерть.

- ТЕПЕРЬ ВИДИШЬ, СИГРЮН СВЕТЛАЯ, ИЗ ДОМА ВОЛКОВ? ЕСЛИ ДАТЬ ФАНАРАЙ ПРИЙТИ В ЗЕМЛИ ДИР, МНОЖЕСТВО ПОСТРАДАЕТ И УМРЕТ. БУДУТ ПРОЛИТЫ РЕКИ СЛЕЗ И КРОВИ. ОДНАКО, ЕСТЬ ИНОЙ ПУТЬ. ИНАЯ СУДЬБА. ТОЛЬКО СИГРЮН СВЕТЛАЯ, ИЗ ДОМА ВОЛКОВ, ИЗБРАННАЯ, МОЖЕТ ОСТАНОВИТЬ ЭТО. СОГЛАСНА ЛИ СЕЙЧАС СИГРЮН?
Долго сидела молча Сигрюн, в шоке от всего увиденного. Она знала про множество жестокостей войны, но это… это было слишком для нее. Теперь, только теперь, она почувствовала на себе весь вес своей ответственности. На ее плечах лежит благополучие Дир. А она, как эгоистка, сбежала. Утерла свои слезы Сигун, и осипшим голосом тихо ответила.
- …да, Большой. Я принимаю свою Избранность.
- ХОРОШО. ТЕПЕРЬ ТЫ БОЛЬШЕ НЕ СИГРЮН СВЕТЛАЯ, ИЗ ДОМА ВОЛКОВ И НЕ СИГУН БЕЗ РОДА И ДОМА. ТЕПЕРЬ ТЫ СИГНИР ИЗ РОДА ДРАКОНОБОРЦОВ. А СЕЙЧАС – СПИ, СИГНИР. ЗАВТРА БУДЕТ ВСТРЕЧА С СУДЬБОЙ, С ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ. А СЕЙЧАС… СПИ.
И уснула Сигнир сном без сновидений. Проснулась на утро Сигнир отдохнувшей, целеустремленной, свежей, а главное – впервые за долгое время она была счастлива. Она убрала свои рыжие волосы с лица, затушила костер, и полезла в горы. Ее синие метки ярко светились синим светом, сплавляясь в единый, едва уловимый узор.

Путь наверх был неблизок, но с каждым шагом Сигнир была уверенна – там, на вершинах, ее ждет ее Судьба. Предназначение. Не чувствовала ни голода, ни холода Сигнир – это чувства были заглушены зовом Судьбы. Столь долго отрицаемое предназначение, наконец, прорвалось и полностью взяло контроль над действиями, чувствами и даже мыслями своего носителя.

И вот, наконец-то, заветная пещера. Там, где все случится.
- ДРАКОНЫ! Я ПРИШЛА!
В этих тварях Сигнир узнала то существо из снов. Десятки глаз наблюдали с любопытством, ненавистью и легкой весельем смотрели на забредшую маленькую воительницу. И что же она им сделает? Один из драконов лениво попытался смахнуть нахалку своей гигантской лапой.
Сигнир ловко перехватила лапу и больно вывернула коготь дракону. Взревел дракон и попытался прихлопнуть Сигнир, но мало того, что она сумела удержать лапу. Сигнир стала светиться ярким светом, становиться больше. На ее руках выросли большие, мощные когтистые лапы, ее лицо вытянулось став похожей на волчью пасть, а она выросла в несколько раз. В ней бушевал яркий огонь ненависти, азарта и решимости. Она вцепилась в лапу дракона, вырвал приличный кусок мяса, отпихнув его в сторону. Во рту чувствовала Сигнир вкус крови и мяса, и ей хотелось еще и еще. Волчий голод не давал покоя Сигнир, и она знала лишь только один способ удовлетворить эти животные позывы.

Драконы кинулись на нее, желая разорвать в клочья непрошеного, а зверь-Сигнир кинулась навстречу, пытаясь своей пастью разорвать глотку. И то было ужасная битва, многие были ранены, убиты и даже сама Сигнир чуть не пала в бою с последним драконом. Но некто уложил их обоими точными ударами в затылок. Сигнир-волк посмотрела вверх, чтобы увидеть наглеца, но ее удивлению не было предела. Сам Большой спустился с небес, окруженный неестественными всполохами. Вокруг Большого кружилась три вихря дикой, необузданной божественной силы. Большой взмахнул рукой, и восстали из мертвых все, и раны затянулись у всех на глазах.

И Большой заговорил на древнем, Божественном языке. Но частичка божественной силы дала понять, о чем говорил Большой:
- ДРАКОНЫ! СЛОВОМ СВЕТЛОГО, ВЕЛЕНИЕМ ЗВЕРЯ, ДЕЯНИЕМ БОЛЬШОГО ЗАКЛИНАЮ! ЗАКЛИНАЮ И ПОВЕЛЕВАЮ! ПОВИНУЙТЕСЬ БОЛЬШОМУ, ПОТОМУ ЧТО ТОГО ТРЕБУЮТ СВЕТЛЫЙ И ЗВЕРЬ!

Преклонили головы драконы, внимая каждому слову Большого. Голод затих, и все ее сознание заполонил лишь только глас Большого:
- ОТПРАВЛЯЙТЕСЬ ДАЛЕКО НА ЮГ, ГДЕ ПОСЕЛИТЕСЬ В НОВЫХ ЗЕМЛЯХ, ГДЕ БУДЕТ МНОГО ЕДЫ И ПРОСТОРОВ ДРАКОНАМ. ОДНАКО, ВЗАМЕН ДРАКОНЫ НЕ ДАДУТ БОЛЕЕ ВСТРЕТИТЬСЯ НАРОДАМ ФАНАРАЙ И ДИР, СТАВ ПРЕГРАДОЙ МЕЖ НИМИ. ТАК СКАЗАЛ СВЕТЛЫЙ, ТАК ВЕЛЕЛ ЗВЕРЬ И ТАК СДЕЛАЕТ БОЛЬШОЙ.
- СИГНИР ИЗ РОДА ДРАКОНОБОРЦЕВ. ВОТ МИССИЯ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ: РАЗНОСИ ПО ВСЕМ ЗЕМЛЯМ СВОЮ ИСТОРИЮ, ИСТОРИЮ БОЛЬШОГО, И ТО, ЧТО ДРАКОНЫ ПРЕКЛОНИЛИСЬ ПРЕД БОЛЬШИМ. КАК ПОЧТИ ВСЕ БЫЛИ СОКРУШЕНЫ, НО ПОЩАЖЕНЫ.

-А СЕЙЧАС… ПРОСНИСЬ, СИГРЮН СВЕТЛАЯ, ИЗ РОДА ВОЛКОВ.

Проснулась Сигнир в своем шатре, на стоянке дома Волков, и слышала, как нечто происходит снаружи. И не были волосы Сигрюн красны, и не было узоров. Во рту все еще чувствовался явный привкус крови во рту. Она встала, медленно осматриваясь. Неужели все это был сон?
И вышла Сигрюн из своего шатра, навстречу своему отцу и брату, что чудом вернулся с войны. Израненный, но не мертвый. Все такой же безрассудный и веселый. Что-то говорил про «летающих ящеров». Матерь не отпускала сына и по ее щекам текли слезы счастья.
Сигрюн улыбнулась своему брату, помахала рукой отцу и посмотрела вдаль, на горы и вдалеке увидела далекие силуэты драконов, что снились ей. Столько предстоит ей путей пройти, излагая невероятную сказку про Сигнир Драконоборца, Избранную Большого…

ПРИКАЗЫ:
7 БС - ЧУДО Приказ драконам - поселиться на гексе 07,15, и убивать всех фанарай, что живут там, пытаются пройти по этим землях или пытаются поселиться здесь.

Приказ Аватару (Тингэ) - разносить сагу про Сигнир Драконоборца во все уголки известного Дир мира, в том числе и преподнести ее Судеомагам.

Приказ Аватару (Булыжник) - развить технологию "Торговля". 12 ОР.
отредактирую после сна.
Отредактировано 01.12.2015 в 00:16
13

Себ CHEEESE
03.10.2015 22:08
  =  
Где-то дела шли замечательно, а где-то не очень. Кой-где и вовсе херово.
Вот это самое "не очень" и "херово", большей частью, относилось к Донгу. В Себии-то, хоть и холодно было и чуток голодно, боббитов никто не убивал. А вот в Донге этим похвастаться не могли - на севере выпендривался Динг, а на юге фанараи. Причем последние лютовали так, что Динг со своими дурацкими показательными казнями и брутальными проявлениями авторитета им и в подметки не годился.
Боббиты, вообще, частенько забывали обиды. Дружат, вон, и с гьянчами, и с белиями, и с примаверами, и даже с сэххами теперь, хотя все они несчастных боббитов раньше обижали. Но фанарай - дело совсем другое. Такого прощать не будут даже боббиты. А тем более - боббиты из джунглей, среди своих считавшиеся настоящими отморозками.
Когда начали гореть деревни, когда разорили Флампо - эти терпеть не стали. Слабаки в джунглях давно перевелись и без помощи фанараев, остались одни только крутые маленькие крепыши. И теперь они, по примеру своих недругов вооружившись луками, ушли в леса. Вместо уютных хижин из широких пальмовых листьев домом им стали кроны деревьев и норы у корней. Корзины для сбора фруктов сменились на луки и ножи для сбора фанарайских скальпов. Кожу их покрыла грязь и специальная одежда из листьев, призванная сделать боббита похожим на обычный джунглевый куст. Джунглевый куст, что без зазрения запустит в спину тебе стрелу, измазанную в дерьме, а после убежит. И если ты, гадкий фанарайский боббитоед, погонишься за ним, то не жди, что тебя ждет легкая добыча. Не будешь смотреть под ноги - и упадешь в яму с кольями. Почувствуешь себя слишком крутым - и вот ты уже отбился от своих, а тебя окружает дюжина таких же опасных кустов с копьями наперевес. Да даже если догонишь смелого боббита и убьешь его - все равно рана твоя загноится, и ты подохнешь. А на место малорослого героя встанет десяток таких же.
Их зовут флампарями, по имени реки, за которую они поклялись загнать гадких фанарай. Флампарю терять нечего - он видел, как жену и детей его заживо жарили на огне, пожирающем город Флампо. Флампарю терять нечего, а единственное, что он может приобрести - месть. Флампарь знает, что умрет не своей смертью, и это его устраивает. Поэтому флампарь, не раздумывая, убьет любого фанарая, как только сможет это сделать. И то же самое флампарь сделает с шавкой, что по старой традиции захочет подстелиться под высоких и мерзких боббитоедов. Флампарь лют, бесстрашен и до жути практичен. Мало в нем места веселью, но что поделать - этот мир суров, кому-то приходится отдуваться за других. В случае благословенной страны боббитов этим занимаются флампари, и всех, в том числе и их, это вполне устраивает.
Себу и остальным боббитам флампари не особо нравились. Было в них что-то жуткое, веяло от них смертью. Впрочем, и бог, и весь остальной народ понимали, что эти ребята нужны. Боббиты южного Донга хоть и с опаской, но всегда принимали гостей из джунглей, и никогда молчаливый вояка не уходил обратно без щедрых съедобных гостинцев. Себ тоже что-то мутил - но то были дела уже божественные и смертным недоступные. Получится - все узнают, а нет - и суда нет.

В многострадальном Донге драма только разворачивалась, тогда как на счастливом острове талассцев жители вовсю пожинали плоды драмы счастливо разрешенной. Когда последний солнцепоклонник отправился кормить рыб, народ мореходов наконец смог расслабиться и заняться любимым делом. Чьим-то любимым делом оказался упорный труд и строительство; чьим-то - завоевательный заплыв к чужим берегам. Странный, право слово, выбор любимых дел. Зачем строить и воевать без надобности? Нормальный талассец все свое свободное время должен уделять жизненным удовольствиям! То есть пить, трахаться, плавать и лежать на солнышке. И кушать как следует, конечно.
Конечно, как всегда, в этих делах впереди всех был Диссей, вечноживущий (глупцам назло) аватар Себа. Там, куда приходил он, тут же начиналась грандиозная гулянка. А когда уходил - то она не прекращалась еще долго.
И вот однажды, после большого празднества в честь себя любимого, Диссей проснулся на берегу с тремя сладко посапывающими юными красотками. Солнечные зайчики гуляли по его мускулистому телу, а соленый ветер теплого моря развевал черные, словно смоль, кудри. Ну, и все такое в том же духе.
Вот только что-то было не так. Доставляло, так сказать, совершенно неуместный дискомфорт. Что-то твердое, торчащее из песка, упиралось прямо в, простите, задницу божественного аватара!
Холодея от жутких предчувствий, Диссей медленно отодвинул от себя красавиц и аккуратно перевернулся. Вздохнул облегченно. Это всего лишь какой-то странный желтый камушек, торчащий из песка. Видимо, выкопали его нечаянно, пока резвились на пляже.
Усмехнувшись, Диссей подхватил блестящий кругляш, мимоходом усмехнувшись его идеально круглой форме, и отправился в прибрежную деревеньку на поиски опохмела.


Приказ Динга + 5 ор = Организация Флампари (ед.ч. Флампарь). Хочу, чтоб это была элитная армия. Заточена воевать именно в джунглях и именно против фанарай и именно против вечных воинов. Вовсю использует новоизобретенные луки (см. дальше). Это будет мой Вьетконг. Маскируются, живут в норах в лесах, вовсю партизанят. Боевые прагматисты - никакого выпендрежа, обстреляют ливнем стрел и разбегутся. Ловушки, засады, все в дело, никогда не выходят лицом к лицу. Колья ловушек, копья, дротики и стрелы мажутся грязью и говном - для заражений. Вовсю используют слабые стороны врага - полагаю, в случае вечных воинов это излишняя кровожадность и отсутствие страха смерти. Без зазрения совести убивают боббитов, что пытаются прогнуться под фанарай, если таковые еще остались.

Приказ Себаритов + 1 ор = Изобретение луков.

Приказ Диссея: забрать монетку Лепрекона

Себ: чудо "Добрая Флампа" = 15 бс. Дублируем свое предыдущее чудо, делаем реку между нами и фанарай непроходимой для армий и проецирующей доброту. +3 бс за повторение.

Остаток: 0 бс, 12 ор


Если там на бой какие броски пойдут - то, как всегда, в случае критически низкого результата перебрасываем.

Получатели:
Отредактировано 04.10.2015 в 02:01
14

Санарис Dreamkast
04.10.2015 00:08
  =  
С печалью смотрел Санарис на землю, богом которой он стал. Тяжкие невзгоды в этом столетии выпали на долю Гипербореев, и все, что оставалось Санарису - это наблюдать, как его народ из последних сил старается отбить себе место в этом мире.
Вышел Аланкох к своему народу, и молвил слово, переданное ему Богом - Санарисом.
- Из века в век, враги наши разрывая нажих женщин и детей, уничтожая наши поселения сметают все на своем пути и захватывают наши территории! И врагов этих - множество, но вскоре, темные века пройдут, и настанет расцвет гипербореев, крепитесь братья и сестры мои, будьте сильны духом, гипербореи не должны пасть перед натиском врагов. Крепитесь, и увидете вы как начинается рассвет новой эры гиерборейцев!
Приказ аватару - исследование технологии "ополчение" - 3 ОР (3 соседа с технологией "Ополчение")
1 БС в кристалл
1 БС на артефакт сердце Беора (доплата)
--------------------------
итого на конец года
ОР 22-3=19
БС 2-1-1=0
Отредактировано 05.10.2015 в 15:43
15

Мироздание

Автор: solhan

Мироздание
Раса: Бог, Класс: Хранитель



Принципиальный добрый

Внешность:
Неизвестная сила, что пропитывает весь свежесозданный мир. Его природа неизвестна, как и придел его сил.
Часто предстает в образе шара - копии мира, или юной девы.

Характер:
Нет описания.

История:
Нет описания.

Себ

Автор: CHEEESE

Себ
Раса: Бог, Класс: Бог Веселья



Хаотичный добрый

Внешность:

Юный толстенький херувимчик. Вот только глаза у него - как у кролика, а голос - как у конченого пропойцы.

Характер:
Какой может быть характер у бога веселья?

История:
Веселье - вещь куда более древняя, чем разум. Веселье родилось так же давно, как Страх и Боль. И, конечно, однажды у него появился свой бог.

Дейгон

Автор: Льдан

Дейгон
Раса: Бог, Класс: Бог тьмы и подземелий



Принципиальный злой

Внешность:
Обычно предстает в облике двухметрового гуманоида ящера со светящимися желтыми глазами, бело-серой шипастой шкурой и полной пастью острейших зубов, облаченного только в набедренную повязку из каких-то шкур и с ожерельем из различных зубов клыков и когтей на шее.

Характер:
Этот бог покровительствует всем обитателям подземелий, он ненавидит солнце и свет - будь то звездный, солнечный или лунный. Лишь свет гнилушек и подземного огня не гневит его. Стоит его задабривать и жителям поверхности, которые вздумают копать шахты и колодцы ибо может он обрушить любое подземелье или создать опасные пустоты под постройками "повехностников".
Темными безлунными облачными ночами может он выбираться в мир, приняв смертный облик, но почти всегда предпочитает таиться в глубоких пещерах.
Дейгон хитер, злопамятен и падок на золото, драгоценные камни и самок различных рас и видов животных. Вступая в бой в теле аватара, обычно не использует оружия, яростно раздирая жертву на части когтями и укусами страшной пасти, без труда раскалывая даже глыбы прочнейшего камня.

История:
Нет описания.

Агнья

Автор: лисса

Агнья
Раса: Человек, Класс: Покровитель Зверей



Хаотичный нейтральный

Внешность:
Тесячи корней образуют гиганское тело напоминающее волчье: Острые клыки, светящиеся багровым светом пустые глазницы. У ног Агнья свернулся хорек. Малое и Великое - вот образ Агнья.


Характер:
Покровитель живой природы. Вдохновитель вечной охоты. Жестокий, мрачный бог дикого леса.
Рожден из тумана и крови, благоволит каждому, кто сражается за свою жизнь - будь то охотник или добыча.
Агнья считает, будто каждый на земле рождён для своей роли: стать добычей или стать добытчиком. Каждая жизнь - часть общего танца. Каждая душа - корень единого Леса.
Будь ты измученным оленем, которого загоняет стая хищников - или яростный волк, опьяневший от жажды крови. Если ты борешься за свою жизнь до последнего - ты идешь тропой Агнья.

История:
Нет описания.

Риван`арах

Автор: Doc_Jey

Риван`арах
Раса: Бог Птица, Класс: Бог науки/магии



Принципиальный добрый

Внешность:
Предстает перед верующими как огромная птица, будто сотканная из магии, с алхимическим символом над головой, и изящной золотой маской.

Считают что символ над головой символизирует познания в магии, а маска мастерство её применения. Хотя есть и более жуткая легенда...

За маской, в его глазах можно увидеть разум превосходящий всех мудрецов континента вместе взятых. И все кто смотрели в них, сходили с ума.
Так что он одел маску, что бы предотвратить смерти своих жрецов и адептов.
Но если он ее снимет перед кем то, то бедняга постарается убить сам себя любым доступным способом, на месте. А в символе содержатся души тех, кто убил себя от взгляда Риван`араха...



Характер:
Нет описания.

История:
Нет описания.

Хаос

Автор: solhan

Хаос
Раса: Сверхсущность, Класс: Инвазит



Хаотичный злой

Внешность:
Нет описания.

Характер:
Нет описания.

История:
Нет описания.

Нъяхатма

Автор: Drt Bee

Нъяхатма
Раса: Богиня, Класс: Богиня смерти



Хаотичный злой

Внешность:


Пожалуй, именно Нъяхатмой взрослые пугали бы своих детей на ночь, если бы и сами не впадали каждый раз в благоговейный ужас при упоминаниях о Ней. Богиня, с мертвенно бледной кожей и тонким, полупрозрачным телом, представляется людям воплощением смерти и величия. Одета Нъяхатма неизменно в черные тона и никогда не снимает с головы маску, которая, несмотря на изящность форм, представляет собой ни что иное, как великолепное защитное орудие. Вот только защищает оно не Ее, а, напротив, людей в этом мире. Богиня слепа и взор ее мертвых глаз заставляет цветущее порастать гнилью, а мертвое заражать смертью все живое. Но слепота Ее также и гарант справедливости: Нъяхатма не щадит ни бедных, ни богатых.
Ее личный символ власти - Око карающее - кроваво-алый камень, располагающийся сверху на шлеме. Именно он заменяет ей зрение.
Непонятно, чем ей служат миниатюрные, похожие на оленьи рога - ведь если и находятся краткие минуты, требующие грубой физической силы, Нъяхатма использует хлыст, в иное время расположенный у нее в качестве пояса на талии.
Тонкие, изящные руки Ее всегда в перчатках и только они, вместе с маленькими, по-парадоксально детскими губами, способны отражать эмоции Богини в данный момент. Фигура же Ее всегда неподвижна, а движения корпуса, если такие имеются, почти неуловимы.
Напоследок, стоит добавить, что неизменными спутниками Нъяхатмы являются многочисленные насекомые, которые рядом с Богиней успевают пройти свой жизненный цикл несколько сотен раз, лишь пока Та выдохнет.


Характер:
Несмотря на то, что люди Ее в большинстве своем боятся и впадают перед Ней почти в животный ужас, Нъяхатму нельзя однозначно назвать плохой. Для Нее понятия 'добра' и 'зла' заменены одними лишь представлениями о справедливости и о необходимости непрестанной смены смерти жизнью и наоборот. Так же Богиня капризна и часто Ее действия не имеют логичных мотивов. Богиня справедлива и редкий человек смог бы обвинить Ее в обратном. Но Богиня и жестока: для Нее не существует младенцев и стариков с их привилегиями; для Нее все они - люди.
За века выработался в Ней какой-то особый скептицизм ко всему вечному и временному и в этом была Ее философия. Несмотря на то, что считали Ее сестрой смерти, Богине не чужды были развлечения и веселье, правда, в собственном Ее понимании.
Нъяхатма непостоянна. Ее божественный ум всегда в поиске, а эмоции порой заставляют Богиню обращаться к Хаосу. Цинизм в одно мгновение может быть заменен нежностью ко всему сущему, а в следующий момент в Ней проступает гнев, чтобы затем снова обратиться в язвительность и желчь. Ее 'капризность' всегда удерживалась Ею лишь холодом мыслей и, в некотором роде, ленью. Из слабостей Нъяхатмы можно назвать, пожалуй, некоторую тайную мнительность, излишнюю резкость в отношениях с другими божествами, а также непомерную обидчивость, что и является причиной Ее регулярных поступков, которые назвать 'благородными' и 'честными' смог бы только глупец.

История:
Нет описания.

Лепрекон

Автор: Crash Bandicoot

Лепрекон
Раса: Бог, Класс: Бог торговли



Принципиальный добрый

Внешность:


Не ходите ночью в лесу, ибо можете увидеть там красивый голубой огонек, что манит себе людей, как мотыльков. И подойдя к тому огоньку загадочному, встретите Вы старичка маленького, что даже до пояса Вам не достанет. Седая борода вьется вокруг пенька, на котором сидит необычный карлик, морщины бороздят лицо, как реки леса и земли, голубые глаза ярко светятся в темноте, уши острыми концами устремляются ввысь, да так что кончики возвышаются над макушкой. Одет он в зелено-красно-фиолетовую длинную рубаху, сшитую из листьев, на голове колпак из коры деревьев. Старичок обычно сидит среди множества прекрасных четырехлистных клеверов, что, кажется, сияют зеленью. В руках у него горшок небольшой, хранящий множество сверкающих золотых камней.
Увидит он вас и, улыбнувшись мягко, предложит камешек. И коли возьмете его Вы без благодарности, коли возьмете сияющее золото без должного уважения, коли не дадите ничего взамен, то старик вмиг разгневается на Вас, наглеца, и заберет жизнь и душу, да и будете скитаться по лесу, пытаясь найти выход, но везде лишь найдете черные сухие деревья, которые тянут к Вам сухие ветки, аки лапы звериные. И так до скончания веков.

Характер:
Лепрекон, Бог Лесов, двойствен. Он будет добр к одному и безжалостен к другому, он заставит наглеца страдать веки вечные и одарит золотом того, кто готов был от него отказаться. Следит Бог Лесов, чтобы люди были лучше и потому карает тех, кто кажется ему злостным нарушителем человеческого и лесного порядка. Жесток он и к тем, что природу обижает напрасно и никогда такому человеку покоя не будет.
Старик может, как наслать чуму на племя, так и возвысить его над другими. Стоит лишь стать чуточку лучше.
Но доброта и зло - не единственные его части. Он также и шутник, что любит позабавиться, одарив кого-то удачей непомерно и наблюдая за жизнью этого человека, смеясь себе тихонько в бороду. Может Лепрекон и поиграться с человеком, в начале спутывая ему все пути в лесу, а затем с наслаждением смотреть, как бедняга пытается выйти из леса. Но, если заблудившийся взмолиться Богу Леса, то тот его немедля отпустит.
И поэтому, дети мои, бойтесь Старика Лепрекона и почитайте его, и принесет он вам лишь удачу и доброту.

История:
Нет описания.

Парафет

Автор: Денис ДавыдOFF

Парафет
Раса: Бог, Класс: Бог некромантии



Хаотичный добрый

Внешность:
Парафет чаще всего предстает перед вами как скелет в длинном, покрывающем все тело одеянии иссиня-черного цвета, в полах которого затерялась уйма различных вещей, которые он вытаскивает по мере необходимости. В глазницах черепа горят огоньки такого же цвета, что и огонь в любимой трубке бога нежети, когда он ее курит.


Характер:
Жутко самоуверенный, наглый и самолюбивый был изгнан богами из предыдущего мира за чрезмерное перетягивание к себе паствы других богов и перекраивание законов мира. Парафет при жизни был достаточно храбр или самоуверен, чтобы пользоваться темной некромантией, а после смерти накопил столько некротической энергии и настолько пропитал душу отравой черного воскрешения, что местным богам ничего не оставалось, кроме как сделать его частью малого пантеона, из которого его выгнали по приведенным выше причинам.

После перерождения в новом "качестве" в нём поубавилось наглости и резкости, сам он стал жутко спокойным и уравновешенным, хоть порой и страдает от помутнения рассудка. Часто крайне задумчив. Любит свои творения, хоть и отношение порой к ним жестокое или/и потребительское. Часто говорит в слух, так как это раздражает окружающих. Никогда не врёт. Никогда не оправдывает никого и ничего. Часто любит оценивать свои и чужие действия, нелюдим.

Несмотря на его профессию, он не добрый и не злой, так как некромантия была в начале учением бога смерти, от которого и было унаследовано Парафетом восприятие мира, без разделения на "зло" или "добро".
Так же Парафет - бесцветный бог, и разделяет некромантию на "светлую" и "тёмную", толь ко потому, что светлую лучше творить днём и против нежити, а тёмную - ночью и для нежити. Парафету импонируют боги смерти и "жнецы запустения". Хоть он и ворует у них порой работу. Хотя они и не против.

История:
Парафет, вопреки всеобщему заблуждению, не является жнецом или богом смерти, а даже наоборот, он тот, кто крадет у смерти души. Парафет - бог нежити и некромантии, любящий заманивать в свою постоянно расширяемую религию "бессмертия в смерти" находящихся на грани смерти или отчаяния людей, а так же тех, кто слаб духом и сбился с пути.

Так же он покровительствует искусственной жизни и светлым некромантам. Сам Парафет, как было сказано, был когда-то человеком, что сделало огромный отпечаток на его привычках и повадках.

Так как все служители Парафета - нежить, некроманты и заключившие с ним сделку люди, все они несут в себе частичку его грязной и противоестественной силы. При перемещении с места на место его поклонники несут за собой проклятие вечности, которое изменяет область, где те остановились, убивая его запретной магией возрождения из мертвых.

Йоган

Автор: Tonor

Йоган
Раса: Бог, Класс: Разрушитель



Хаотичный злой

Внешность:


Характер:
Сеет раздор на земле Разрушитель,
Сладок ему запах пожарищ,
Вопли предсмертные и скрежет железа,
Стен обвалившихся шум будто арфы
Или свирель Его слух услаждают.
Пьяный от крови Он пляшет на стрелах
Острых, из луков летящих,
И от Его громогласного вопля
Воины ум мгновенно теряют.
В диких убийц превратившись, забыв о науке сраженья,
Жизней своих и врагов не жалеют,
Уничтожают трофеи и жителей мирных хозяйство
Будто ослепнув от ярости огненной, жаркой…



История:
Разрушитель - Бог который покровительствует смелым воинам и убийцам. Тот кто всегда за самые кровавые жертвы, войны, и подобное этому.
Адепты этого Бога жестоки по своей сути, и проводят всю жизнь в боях, прославляя его.
Те, кому он представал во плоти или посещал в видениях, говорят, что черная кожа его подобна броне из обсидиана, сквозь трещины в которой пробиваются жаркие языки пламени, ибо истинная природа его – огонь незатухающей ярости. Вместо благовоний услаждается он дымом горящих жилищ, музыкой ему служат стоны умирающих, а насыщается он чистой людской ненавистью.
Священным животным почитают они скорпиона за то, что тот любого встречает ударом жала и способен ядом ненависти поразить насмерть животное гораздо крупнее его самого. Также святым признают они всякую тварь, страдающую бешенством, поскольку полагают, что эту болезнь дарует сам Разрушитель. Священной стихия для них - огонь, а символом Бога они чтут горящие угли, которые означают для них вечно пылающий жар ненависти.

Арадун

Автор: Morfea

Арадун
Раса: Бог, Класс: Покровитель Ремесел, Владыка Камня



Нейтральный

Внешность:
Представьте себе каменного голема, по венам которого течет расплавленный металл, а глаза светятся магмой. То и есть Арадун - покровитель Ремесел. Любой, кто своим трудом добывает хлеб, добывая ли ресурсы или же из них делая изделия, или воины изо дня в день тренирующиеся и отрабатывающие рутинные движения - все дороги Арадуну.

Характер:
Покровитель Ремесел приземленный бог. Нравятся ему те, кто в повседневном и обыденном может находить красоту, те, кто из обычного могут сделать уникальное - особенно близки сердцу. Арадун поощряет труд, и чем он тяжелее, тем более благосклонен Владыка Камня. Но понимает, что не только физический труд тяжел, правители и властьдержащие, перед кем стоит трудный выбор, тоже будут держать ответ перед Владыкой Камня

История:
1 ход
Бросок 15 БС
Расход
создания мха 3 БС
создание хуршрума 3 БС
создание люминисцентных кристаллов 3 бс
создание пещер 07.05 6 БС
Остаток 0

2 ход
Бросок 13 + 1 от Большого
Расход
12 на пещеры 06.06 и 05.05
1 на переселение губки Гвен
Остаток 1

3 ход
Бросок 13 + 1 с прошлого хода
Расход
6 на пещеры 06.05
3 помощь в создании артефакта Лексу
3 помощь в создании артефакта Гвен
2 БС - передача Агнье


4 ход
БС 6 (5 бросок бога, 1 бросок расы)
ОР 6 (6 бросок расы)
Расход
второй аватар 4 БС (9 БС базовая стоимость - 5 БС скидка за счет артефакта-ауры)
2 БС в запасе
5 ОР исследование технологии Эра расселения (9 ОР базовая стоимость - 4 за скидку расы "Очень высокая креативность")
1 ОР в запасе
Расселение за город на 06.05
Приказ аватара - постройка города Даэрдум
Приказ аватара - внедрение технологии Постоянные поселения

5 ход
БС 11 (5 бросок бога, 4 бросок расы, 2 остаток с предыдущего хода)
ОР 4 (3 бросок расы, 1 остаток с предыдущего хода)
Расход
Приказ аватара - расселение на 06.06
Приказ Бога - постройка города на 06.05 - Эргунад ("Защитный город" даэрит) 3 БС, 2ОР
Приказ Бога - расселение на 05.05
Расселение от города на 07.05
Остаток 5 БС
Остаток 2 ОР


6 ход
8 БС (5 с предыдущего хода, 2 бросок, 1 бонус хода)
6 ОР (2 с предыдущего хода, 3 бросок, 1 бонус хода)
Расход
Внедрить технологию "Лук и стрелы" - приказ аватара -5 ОР
Расселяться на 06.06 - бесплатно от города
Приказ аватара - Набег на 05.05. Усиленный за 1 ОР
Создание артефакта с помощью LEXа - Големы Кристальных Пещер. Могучие воины созданные совместными усилиями бога войны и бога земли, прирожденные защитники Кристальных Пещер. Нет у них иной цели, кроме как защищать подземное царство даэр и самих даэр от любых захватчиков, стремящихся поселиться в пещерах. Обладают собственным разумом, в своем роде бессмертны, возрождаясь после уничтожения около Кристального столба через несколько лет. - 6 БС + 3 БС Лекса + 3 БС бонуса.
Остаток:
2 БС
0 ОР

7 ход
3 БС (2 с предыдущего хода, 1 бросок)
17 ОР (10 бонус за выполнение квеста, 7 бросок)
Расход
3 БС участие в создании чуда/артефакта Агньи.
Приказ Кристалла големам атаковать 06.06
Приказ аватара внедрить технологию Ополчение 8 ОР
Остаток:
9 ОР
0 БС

8 ход
Доход:
9 БС (0 было, 3 бросок, 6 в долг от Кристалла)
17 ОР (9 было, 8 бросок)
Расход
Приказ аватара (Кристалл) - воссоздание големов
Приказ аватара (род Арадунар) - внедрение технологии "Религия" 8 ОР (12 база, -4 за особенность расы)
Создание аватара - Корона Подгорного Царства 9 БС
Приказ аватара (Корона Подгорного Царства) - Сбор армий 1 ОР - штурмуют 06.06
Остаток: 8 ОР
Остаток: 0 БС

9 ход
Доход: БС 4 (4 бросок расы, 0 предыдущий ход остаток)
ОР 14 (5 бросок, 8 предыдущий ход остаток)
Расход:
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - внедрение технологии Гончарное ремесло 8 ОР
Приказ аватара род Арадунар - приказ городу Стройка! (Амбар 2 ОР, Храм 2 ОР)
Приказ аватара Кристальные големы нападают на гекс 05.05
Возврат Кристаллу 4 БС
Остаток:
БС 0
ОР 1

10 ход
Доход:
15 БС (12 от Мироздания, 3 от расы)
7 ОР (1 с предыдущего хода, 6 от расы)
Приказ аватара Кристальный столб - исследование технологии Лодки (9 база - 4 раса -3 гьянче -3 белии) = 1ОР
Приказ аватара Род Арадунар - договор о ненападении с гьянче
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - война Гипербореям
Возврат 2 БС в Кристалл
Остаток:
13 БС
6 ОР

11 ход
Доход: БС 18 ( 5 бросок, 13 с прошлого хода)
ОР 12 (6 бросок, 6 с прошлого хода)
Приказ аватара род Арадунар - внедрение технологии Торговля 5 ОР (12 база -4 расовая особенность- 3 сосед имеет такую технологию (белии)
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - торговый маршрут к белиям 05.05 - 07.06
Приказ аватара Кристальный столб Торговый маршрут к гьянче 05.05. - 07.03
помощь в усилении Змея Аганьяры - 4 БС
Создание аватара Сообщество Лаэдар (перевод - посредник) организация по связям с общественностью
Приказ аватара Сообщество Лаэдар - торговый маршрут до боббитов 05.05. - 10.03 (через озеро по реке)
Остаток:
БС 5
ОР 7

12 ход
Доход:
20 ОР (7 с предыдущего хода, 7 бросок расы, 6 торговля)
9 БС (5 с предыдущего хода, 3 бросок расы, 1 Храм)
Приказ аватара Род Арадунар - внедрение технологии Горное мастерство - 8 ОР (12 (Базовая стоимость) - 4 (Расовая особенность))
Приказ аватара - Корона Подгорного Царства - постройка шахт (07.05 мед), (05.05 золото) 8 ОР (5 (базовая стоимость) -1 (расовая особенность))
Приказ аватара Кристальный столб - внедрить технологию Примитивная магия 2 ОР (9 (базовая стоимость) - 4 (Расовая особенность) - 3 (технология есть у соседа (гьянче)))
Приказ аватара Сообщество Формедлар - мир с гипербореями Луксии
Помощь Большому в создании артефакта 3 БС
Помощь Грумблю в ремонте артефакта 3 БС
Остаток:
2 ОР
3БС

Ход 13
ОР 23 (2 с предыдущего хода, 14 бросок расы, 7 торговля)
БС 5 (3 с предыдущего хода, 1 бросок расы, 1 Храм)
Расход:
Приказ аватара Кристальный столб - Все дружно усиленно молимся Арадуну за счастливое детство.
ПРиказ аватара общество Формедлар - торговый путь к таласцам
Приказ аватара Род Арадунар - создание организации Партнерскап Тредар (Товарщество купцов) 5 ОР - торговая гильдия, с покровительством царского рода.
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - внедрение технологии обработка меди 14 ОР (18 базовая цена -4 особенность расы)
Остаток:
ОР 4
БС 5

Ход 14
ОР 27 (15 бросок расы, 8 торговля, 4 с предыдущего хода)
БС 13 (4 бросок расы, 1 храм, 3 возврат от Грумбля, 5 с предыдущего хода)
Расход:
Приказ аватара Род Арадунар - внедрение технологии Животноводство (Горные бараны) 5 ОР (12 базовая цена -4 особенность расы -3 сосед обладает технологией (Луксия))
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - торговый путь на баранах к гоблинам (выходим из 06.06 и вдоль гор)
Приказ аватара Кристальный столб - внедрение технологии Боевая Магия 8 ОР (12 базовая цена -4 особенность расы)
Приказ аватара Феллескап Формедлар - снабжение гьянче луками и медным оружием, а также передача 11 (Одиннадцать) ОР
Приказ организации Партнерскап Тредар - торговый путь к судемоагам (01.06) (выходим из 05.05 на север и вдоль гор, через гьянче и белиев)
Создание артефакта 12 БС (Палассен Скаппере) - Чертоги Творцов - план такой, что это комплекс кузен со всем чем нужно. Завози руду и куй. Не нужны ни растопки деревянные ни подвоз воды для закаливания, все тут. Также хотелось бы, чтобы этот артефакт не считался строением и не занимал места в городе, потому что он вне города. Что хочется - увеличение ценности товаров, прирост ОР, гордости и узнаваемости бренда.
Медь идет экспортом белиям, гьянче и судемоагам
Итого
БС 1
ОР 3

Ход 15
26 ОР (3 с предыдущего хода, 11 бросок, 12 бонус от торговли)
6 БС (1 с предыдущего хода, 4 бросок, 1 бонус от храма)
Расход:
Приказ аватара Род Арадунар - внедрение технологии Броня 11 ОР (15 базовая цена -4 особенность расы)
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - сбор армий на войну.
1) Архария - всадники на баранах, броня (+1б), кузни Палассен Скаппере (+1б, +1ОР), медное оружие (+2б, +1ОР) (3 ОР) бонус +4 (12.05 - Уничтожать население гекса без города с уничтожением построек)
2) Архария - всадники на баранах, броня (+1б), кузни Палассен Скаппере (+1б, +1ОР), медное оружие (+2б, +1ОР) (3 ОР) бонус +4 (12.05 - Уничтожать население гекса без города с уничтожением построек)
Приказ аватара Кристальный столб - Големы Подгорного Царства идут войной на Примаверию бонус +2 ) (+2б, +1ОР) (3 ОР) бонус +4 (12.05 - Уничтожать население гекса без города с уничтожением построек)
Если население уничтожено на этом гексе - идти дальше. Первыми атакуют големы, если возможно.
Приказ аватара Феллескап Формедлар - внедрение технологии Верховая Езда (бараны) 2 ОР (12 базовая цена -4 особенность расы -3 сосед обладает технологией (Луксия) -3 сосед обладает технологией (Гьянче))
Приказ организации Партнерскап Тредар - поставки брони(бессрочные) и 2 ОР гьянче
Одомашнивается животное - грифоны.
Итого
6 БС
5 ОР

Ход 16
21 ОР (5 с предыдущего хода, 9 бросок, 9 от торговли -2 гьянче)
13 БС (6 с предыдущего хода, 2 бросок, 1 бонус от храма, 4 займ кристалла)
Расход
Приказ аватара Род Арадунар - внедрить технологию Письменность 11 ОР (15 базовая цена -4 особенность расы)
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - сбор армий на войну. 4 ОР (2 архария бедного времени) идем на примаверов, захватываем все гексы, до которых дотянемся, если останутся армии.
Приказ аватара Феллескап Формедлар - внедрить технологию Государство 2 ОР (12 базовая цена -4 особенность расы -3 есть у соседа (белии) -3 есть у соседа (гьянче))
Приказ организации - снабжение белиев броней.
Чудо Вода точит камень, но русла рек неизменны веками. 12 БС
Пусть слезы Гвен затопили пещеры, усилия богов могут сделать так, что подземные озера сделаются реками.
"Осушить" гекс 07.05, сделав его с рекой, вместо озера. Река заходит немного на гекс 06.05. Сделать русла реки прочными и глубокими.
Остаток
4 ОР
1 БС

Ход 17
24 ОР (4 с предыдущего хода, 13 бросок, 9 от торговли -2 гьянче)
5 БС (1 с предыдущего хода, 3 бросок, 1 бонус от храма)
Расход
Приказ аватара Род Арадунар - Строительство 12 ОР (шахта на месторождении меди 4 ОР (5 базовая стоимость -1 особенность расы), библиотека (9 базовая стоимость -1 особенность расы))
Приказ аватара Корона Подгорного Царства - сбор армий Архария скудного времени х2 4 ОР Идут воевать в первых рядах, как обычно.
Приказ аватара Феллескап Формедлар - уходит к примаверам
Приказ аватара Кристальный столб - големы отправляются на войну
Приказ организации -
Приручение пекарей (подземных свинок)
Оседлание грифонов
Возврат в кристалл 1 БС
Остаток
8 ОР
0 БС

Ронин

Автор: Хамстерлинхамбердинг

Ронин
Раса: Бог, Класс: Война



Хаотичный нейтральный

Внешность:
Могучего телосложения гуманоид в причудливых, вороненных доспехах, не расстающийся с мечом, в других мирах известным как катана.
Цвет его - черный, а символами являются все орудия войны.

Характер:
Покровитель воинов и кузнецов, воинской чести, силы и доблести. Ценит благородство, силу, выносливость и стремление сражаться с достойными противниками. Отвергает излишнюю, бездумную жестокость, подлость и предательство.

Ронин честен, прям и бесхитростен, вспыльчив и может быть гневлив. Ему ничего не стоит развязать войну между народами, дабы закалить их и узнать меру их воинским качествам и силе.

История:
Нет описания.

Санарис

Автор: Dreamkast

Санарис
Раса: Бог, Класс: Двуликий Бог Удачи



Нейтральный

Внешность:
У Санариса две личины и разнятся они как две стороны одной медали. С одной стороны он выглядит как харизматичный карлик 20-25 лет отроду с русыми волосами, шрамом на лице и лучезарной улыбкой , от которой у людей на душе становится легче. С другой же стороны это огромный мрачный старец, согнутый временем в дугу и из-за этого везде ходящий с деревянной тростью. его волосы седы и настолько длинны, что закрывают практически все его лицо, оставляя видимым лишь кончик острого носа и морщинистый лоб.
Если первая его ипостась одета в красивый костюм, ярко зеленого цвета и такие же зеленые туфли, на которых никогда не заметно и пылинки, то старца всегда видят в изношенных лохмотьях и босиком.
Хоть у этого бога и много ликов, но эти два - его истинные. и если он проявляется как Бог- то только в одном из этих двух обличий.


Изображают этого Бога так:
На плече огромного старца, куда-то идущего, сидит маленький, не больше совы паренек, который очень бурно жестикулируя что-то рассказывает старцу на ухо, свесив ноги с его плеча.

Характер:
В своих действиях, Санарис скорее хаотично, чем постоянен, его действия не поддаются человеческой логике. Хотя у него есть и свои мелкие закономерности. Например он любит смелых, отчаянных людей и в то же время не любит безрассудных. А жадных или слабых на дух не переносит. Но чаще всего никто не может понять почему одним он помогает, а на других насылает тяжелый рок. Его характер кроме всего прочего зависит и от ипостаси, в которой он находится. В первой ипостаси это веселый парень, который может улыбаться всем подряд. В другой же - мрачный мудрый старец, который скорее огреет тебя палкой и прогонит, чем что либо даст.

История:
Нет описания.

Большой

Автор: Fenlin

Большой
Раса: Бог, Класс: Бог Больших Штук



Нейтральный

Внешность:


Предстает чаще всего, собственно гигантом, причем, он всегда больше самого большого из всех присутствующих. Всегда. Насколько ты не был бы большим, Большой будет всегда Больше. Он способен быть даже больше самих гор. Но Большой не хочет. Иначе ты будешь видеть лишь только палец ноги Большого.

Это синий гигант, который кажется был вытесан из различных материалов - то камня, то плоти то еще чего-то. Его мышцы далеко не все пропорциональны и выглядят органично. Одет он чаще всего крайне просто, но голову всегда венчает сложная конструкция-корона, собранная то ли из дерева, то ли из очень старой кости.

Характер:
Философия веры в Большого проста до мозга костей - "Будь Большим". И все. Большому угодны все большие Штуки. И это очень даже логично для Большого - самый большой зверь всегда съедает маленького. Большие штуки стоят дольше крохотных. Быть большим - значит, твердо стоят на ногах.

Но. Большим быть это не только размер. Ты можешь быть огромной горой жира, но ты будешь силен как жир. Который сожрут твари поменьше, и от этого станут больше тебя. Ты можешь быть огромной горой мускулов, но ты погибнешь от ловушки твари с самым большим умом. Ты должен быть Большим во всех смыслах. Быть больше всех в округе, иметь самый большой ум, обладать самой большой силой. Ты должен быть Большим как Большой. Ты должен думать как Большой чтобы стать Большим. Должен стать самим Большим.

Большой присматривает за Маленькими, потому что Большой думает большими Штуками. Цвет его - синий, а символ - гора. Потому что горы - Большие Штуки.

История:
Нет описания.

Гвэн

Автор: karamelko

Гвэн
Раса: Богиня, Класс: Богиня весны



Нейтральный добрый

Внешность:
Гвэн - стройная девушка с длинными золотистыми волосами. На голове венок из полевых цветов, в руке посох. До земли сниспадают свободные одежды. На земле, где она проходит, расцветают цветы.



Характер:
После зимы всегда наступает весна. Весна, победившая зиму. Холодам, свирепым вьюгам и метелям приходит конец и мир оживает. Гвэн учит цикличности жизни, что как бы ни было темно, вскоре всегда наступает светлая полоса.


История:
Защитники мира. До трех армий, оставленных в защиту народа и выживших могут вернуть в конце хода ОР, затраченные на их создание.

LEX

Автор: la jonquille janvier

LEX
Раса: Бог, Класс: Рыцарь Света



Принципиальный добрый

Внешность:

Рыцарь Света предстает перед богами в своем истинном обличии - молодой черноволосый юноша, закаленный в сражениях рыцарь, пламя внутренней веры сияет ореолом света вокруг лика его.

Меняются смертные народы, меняются храмы и молитвы, меняется и облик, который приписывают Рыцарю Света верующие. Но всегда это крепкий умелый воин, пример чести, благородства и доблести.

Символ Рыцаря Света - меч в лучах солнца, лезвием смотрящий вниз. Святилища его часто имеют в основании форму креста, дверями всегда смотрят на восток. Он - защитник смертных, эталон благородства, символ надежды. AVE LEX!

Характер:
Символ: Меч в лучах света;
Архетип: Паладин;
Девиз: Причиняю добро и справидливость;
Сферы: Закон, добро, война, благородство, честь, справидливость, защита, исцеление.

Имя. Оно определяет Путь и Предназначение. 'Lex' означает 'Закон', еще его называют 'Рыцарь Света'. Он - это закон и порядок, добро и справидливость, благородство и честь, отвага и милосердие.

Hет, понятия этих добродетелей существовали в мире и до появления Lex’a. Да, теперь эти слова не пустой звук - звонко протрубят фанфары собирая рыцарей и их оруженосцев, капеланов и фанатиков на зов Рыцаря Света. Громогласный клич 'AVE LEX' разнесется по воинству Света, когда они выступят в Святой поход.

История:
Воины, несущие свет
Один раз в ход ты можешь знамениями обратить одну из армий в "воинов веры". Они получают +2 к боевой силе. В случае, если они выживают после похода, то увеличивают долю твою долю в пантеоне страны, с которой сражались. Такие воины не могут выполнять приказы грабежа, геноцида и уничтожения, а будут этому по возможности препятствовать.

Ахтониум

Автор: Obscure

Ахтониум
Раса: Бог, Класс: Солнце. Покровитель Фанарай



Нейтральный

Внешность:
Тела Ахтониум не имеет, светит всем в равной степени. Однако, при крайней нужде может предстать в виде фигуры сплетенной из огня и света. Чаще Ахтонум это только голос.

Характер:
Жрецы Ахтониума позиционируют своего бога как мученика поддерживающего жизнь на планете. Сложные и разнообразные ритуалы принесения даров известны только им и затрагивают все сферы жизни фанарай. Стремясь принести самые лучшие дары фанарай создают предметы искусства, захватывают пленных, отправляются в путешествия и приручают животных. Поскольку Ахтониум пожертвовал своим телом ради того, чтобы солнце не погасло, его жрецы считают, что остальные религии им немножечко должны. Проповедников рассказывающих о других богах не с ознакомительно-развлекательной целью, а для того чтобы снискать последователей среди фанарай принято приносить в жертву в мае.
Ахтониум учит быть справедливым, иметь чувство долга перед своим народом, развиваться, чтобы быть лучше остальных.

История:
Основной миф об Ахтониуме рассказывает о том, как в те времена, когда солнце начало гаснуть, он пожертвовал свое тело, чтобы оно продолжило светить для всех рас. ПОэтому другие его названия Светоч, Мервый Бог, Мученик. Символом его служит спираль чаще всего красного цвета, а религия очень связана с календарем и жертвами зависящими от месяца.

Грумбль

Автор: Вилли

Грумбль
Раса: бог, Класс: Талант и мастерство.



Принципиальный добрый

Внешность:

Мелкий. Мохнатый. Рукастый улыбака и пустозвон

Цвет его любимый - рыжий.
Символ таинственен и неясен. Но Ключом Грумбля можно больно по голове настучать.

Характер:
Любишь отдохнуть, люби и трудиться.
Хорошо поработал, хорошо поспи.
Сладок труд в угоду рода.
В особенный день не работай, но радуйся и готовься к труду.
Если другие не работают, то и ты отдохни. Авось само не получится и голодным спать ляжешь.
Трудись старательно, но про отдых не забывай.

Грумбль любят братанов своих меньших. И Наставляет их делать дело, пока не сгорело. Кто хорошо делает, тот неплохо отдыхает. Кто плохо делает - тех бьем священным ключом Грумбя по голове и тыкаем лицом к соседям, чтобы стыдно было. И так до тех пор пока у никчемы не найдется дело по рукам.


История:
История Грумбля продолжительна и неповторима.
Поэтому мы не будем её повторять, чтобы вас не утомлять.

Нар

Автор: alien

Нар
Раса: Богиня, Класс: Богиня морских ветров



Хаотичный добрый

Внешность:


Глаблали прячется в темных водах. Нар поднимает волны на поверхности.
Глаблали это древние тайны скрытые на дне океана. Нар это его вечно изменчивый лик.
Глаблали это ужас глубин. Нар это ярость шторма.
Они столь же непохожи как ночь и день и столь похожи, сколь и должны быть мать и дочь.

Характер:
В отличие от матери, Нар куда менее эгоистична и расчетлива, хотя и столь же импульсивна. Непостоянная и легкомысленная как ветер, она тем не менее добра и щедра по натуре и готова осыпать своих последователей милостями... пока они ей не наскучат и она не забудет их ради чего-нибудь нового. Она может быть заботливой и доброжелательной, но она же насылает шторма и засухи.

Нар - богиня ветра, её зовут "владычицей штормовых ветров". Её сфера влияния - ветра, особенно те из них что дуют над океаном. Ей не властны океанские глубины, но дующие над морями ветра подвластны её воле. Её цвет - желтый, её символ - веер, её священное животное - летучая рыба, ей полагается приносить в жертву рыбу и фрукты, которые она по легендам ест сама и с большим удовольствием.

История:
Нет описания.

Антлант

Автор: NiK_Olai

Антлант
Раса: Бог, Класс: Повелитель неба, покровитель Антов



Нейтральный

Внешность:
Умудрённый опытом и многими печалями муж. Предстаёт перед богами в образе седовласого но крепкого старца, одетого в тунику. На челе лавровый венок, в деснице золочёный жезл. Часто предстаёт перед смертными в своём зооморфном облике гигантского орла.


Характер:
Считает себя мерилом добра и зла, щедрым дарителем благ и суровым подателем несчастий. Источником закона и жизни рода Антов. Его символ молния, а атрибутом является стихия воздуха, характер его разнообразен в той же мере, в какой многолики погодные явления.

История:
ХОДЫ:

Добавить сообщение

Нельзя добавлять сообщения в неактивной игре.