Действия

- Обсуждение (5091)
- Информация
-
- Персонажи

Форум

- Для новичков (3953)
- Общий (18600)
- Игровые системы (6555)
- Набор игроков/поиск мастера (43073)
- Котёл идей (5524)
- Конкурсы (19219)
- Под столом (21477)
- Улучшение сайта (11579)
- Ошибки (4561)
- Новости проекта (15841)
- Неролевые игры (11949)

Лукоморья больше нет | ходы игроков | 3.1: Сказ о заплатанных героях

123456
 
Олена Yola
26.03.2017 14:30
  =  
Олена не заметила выражения лица Осьмуши. Наверное, к лучшему. А то бы пришлось ей думать, кто она такая - испуганная потерянная полу-девочка, полу-девушка, давно заплутавшая в глухом лесу, или сильная колдунья, держащая в руках древнюю силу земли, дерев и трав. А сила со счастьем редко уживаются, грустно говаривала матушка... Не ко времени такие мысли, и хорошо. Не надо их.

- Извини... Торквальд, - поправилась она. - Я плохо имена запоминаю, особо иноземные. Мы пока что не знаем, где круговой путь зверя пролегает. Начал он в одной здешней деревне, потом пастбище в бойню превратил, потом лесом двинулся. Для того, чтобы наперехват пойти, как ты хочешь, надо вестей от птиц и мышей дождаться. Чтоб по следу идти, нам ждать не нужно, не потеряем, однажды нашедши. Вы думайте пока что - ждать гонцов или сразу по следу двинуться. Нам здесь еще еды надо запасти.

Олена отошла от героев - с конями знакомиться. Пара засохших корочек хлебца, приныканных про запас, пригодилась. Никогда она верхом не ездила, конями не правила. Конь - он зверина сильная, нравом горячая. Копытами убьет - не заметит. Должен доверять, значит.
Подошла к коням, держа угощение на ладони, заговорила тихо, коснулась ладонью гладкой сильной шеи, пахнущей конским потом и еще будто пылью и сенной трухой - ноздри этот запах щекочет. Погладила, по холке хлопнула легонько, в ноздри дунула, чтоб к запаху ее кони привыкли.
- Кони, кони вороные! Носите нас, не спотыкайтесь, не кидайтесь! А мы за то станем кормить вас пшеном да травой-муравой зеленой, водою студеной поить, гриву гребешком чесать!
Результат броска 1D100+20: 30
Звериная молвь на контакт с конями. Мда, неважно кинулось. Будут проблемы.
Отредактировано 26.03.2017 в 14:30
151

Данька Draag
28.03.2017 09:16
  =  
Вот как друзья-спутники решили, бросить всё и за чудищем очередным в погоню...

Данька насупился было, но перечить внезапно полностью переменившейся Олене не решился. Последствия волшбы её давали о себе знать - не по себе сделалось на душе у подмастерья, не сразу, но вот вдруг ёкнуло что-то в груди, и задумался он, на непривычно суровый взгляд девушки глядя.

Злобная напасть для Руси этот волк, это-то точно. Но одна ли она такая, напасть эта? Их же не счесть! Всюду и всегда русскому человеку жизни нет, это так же верно, как и новая правда мира без солнца. Оно-то ясно, что Олена явно с людьми долго не жила, отшельничала почём зря, а то бы знала, что такое болото, неурожай, мор и разбойник... Русский человек тем только выживает, что на выручку прийти готов соседу, зная, что тот ему поможет, если что. Но то ведь про соседей речь, а не про неведомую тварь где-то далеко в лесах, которую ещё ловить надо! На то вон такие как Торквальд есть, и по-хорошему, его с местными охотниками свести надо, вот тогда бы конец настал волку.

Одним словом, неуверенно чувствовал себя Даня под острым взглядом Олены, перед её непреклонной решимостью. И всё же кивнул, соглашаясь. Куда он один пойдёт? Тем более, что и Осьмуша слова цыганки с делом Торквальда ловко связал, значит, получается, на верном они всё же будут пути. А ватаге удача шире лыбится, чем одиночке.

- Ну что ж, собираться так собираться.

Данька пожал плечами и со вздохом разложил свою поклажу - что-то сдвинуть, что-то поправить, тряпицу с кистью мастера тайком от всех в горшок с живой глиной переложить. Опять же, пистоль дозарядить не забыть надо. В опасное ведь приключение пускаются.

А пока остальные с конями разбирались, решил Данька задумку одну свою в жизнь воплотить - сделать себе поясок с фитилём внутрь вшитым, с запасом так, и чтоб сидел крепко. Это для того, чтобы раз зажечь перед бучей какой-нибудь, а потом на огниво не отвлекаться - с теми же свечками удобней будет, поднёс к тлеющему огоньку, что из пояса кончиком фитиля выглядывает, и кидай, например. И рукам свободнее.
152

DungeonMaster DeathNyan
28.03.2017 14:16
  =  
Фыркнул конь на слова Оленки, отвернул свою морду. Не собирался он седоков с себя сбрасывать, брыкаться и кидаться, но и особой радости не выказали.
- "Что вы ни делайте, а все равно милей дома нам нету. Не сравнится ваше пшено с хозяйским. Не расчешете гриву так, как хозяин и хозяйка чесали. И воды нет слаще, чем из родного колодца. Да что уж теперь, коли украли нас из дому дети цыганские, приходилось и их возить, и вас вот теперь. Потому что иная дорога - только к лесным чудищам на съедение."
Оба коня обреченно отпустили головы, встряхнулись, и замолчали.

Осьмуша и Торквальд тем временем, подогнав получше сбрую, вскчили на лошадей. Старый охотник подал руку Даньке, а Осьмуша с улыбкой протянул руку своей названной сестренке. А как устроились ребята на конях - направил Осьмуша коня своего вперед, а Торквальд следом, кое-как вспоминая азы верховой езды и приноравливаясь снова к животному. Так и оставили они позади себя негостепримную корчму, и неторопливо поскакали навстречу своей великой судьбе.
И на этом ивент тоже окончен. По-моему, вышло просто отлично. Спасибо за чудесные отыгрыши Draag и Yola, Олена и Даня вышли просто замечательно) Хоть отдельную игру про них пили!

Пока я думаю над введением в новую часть, можете тоже поиграть меж собой.
Отредактировано 28.03.2017 в 14:16
153

Олена Yola
28.03.2017 19:28
  =  
Погрустнела Олена, руки убрала, сама отвернулась. Насильно мил не будешь, а все жаль. Коней жалко. Вот людей не так жалко, как зверей. Человек он хотя бы свою участь кое-как поправить может иногда, или хотя бы высказать словами, пожаловаться, поплакаться; он хоть понимает все, и придумать себе может утешение какое-нибудь, чтоб мучение свое облегчить. А тварь бессловесная простым умом своим ничего себе в утешение не придумает, а только страдает молча. А ничего не поделаешь, самим-то ехать надо.

Не развеселило Олену и Данина хмурость. Что-то ему неладно все да нескладно, а сказать в глаза не хочет... А она не понимает, хоть умри, в чем дело. Только от улыбки Осьмушиной веселее стало. Олена села у него за спиной неловко так, бочком, в складки плаща его руками вцепилась.
- Осьмуша, а Осьмуша. А отчего ты сказал: на волчьем следе? - спросила из-за плеча, особо не надеясь, что ответит.
****
Ехали, ехали. А на привале Олена прямо к Даньке подошла.
- Даня, вот спросить тебя хочу . Чего ты смурной ходишь да зыркаешь все как воробей на крупу? Аль болит что, аль неможется, аль сердце мается? Может, я что не так сказала? Ну.. ты прости на худом слове, если что... - Олена помялась и спросила с обескураживающей прямотой:
- Что не так, Даня?

154

Осьмуша DeathNyan
29.03.2017 13:37
  =  
Осьмуша в тайны играть не стал. А смысл с того?
- Да цыганка так сказала, у которой я коней выменял. В смысле, взял. Мол на волчьем следе героев сыщешь. Я бы, может, и не поверил, но встречался я раньше с этой цыганкой, так она всегда все правильно мне предсказывала. Ей можно верить, хоть и с оглядкой.
Отредактировано 31.03.2017 в 12:41
155

Олена Yola
31.03.2017 12:00
  =  
- А, героев сыщем! Так это хорошо. Вместе волка заборем, а потом за солнышком пойдем - радостно начала Олена, а потом осеклась и подозрительно спросила:
- Выменял - на что?
Цыганки - они такие, слыхала она. Хотят - так дадут, хотят - возьмут такую цену, что пожалеешь что взял, кровавыми слезами исплачешься, чтоб только назад отдать.
Я не против в ветку разговоров перейти, если есть потребность. Только там уже занято, только путаться будем.
Отредактировано 31.03.2017 в 12:01
156

Данька Draag
31.03.2017 13:39
  =  
Хорошо, что не пришлось самому конём править, обошлось. Торквальд дядька матёрый, уверенный, такого всякий конь уважает, терпит. Ну а Данька тихонько сзади пристроился, и вроде бы как все довольны. Короб? А что короб, может это немца короб? А может конь и не заметит.

Верхом с одной стороны быстрее, с другой - неудобно, путь-то неблизкий, а потряхивает порядком. Так что привалу Даня был рад. А от чего сердце замерло, так это от напора Оленкиного. Вот ведь девка, что на душе, то и на языке. Хотя так лучше наверно, чем таиться и злобу копить.

Парень вздохнул и сказал:

- Всё так, Олена... и всё не так.

Помолчал, вбок глядя, палочку с земли подобрал чтобы руки занять, от тревоги отвлечься.

- Нет порядка нигде. Почему мы должны чудищ выслеживать? Беду повстречать и людям помочь, это понимаю. Беду узнать и за небосклон к ней? Это как? Это для дружины дело, для княжеского внимания, для тех, кто в ответе за землю и за людей. Если молчат такие, если нет ответа, то что же, каждый сам по себе в ответе? За всё сразу? Это ли - быть героем? Но тогда всем такими быть... или никому. И что-то я в сёлах и городах таких не вижу. Всё больше хандру одну, и лучше бы тебе её не повидать, в людях разочаруешься.

Данила нашел в себе мужества снова взглянуть в Оленины глубокие светлые глаза. Что ж он несёт такое, что ж мелет? С ней бы по-другому, о весёлом и милом, по-ловчей да по-ласковей, а он...

- ...подвиг совершить, дело до ума довести, я так думал про геройство. И это каждому по силам, но в своём чём-то. Князю одно виднее, пахарю другое. Будем за каждым волком по лесам бегать... дружину не заменим, хлеба не вырастим.

Он оборвал сам себя и поджал губы.

"а волк разорвёт, и солнца не вернём"

Лес вокруг пугал своими шорохами и скрипами. Может это и есть Безвременье - когда каждый обманывается надеждой суметь всё и успеть всюду, а сам в погоне за собственным следом и шапку теряет, и род, и дом.
157

Осьмуша DeathNyan
31.03.2017 14:09
  =  
- За улыбку. - Пожал плечами Осьмуша, не замечая, что улыбнулся прямо сейчас. - Ну и Даня ей при случае помочь обещал. Но ты не бойся, про цыган разное говорят, но Злата не злая. Вредная, конечно, но не злая.
Отредактировано 31.03.2017 в 14:10
158

Олена Yola
31.03.2017 17:00
  =  
Олена слушала, кивала с виноватым видом, теребя в пальцах кончик светлой косы. Опускала голову все ниже, ниже... пока не уставилась себе под ноги, так что Данька мог видеть только неровную полоску пробора на ее макушке.
- Наверное, Данечка, просто ты герой, а я совсем не герой, - сказала она тихо и виновато. - Выходит, ты как стрела к цели летел к солнышку, а я вас с Осьмушей с толку сбила, выходит, не в ту сторону направила. Мы, конечно, всем ничего не должны, только... Прости, я... мне... мне их жалко, - всхлипнула она, вытирая рукавом глаза. - Кого волк осиротил, кого живота лишил и скотины. А пуще всех Торквальда жалко! Погубит его волк, а перед тем виной измучает. Сколько он уже мучается-то, господи! - Олена по-бабьи всплеснула руками, входя в раж. Вот бывает, надо что-то важное высказать, а слов не найти.
- Все-то он в одиночку, один супротив волка, и себя винит, что всех спасти не может, а мог бы - спас бы всех девочек, бабушек, всех! Вот ты скажи, Даня, он герой? По мне, так самый настоящий. Почему герой непременно должен быть один? Тех-то, говорят, много, целый отряд. А Торквальд один. Как же его оставить? Это... не знаю уж там как по-геройски, а не по-человечески было бы. Вот мы скажем: пусть за волками пусть князь бегает, и охотники, а мы дальше пойдем, у нас свое дело, большое, геройское, кроме нас его никто не сделает! Все правильно! А как дойдем до своего дела, глядь - а у нас уже не геройские, а свиные рыла вместо лиц... Может, глупости это все. Эх, не знаю я ничего, Даня. И сказать не умею. Зря вы со мной связались...


Отредактировано 31.03.2017 в 17:02
159

Олена Yola
31.03.2017 17:10
  =  
Эту улыбку Олена из-за Осьмушиной спины почуяла. И тут же представила себе: как его лицо от улыбки светлеет, теплеет, синие глаза светом лучиться начинают - и сама заулыбалась чему-то. За одну такую улыбку коней вороных - не жалко! Да уж, догадлива та цыганка.
- Ну, отчего бы не помочь-то. Если ей починить что надо будет либо смастерить, так Даня не откажется, я чай. По волчьему следу нам ехать, значит.
"Только там страшно, на том следу."
160

Данька Draag
05.04.2017 13:16
  =  
От такой отповеди Данька покраснел и смущенно кашлянул, а потом нахмурился и затараторил:

- Да я-то что, мне ж тоже жалко! А если пока за волком ходим где-то еще какая напасть стрясется, так тех бедняг тоже жалко будет. Только они везде и сразу такие... Пропащие. Все мы такие. И всё же живём как-то.

Он окончательно запутался и потерял нить собственных рассуждений, и это было неприятно, и это вязало язык почти осязаемой горечью, это надо было сорвать с разговора и отшвырнуть прочь как опасную змею.

Данька встал на ноги и прихватил Олену с двух сторон за локти, сжал и приблизил.

- Слушай, хватит. Ты не герой, я не герой, Торквальд с Осьмушей, ну какие даже с них герои? Это всё неважно. Мы вместе найдём этого волка, героев и путь к Кощеевскому замку. Сапоги стопчем, кровь прольем, но что сможем - сделаем. И тогда вернёмся, и пускай люди скажут, кто герой, а мы гадать не будем, мы друг друга держаться будем! Потому что... потому что...

Мир без солнца. Хандра на улицах. Болота наступают. Лихой люд богатырей и князей режет, а мастер теряет руку - время душегуба, не зодчего. Время ярости и отчаяния. Даже иноземного хищника некому ловить кроме пьяницы-немца. Но ловить его нужно. Отпор ярости нужен. Лекарство от хандры, механизм осушения почвы, солнце, солнце, солнце...

- Да потому что мы выбрали друг друга, понимаешь?

Больше всего на свете нужно вот это дыхание этой жизни и эта надежда в этих бездонных светлых глазах. Без этого и с солнцем Безвременье, и без солнца.

- Я уже не уйду только потому, что ты пожалела Торквальда и верю, не уйдешь и ты, если выясним вдруг, что исправить Замок Кощеевский - годы уйдут! Безвременье! Я когда горю работой, часов не вижу. А ты же не уйдёшь, не бросишь, думаю. Потому что неважно, кто мы - мы уже выбрали путь, тот, где Торквальд слепо ищет, Осьмуша слепо хранит, я слепо чиню, а ты слепо жалеешь.

"Всё равно тебя... человека мне не починить, а тебе меня - не полюбить. Даже слепо. Тогда зачем все эти сомнения, если мы всё равно идём к цели. Пускай слепо."

Данила сбросил хватку и отступил широким пружинистым шагом, и не смог остановиться - развернулся и пошёл прочь от костра. Без вещей, поэтому и без лишнего страха для спутников - так уходят побыть наедине с собой, а это всегда недалеко от жизни и долга.
Результат броска 1D6: 5
Результат броска 1D100: 30 - "на телепатический контакт ".
Отредактировано 05.04.2017 в 16:37
161

Олена Yola
07.04.2017 18:41
  =  
Не ждала Олена от Даньки, молчаливого, насупленного и настороженного, такого взрыва - особо когда он, схватив ее за локти, рывком поворотил к себе, чтоб глаза в глаза.... Значит, совсем не знала его. Не понимала, что у него на душе. Думала, он все сердится, что она так решительно весь отряд за волком повернула. А... дело не в волке...
Потрясенная Олена не делала попытки бежать вслед за Данькой и утешать его пустыми ненужными словами. Просто посмотрела в его удаляющуюся спину и еле слышно прошептала:
- Выбрали, Даня. Долю себе.
162

123456

Данька

Автор: Draag

Данька
Раса: Человек, Класс: Беглый подмастерье

Сила: плохо [-10]
Ловкость: средне [+0]
Выносливость: плохо [-10]
Интеллект: великолепно [+30]
Восприятие: хорошо [+10]
Харизма: средне [+0]


Принципиальный добрый

Инвентарь:
* Пистоль кремнёвый трёхствольный (стволы треугольником уложены, один на двух сверху) маленький, легкий, с тремя курками для трех разных выстрелов.
* Немецкое Ружьё Гримма (кремнёвый замок) с покорёженным проклятым младенцем-Самиром железным упором для стрельбы и специальной системой ремней для удобной переноски
* 3 пули с вязью "убит"
* запас обычных пуль

* Кистень-фонарь с пылкими свечами из пламенного воска кроводрева.
(железный фонарь кубической формы на цепи на палке, достаточно прочный, а если внутрь "взрывную" свечу поставить, то как минимум взрывом маленьким оглушит-ослепит, а то и обожжёт пламенем, рванувшим по инерции замаха "вперёд" на врага)

* Компас с черногранитной иглой, указывает не на север, а на царство Кощея, однако, по пути дёргается в сторону волшбы - соответственно, колдунов, а иногда и утонченной или наглейшей лжи (как маленького проявления "волшбы").

* Сапоги-скороходы на пружинных двойных подошвах, может и не семимильные, но ходьбе-бегу помогают (+10 к ловкости).
Из-за громоздкости их нельзя постоянно носить, и их пружинки громко скрипят при быстрой ходьбе или беге.

* Часовой механизм в круглой оправе с крышечкой спереди, на дрожащей серебряной цепочке, стрелки чёрные как проклятье бездны, на чей вздох заведёшь, того сглазишь - запинаться начнет, зевать, вещи ронять.

* Блюдце (амулет волшебный, кажет вещи на расстоянии, "взглядом" из заколдованного и связанного предмета)
* Подзорная труба складная-раскладная

* Несколько листов чистой бумаги и набор для письма.
* Пергамент с письмом от Кота

* Тонкий горшочек со смолой чёрной из древесного чудища (закрыто и перевязано)

* Сумка с инструментами и заготовками, запас еды, полная фляга.
* Моток верёвки
* Мешочек с пульками на поясе
* Огниво и моток фитилей
* Нож в ножнах
* Кошель с грошами (100)
* Рубаха ворованная (Фокой в Новгороде)
* Тесёмка с метками для замеров (на лбу)
* Кожаный доспех мастера:

+ возможность взаимодействия с опасными материалами (небольшое сопротивление огню и кислоте)
+ защита (+1 хит)
+ повышенное общее удобство

Навыки:
Мастер на все руки +50
Изобретатель-вольнодумец +50
Слышащий шёпот вещей +40
Стрелок (пистоль или ружьё) +40
Боец (кистень) +20
Чертёжная грамота (+Вязь Неписанного) +30

Недостаток: "Как это они её крепят?" - любопытство для Даньки, это жажда, требующая скорейшего утоления, и неважно, у кого фляга, у друга или у врага.

Гейс: "Признание мастера" - учитель поступил с Данилой несправедливо, скрывая свои замыслы, но он ещё добьётся признания... его или более талантливого мастера, быть может, того, у кого учился сам учитель.


Внешность:
Подросток лет 16-17 на вид, русый, слегка сутулый, одно плечо выше другого, по чему угадывается неверно привитая или сама созревшая тяга к долгому сидению за книгой.
Глаза серо-голубые, спокойные, взгляд обычно созерцательный, но может быть и быстрым, внимательным.
Губы тонкие, кожа бледная, местами болезная - сказалась кража Солнца, от неё сам вид у Данилы всегда сонный, хотя на деле далеко не ленив он и не медлителен, каким на первый взгляд может показаться.


Характер:
Трудолюбив, покладист - тем сложнее далось ему решение о побеге.
Не смотря на тяжёлые времена, в которых рос и учился, склонен верить, что любую ситуацию можно исправить.
Мрачность людей и небес, однако, наложила свой отпечаток и на неунывающего Данилу - зачастую его задумчивость можно воспринять за отрешённость или безразличие.

История:

Олена

Автор: Yola

Олена
Раса: Человек, Класс: ученица Бабы-Яги

Сила: плохо [-10]
Ловкость: плохо [-10]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: очень хорошо [+20]
Восприятие: очень хорошо [+20]
Харизма: плохо [-10]


Принципиальный нейтральный

Инвентарь:
Охотничья сумка через плечо,
в которой много-много мешочков – холщовых, кожаных, полотняных, берестяных коробочек и проч. В них – веточки, сушеные стебельки, жир барсучий, яд змеиный… Другие мешочки и кисетики с самым необходимым зельем висят на поясе.
кожаная фляга с водой
миска, ложка, кружка
деревянный ковшик
бронзовый котелок
серпик серебряный, костяная лопаточка
нож
воск
кремень, огниво, трут.
свечи
колечко серебряное простое
крестик серебряный
Нитки цветные, иголки, шнурки кожаные
Деревянный гребешок
Чистое льняное полотно

Одежда: Синее платье с темно-красной прошвой по горловине и рукавам, крепкие кожаные башмаки на ногах, плетеный пояс. На поясе подвешены несколько кожаных и холщовых кисетов, кожаная фляга с водой, через плечо - охотничья сумка - память о дедушке Торквальде Гримме.

Навыки:
1) "Что за чудо?" 20
2) Траволечение 40 (+10 6 глва)
3) «"Оберег"»: защита и снятие негативных эффектов (порча, проклятие, магическая болезнь) 30+10
4) Звериная молвь 20
5) «Мать Сыра-Земля» 30+10 (+10 6 гл)
6) «сизая голубка» 20
7) Управление растениями 20+20
8) Защита 20 (крапивная кольчуга, доспех из коры, костяной панцирь..) +10 6 гл


Гейс: "Дурной глаз" и "Злое слово". Нельзя желать зла или проклинать. Ненавидеть и даже испытывать сильную неприязнь тоже нельзя. При нарушении желание исполняется и теряется способность лечить (или одна из магических способностей)

Недостаток:
"Ученица Бабы-Яги и подруга Кощея": плохая репутация. Возможный минус к Харизме.

Внешность:
Снегурочка из северных лесов. Несмеяна. Кожа белая до голубизны, глаза светлые, прозрачные. Льняные волосы до середины спины. По возрасту около 18 лет. Иногда кажется старше своего возраста, иногда - совсем девочкой. В кости узка и хрупка, фигурка тонкая, гибкая, формы особо не выдаются, но в целом ладненькая. Одежда проста и добротная: для долгой дороги. Простое синее платье с красной прошвой по горловине и рукавам, кожаный пояс хитрого плетения, на поясе висят мешочки, кисетики и фляжки, через плечо - охотничья сумка немецкой работы. Волосы схвачены на лбу оголовьем из плетеной бересты.



Характер:
Речка подо льдом. Упрямая. Тихая. Не верит, не боится, не просит. Боится разве что себя самой - своих редких вспышек гнева. Людей дичится, более привычна с деревьями говорить.

История:
Рассказывают сказку про сиротку с чудесной куколкой, как она у бабы Яги побывала, жива-невредима вернулась и после за самого царя замуж вышла. Врут люди, все не так было.
Отец той сиротки был княжим лесничим из города Мурома, а жену за себя взял из северных краев, из дремучих лесов, из-под самого Белаозера, где русь мешана с чудью белоглазой. Была та жена белокожа, светловолоса, и глаза светло-серые – такие, что радужка едва видна, один зрачок чернеется; и, хоть была крещеная, а все равно с землей говорила и с деревьями, лечила травами и заговорами, в которых чудным образом мешались Христос, Богородица, Мать-Сыра-Земля и Алатырь бел- горюч камень. Муж вздыхал: – я ж тебя по-писаному, по-книжному молиться учу, а ты свое все: Матушка, цвет яблоневый… Еретица. Жену, однако, любил. Да только она прожила неполных двенадцать лет в браке и в землю сошла, без Солнца Красного зачахла. Дочка единственная вся в нее: светленькая вся как рыбка-плотвичка, тихая, но упрямая. В крещении Елена, а матушка Оленой ее звала, и с малолетству ее учила своему тайному, только все знание передать не успела. Перед смертью дала ей куколку, говорит, в той куколке благословенье ее материнское.
Дальше известно: мало времени прошло - отец злую мачеху за себя взял (приворожила, не иначе!), и она девочку к Яге в чащу за огнем послала. Только та девочка не вернулась с мертвой головой через три дня, а осталась в лесу на целых семь долгих лет…
Пошла Олена в темную чащу, Яга мимо в ступе летела, подхватила да унесла. Потом на нее поглядела и говорит: обойдутся твои без огня, все равно им на роду долго жить не написано. Будешь у меня жить, будешь избу мою убирать, порты мыть, баню топить да стол для меня собирать. А я испытаю тебя: годишься ли мне в слуги, иль нет. Не сгодишься – съем. Сгодишься – колдовать тебя научу. Твоя мать была сильная ведунья, а ты сильней ее будешь. Давала она девочке работу, а сама в ступу садилась и улетала до ночи. А куколка за нее все делала и учила, как с Ягой себя вести правильно, когда говорить, когда молчать, как на вопросы отвечать. Через месяц куколка говорит: со смерти матери год истекает, сила моя кончается, скоро одна останешься. Тебе с Бабой Ягой ни за что не сладить, она хитра и сильна, и чаща эта лесная ее слушается. Сможешь убежать от нее, лишь только бычка черного из смоляного бревна сделаешь. Бычок тебя до речки довезет, а за той речкой сила леса ее кончается. Береги себя, говорит, ты людям пригодишься вместе с ученостью материнской. Это ведь ведовство светлое, оно от силы земной, чистой, а не от темной силы. Трудно тебе будет, а ты терпи, мать вспоминай. Сказала куколка - и прахом рассыпалась.
Яга прилетела, воздух понюхала, говорит: а, истаяло твое благословеньице, теперь вся моя будешь.
Семь лет у Яги были одним мучительством для Олены, хуже смерти. Сколько людей Яга на ее глазах погубила, сколько детишек, сколько добрых молодцев. Олена только кости из-под стола выгребала, в трясину кидала. Пыталась Олена бежать, да обратно к избушке прибегала. Ведь все пути в лесу том кольцом были спутаны. Пыталась прятаться – Яга ее везде находила, вытаскивала. Пленников из подпола тайком выпускала – а Яге только лишняя забава их по лесу погонять, пока из сил не выбьются. Было так: двух мальцов приволокла, дает Олене нож: зарежь одного своими руками, другого отпущу. Слово даю! Олена нож взяла, зажмурилась, ударила… а Яга говорит: мое слово крепко! Отпустила второго, побежал он, а она ему вслед топор метнула, и все. Вот так она Олену кровью невинной связала. Только когда Яга захотела, чтоб Олена человечину вместе с ней ела, забыла Олена куколкины слова, говорит: нет моих сил боле, убивай. Все одно пропадать мне. А Яга расхохоталась и говорит: мне смерть твоя не нужна, ты смешная, мне в тебя играться приятно. А когда я все твое ведовство материнское темной чарой изведу и сердце твое сгною, то мне еще слаще будет. Каждое колдовское слово, что ты выучишь от меня, будет выкупом за одну людскую жизнь. Не солгу на этот раз! Сторговались? Согласилась Олена.
Многому научилась Олена. И коряги лесные оживлять, и черную порчу насылать - всякому. И сделала наконец тайком от Яги из корявого елового полена и четырех березовых чурок брыкливого бычка. Бежать собралась, а тут Яга молодца поймала и в подпол посадила, такого пригожего, что сердце Оленино дрогнуло. Посадила он молодца на бычка, научила как себя вести, хворостинкой бычка хлестнула – ожил бычок, ускакал. А сама Олена с ним не поехала. Все равно, думает, я теперь порченая, не телом, а душой. Что людям от меня доброго будет? Не сохранила себя, как матушка наказывала. Хотела в трясине утопиться, а черная грязь перед нею расступается, не берет ее болото. Глядит: сизо-голубое перышко плавает в грязи. Подивилась Олена – в той чаще только вороны да совы. Говорит: что за птица пролетала, голубое перышко обронила? Вот бы мне такой наряд, а то рубище на мне, прореха на прорехе! Сказала - и стала сизой голубкой, полетела далеко, к отчему дому, грянулась оземь – стала девицей. Вошла в дом, а там мачеха сидит. Отец, оказывается, семь лет назад с коня упал и разбился насмерть. Стала мачеха над Оленой смеяться, что мол, за побирушка пришла, пусть со свиньями в хлеву ночует да убирается. Сердце у Олены темной яростью вспыхнуло, сказала она: сгори ты, змея подколодная, синим пламенем, отца сгубила, меня сгубила, теперь поплатишься! А я, говорит, ни минуты здесь не останусь, испоганила ты мой отчий кров! И пошла вон, а за ее спиной тут же дом как солома вспыхнул - с мачехиного сердца занялся.
Осталась Олена одна, думает: коли смерть меня стороной обходит, стану жить. Только слово мое сильно стало, много зла могу причинить. Ненавистна я сама себе. Пожелаю злого - сбудется. Наложила она на себя заклятье, словно железными обручами сковала: коли нарушу - пусть отнимется что дадено... Думает: теперь схоронюсь в избушке лесной, буду жить одна, авось никого не задену.
Пошла Олена куда глаза глядят, доли себе искать. А тут человек в сапогах больших навстречу летит. Говорит: такая-то? Такого-то отца и матери дочь? Ты мне и нужна! Как узнал?

Осьмуша

Автор: DeathNyan

Осьмуша
Раса: Человек, Класс: Воин

Сила: хорошо [+10]
Ловкость: хорошо [+10]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: средне [+0]
Восприятие: средне [+0]
Харизма: очень хорошо [+20]


Хаотичный добрый

Инвентарь:
Одежда:

Кощеевский панцирь с фигурной резьбой в виде коронованного черепа
Рубаха белая
Штаны клепаные
Черные кожаные сапоги
Портянки
Латные перчатки с кощеевского доспеха
Алый плащ с капюшоном(рисунок герба Орловского княжества)
Пояс с ножнами

Оружие:
Двуручный меч кощеевцев
Щит с гербом Княжества Орловского

В котомке:

Карта Руси(примерная)
Огниво
Чернильница и перо
Сигнальный рог
Ножик

Навыки:
Бой на мечах - 40
Верховая езда - 40
Метание - 40
Охота и рыбалка - 30
Ловкость рук - 30

Положительная черта: Бессмертие. Осьмуша живет несмотря ни на что, но не является при этом неуязвимым. Убить его может разве что полное уничтожение тела.

Гейс: Страх смерти: Осьмуша по наследству получил панический страх перед смертью, но лишившись его теряет и бессмертие.

Недостаток: Потомок Кощея. Тяжелые отношения с остальной партией.

Внешность:
Совсем еще юный, только недавно вышедший из отрочества паренек с задумчивым и грустным взглядом. Красивые, правильные черты лица, лишенного буйной растительности, длинные русые волосы, и самая притягивающая внимание деталь - пронзительно-голубые глаза, за что и получил юноша свое прозвище. От природы одарен не только красотой лица, но и ладным, крепким телосложением. Тело буквально испещрено множеством шрамов, и по меньшей мере десяток - следы смертельных ран. Особо бросается в глаза кольцеобразный рваный шрам вокруг шеи. Из какого-то странного принципа носит старый, но крепкий кощеевский панцирь, а также латные перчатки и пояс, всё с чужого плеча одного из павших во имя его спасения безымянных воинов-кощеевцев. Комбинирует это с алым плащом-накидкой с гербом Орловского княжества.

Характер:
Осьмуша некогда был дружелюбен, отзывчив и улыбчив, и, пожалуй, таким и остался, но теперь все чаще выглядит отягощенным тяжелыми раздумьями. Былая податливость и мягкость хоть и не до конца, но тоже ушла. Потерялась и та наивная простота неуклюжего, но всегда неунывающего и бесшабашного горе-героя. Плохо распознает ложь , да и сам врать умеет плохо, это всегда видно. Обострено чувство справедливости, которое иногда доводит его до неосмотрительных поступков в праведном запале. Как может, избегает необходимости отнимать чужую жизнь, но в приступах праведного гнева решается на убийство намного легче.

История:
Мастер Восьмой родился в результате зловещего темного колдовства Кощея Бессмертного, когда он пытался сделать ребенка-наследника, в котором переродится самолично. В качестве матери послужила царица Василиса Премудрая, тогда еще томившаяся в плену темного владыки. Осьмуша был признан неудачным, так как не смог унаследовать силы Кощея, и полностью воплотить в себе своего творца. Однако от печальной судьбы его неожиданно спас Псарь, и принес младенца своей жене, русской женщине, взятой им из обитателей Антируси - Ольге. Та приняла его как родного сына, и нарекла Осьмушей.

Когда была сломана игла Кощея, что держала его в этом мире, рухнули и его чары, а вместе с ними рухнуло и все царство Антирусь. Начался Исход. Осьмушу снова спас его приемный отец, сумев вместе с женой бежать из рушащегося города и не погибнуть по случайности. В дальнейшем собрав вокруг себя еще несколько отрядов кощеевцев, а также личного кощеевсокго убийцу Шепота, клеймителя Скотника, канонира Пушкаря, и несколько других заметных личностей, и принял решение прорываться сквозь Вечную Мерзлоту и раскинувшуюся за ней морозную, негостеприимную тундру.

Немало тягот пришлось испытать маленькому Осьмуше в Исходе. Ребенок бы не смог пережить их, но он жил вопреки всему, немало удивляя своих спутников-воинов, особенно тех, кто предлагал просто добить слабого мальчишку, ставшего обузой для других. Холод и голод, да еще пурга и нескончаемые версты пути однако были не единственными тяжелыми испытаниями. Попавший на их след Соловей-Разбойник, также спасавшийся бегством из царства Кощея, убил Ольгу, приемную мать Осьмуши, и едва не убил его самого. А после этого стали все сильней дичать и звереть от своих тягот его единственные друзья и родные. Каждый день они все больше сходили с ума, каждый день едва не начиналась безумная свара не на жизнь а насмерть, и с каждым днем Осьмуша понимал, что они близки к самому страшному. Порой на их пути попадались былые соотечественники-кощеевцы, дошедшие уже до крайней степени озверения, и вкусившие человечины, и от них приходилось отбиваться. Видел Осьмуша и следы подобных мрачных пиршеств. И, чтобы оттянуть эти моменты, принял тяжелое решение - в особо голодные часы, когда кончалось просто всё, кормить их собою, собственной кровью и плотью.

Не все, и не сразу приняли это. Особенно долго сопротивлялся и Псарь, и даже всячески препятствовал этому. Но Осьмуша был тверд и последователен в желании как можно дальше оттянуть незбежное одичание и взаимные убийства. Но здесь сыграла свою роль наследственность и остатки той силы, что так старательно пытался вложить в Осьмушу Кощей. Подросток не умирал, а наносимые самому себе раны так или иначе заживали на нем, оставляя после себя шрамы. Со временем питье Осьмушиной крови и поедание его плоти стало чем-то вроде ритуала, а самого Осьмушу тесная компания из Псаря, Шепота и Пушкаря чуть ли не обожествила.

В конце Исхода Псарю удалось сколотить вокруг себя немалый сводный отряд еще оставшихся живыми и в относительно-здравом рассудке кощеевцев, на которых тоже распространился этот дикий культ Осьмуши, и они устроили прорыв через русские заставы, продавив себе дорогу на Русь. Тогда Осьмушиной кровью напились в последний раз, и кошмар длиною в несколько лет закончился.

Псарь, Осьмуша, Пушкарь и Шепот осели в Новгороде. Но смириться не смог. Решил мстить героям, и в 16 лет сам двинулся в путь, искать первого из оставшихся - Катигорошка. Как сам думал - все-таки убил его, но на деле лишь тяжело ранил. Попался страже и вновь подвергся пыткам, в которых выжил лишь благодаря своему бессмертию. Во время пыток вынужденно сдал всех выживших кощеевцев, каких знал, но проблему решил Шепот, пришедший спасти юного Мастера, и убив всех свидетелей его поимки, а заодно оказав помощь в наложении проклятия на потомство Катигорошка. Позже Псарь объяснил Осьмуше всё, и дал мудрый совет не идти по пути мести и начать новую жизнь с чистого листа. Переоценив свои ценности, Осьмуша изменился и сам. Однако до конца отпустить прошлое не смог - и двинулся в новый путь, желая наконец узнать и понять правду и о себе, и об Иване, и о Василисе, и о Кощее, и о себе самом.

Так он и попал на службу к князю Алексею Орлу, став младшим в его дружине. А попав - наблюдал за ним и пытался узнать получше, что это был за человек, вместе с Иваном погубивший столько людей и обрекший его и его родных и близких на такие страдания. Тогда-то он и узнал о готовящемся похоже за Солнцем, и не упустил шанса, чтобы так же посмотреть и оценить новых Героев, сначала помогая собрать их, а затем и увязавшись следом.

Что из этого вышло - уже известно героям и читателям.

Тан-батыр

Автор: gnoll

Тан-батыр
Раса: Человек, Класс: Степной воин

Сила: очень хорошо [+20]
Ловкость: очень хорошо [+20]
Выносливость: средне [+0]
Интеллект: плохо [-10]
Восприятие: средне [+0]
Харизма: очень плохо [-20]


Нейтральный

Инвентарь:
Одежда
Белая шелковая рубаха.
Плотные шаровары.
Кожаные сапоги с толстой подошвой.
Кожаный доспех: стеганый халат.
Войлочная шапка, отороченная мехом.

Оружие
Сабля.
Короткий лук кочевников.
Колчан стрел.
Аркан.

Прочее снаряжение
Походный мешок, где хранится провизия, огниво, шило и нож.
Мех для воды.
Плетка.
Степной конь с недорогим седлом и сбруей.

Навыки:
Степной воин (40) – как и другие воины-кочевники, Тан-батыр обучен обращаться с луком и саблей. Скилл влияет на обычные атаки указанным оружием.
Всадник (30) – степные воины с детства обучены верховой езде, стрельбе из лука и рубке саблей на полном скаку. Скилл влияет на атаки и сложные действия во время управления лошадью.
Удар батыра (60) – встретив необычно сильного противника, которого не берут обычные удары, батыр может нанести особо сильный удар, разрубающий броню. Специальная способность, пробивающая саблей броню, неуязвимую к обычным атакам.
Меткий выстрел (60) – батыр способен найти уязвимую часть противника и поразить ее метким выстрелом из лука. Специальная способность, прицельный выстрел из лука для поражения труднодоступных для обычной атаки участков.
Бросить аркан (10) – воин может бросить аркан, чтобы обезоружить, сковать движения противника или сбить его с ног. Специальная способность с эффектом обезоруживания, замедления или сбивания с ног, один раз за бой.
Пониженное потребление (10) – воин привык по много дней обходиться без еды, а вместо питья использовать кровь собственного коня. Когда обычный человек испытывает чувство голода и жажды, батыр проводит проверку этого скилла – чем дольше дней без еды и воды, тем меньше вероятность успеха.

Недостаток. Басурманин – у жителей земель, страдавших от набегов кочевников, отношение к степнякам всегда будет подозрительное и недоброжелательное, мало того что они чужой веры и языка, так еще имеют репутацию грабителей, насильников и убийц.

Гейс. Кодекс чести кочевников – степные жители отвергают любой крестьянский или ремесленный труд, как недостойный мужчины, ценят право сильного, не считают нужным безвозмездно помогать слабым и убогим, не выполняют чужие просьбы, не подогретые наградой или угрозами, и сами не просят о безвозмездной помощи, а лишь торгуются или берут силой. Если воин начинает вести себя, как женщина или раб, то он теряет возможность бить, как мужчина, становится недоступным специальная способность «Удар батыра».

Внешность:
Крепкий скуластый кочевник среднего роста, с монотонной интонацией речи и внимательным оценивающим взглядом узких азиатских глаз. Выглядит молодым, возрастом не старше двадцати лет. Гладко выбрит за исключением нескольких заплетенных пучков волос на голове и тонких усов. На голове носит войлочную шапку малгай, отороченную мехом. Одет в стеганый длинный дегель (халат) до середины голени, перехваченный на поясе ремнем, под верхней одеждой носит шелковую рубашку. На ногах плотный шаровары и кожаные гуталы (сапоги) с толстой подошвой.



Характер:
В представлении окружающих Тан-батыр выглядит, как стереотипный кочевник. Герой придерживается своих неписанных степных законов, даже оказавшись в чужом обществе, выказывает уважение только сильным и знатным людям, а с простыми и незнатными ведет себя заносчиво и пренебрежительно. На русском говорит плохо, часто его речь перемешивается с чужими словами, но в целом понять его можно. При ближайшем знакомстве можно увидеть и несколько положительных черт, например стоит отметить простоту суждений кочевника, отсутствие присущего его соплеменникам коварства, честность и прямоту в поступках и договорах.

История:
На землях Хана Толуя кочевали в одном племени старик со старухой и было у них три сына. Старшего звали Кич-батыр, и был он умный и хитрый, среднего звали Тён-батыр и был он быстрый и ловкий, а младшего звали Тан-батыр и был он сильный и меткий. Выросли сыновья, совсем взрослые стали и никто из соплеменников с ними не мог соревноваться в уме, силе и ловкости, тогда сели они на коней и поехали искать славу. Приезжают батыры к хану Толую, а он им и говорит: «Вас то мне и не хватало, прилетел три дня назад черный вихрь и выкрал моих троих дочерей, унес их не известно куда, лучшие мои воины ищут, а найти не могут. Если привезете моих дочерей, выдам их за вас замуж и лошадей дам по сто голов за каждую». Понравилось батырам ханское предложение и поехали они дочерей искать. Умный Кич-батыр слышал много историй о дивах, сразу понял, что вихрь был одним из них, и знал где нужно начать поиски, а потому ехали браться три дня и три ночи и приехали к горам, где по легендам у дивов был город подземный. Устроили они засаду и стали ждать. Ночью прилетел в горы черный вихрь и погнался средний брат Тён-батыр за ним. Бежал он бежал, пока не привел его вихрь к пещере, а в пещере той был глубокий темный провал, перед которым вихрь ударился о землю и превратился в дива. Див сразу спрыгнул вниз, видать жил он там, в подземелье этом. Собрались три брата и стали думать, как им вниз спуститься, ведь темно и не понятно как глубоко дыра под землю уходит. Решили свить из лыка длинную-длинную веревку и отправить на битву с дивом Тан-батыра, как самого сильного. Сказано-сделано, сплели они веревку, Тан-батыр собрался спускаться вниз, а перед этим и говорит братьям: «Трудная может быть битва, если не вернусь, ждите меня тут семь дней и семь ночей, а потом уезжайте». Согласились братья и полез младший под землю сражаться с дивом.

Спустился он вниз, а ход еще дальше петлять начинает, пошел по нему Тан-батыр и весь день шел, пока не пришел к древнему дворцу под землей, настолько старому, что уже стены потрескались, а башни обвалились, хотя сделаны были из черного камня. Приблизился герой к нему и постучал в железными двери. Распахнулись двери и вышел ему навстречу одноглазый див-великан. «Зачем ты сюда пожаловал человек?» - спрашивает див. «За ханскими дочерьми» - отвечает батыр. «Не отдам я тебе ханских дочерей, тысячу лет мы дивы здесь жили, пока все не умерли, я один остался, теперь нужны мне эти девушки, чтобы возродить наш род. Уходи отсюда подобру-поздорову». «Не уйду я отсюда, обещал я своим братьям, что верну ханских дочерей», - сказал Тан-батыр и напал на дива. Бились они долго и яростно и видит Тан-батыр, что не получается к диву подобраться, чтобы поранить его, слишком далеко тот дубиной достает, не подпускает к себе врага, и решил тогда герой ослепить чудовище. Достал батыр свой лук, прицелился и выстрелил диву в единственный глаз. Ослеп див, закричал страшно и еще яростнее начал своих оружием размахивать. Тан-батыр смог подойти поближе и ударил врага, но слишком крепкая оказалась у того шкура, отскочила от нее каленая сабля, как от скалы. Но не зря считался младший сын самым сильным, размахнулся он получше, разбежался и разрубил живот саблей диву напополам. Упал великан на землю, как подкошенный дуб, и отрезал Тан-батыр ему голову.

Зашел младший сын в древний дворец, долго ходил по коридорам, пока не вышел в большую комнату, где две ханские дочери сидели испуганные, а третья мертвая рядом лежала. Говорит герой им: «Победил я дива, теперь поедем мы обратно к хану, а что случилось с сестрой вашей?». Обрадовались девушки, что их спасать приехали и отвечают ему: «Строптивая была сестра, язвительные слова говорила диву, тот стукнул ее и убил сгоряча». Пошли все обратно к выходу на белый свет. Приходят к веревке, а Тан-батыр и наказывает им: «Знаю я своих братьев давно и хорошо, старший хоть и умный, но жадный, а средний хоть и ловкий, но коварный, всякое от них ожидать можно. Вы ханские дочери, они вас не тронут, а потому, если не захотят меня доставать братья из под земли, требуйте, чтобы ждали они у пещеры семь дней и семь ночей, как мы с ними условились». Согласились девушки и отправил их Тан-батыр первыми подниматься наверх. Увидели братья, что только две дочери хана Толуя целые и невредимые остались, и задумали недоброе – старший Кич-батыр говорит: «Двести голов лошадей на троих только даст хан, а кому то из нас и жены не достанется, так как первому дадут выбирать невесту тому, кто победил дива. Давай сбросим вниз брата, а себе всю славу заберем». Понравилась идея среднему брату и, когда Тан-батыр почти поднялся по веревке наверх, взмахнул Тён-батыр мечом и перерезал ее. Упал Тан-батыр вниз на самое дно, а дочери ханские увидев это, решили, что он умер, не стали старших братьев упрашивать ждать и поехали с ними, поскорее им хотелось вернуться домой, натерпелись они у дива страхов и унижений.

Пролежал весь день Тан-батыр на дне пещеры, но сильный герой он был, а потому не умер. Встал младший сын на ноги и полез вверх без веревки, цепляясь руками за камни. Лез он лез и вылез на белый свет, а братьев и ханских дочерей и след уже простыл, остался только верный конь ждать Тан-батыра, не захотел никуда он уезжать без хозяина.

«Даже скотина меня дождалась, а братья и женщины не дождались меня» - подумал младший сын и поскакал догонять обманщиков, скакал он весь день и ночь и, наконец, догнал их на привале. Увидели старшие братья выжившего младшего и говорят ему: «Оборвалась веревка и решили мы, что ты умер. Как хорошо, что ты жив оказался, поедем теперь с нами». Отвечает им Тан-батыр: «Семь дней и ночей вы меня ждать обещали, а раз не дождались, значит не оборвалась веревка, а обрезали вы ее». Сказал он так, выхватил меч и изрубил обоих братьев на куски. Увидели это ханские дочери и стали плакать и умолять его: «Прости нас Тан-батыр, запугали нас твои братья, отвези нас к отцу, никому мы не расскажем, что тут случилось». Отвечал им герой: «Один раз поверил я вам, а вы меня обманули и как только мы приедем к хану, вы меня выдадите, как братоубийцу. Второй раз я вам не поверю». Зарубил Тан-батыр ханских дочерей, оставил их на потеху волкам да стервятникам, а сам поехал домой. Едет он на коне и думает: «Если вернусь один, спросят в племени, а где братья твои, вы ведь с ними были как не разлей вода, почему ты не привез их тела, где ты их бросил, не смогу я соврать людям и поймут родители, что убил я их сам». Не стал он домой возвращаться и направил коня в чужие земли.

Добавить сообщение

Нельзя добавлять сообщения в неактивной игре.