Набор игроков

Завершенные игры

Новые блоги

- Все активные блоги

Форум

- Для новичков (3963)
- Общий (18674)
- Игровые системы (6563)
- Набор игроков/поиск мастера (43267)
- Котёл идей (5675)
- Конкурсы (19477)
- Под столом (21696)
- Улучшение сайта (11601)
- Ошибки (4572)
- Новости проекта (15907)
- Неролевые игры (11955)

Конкурс №23 "Четвертый круг"

 
Четвертый круг
Тема: хроники хищных городов

Град есть на холме, и на троне Маммон восседает бессменно.
Слуга ваш покорный, и тем только хуже навеки хозяин.
Что хочет проситель? “Еды” Заслужил? Оправдайся для трона.
Кого-то ты ранил? Кого-то оставил в пыли полумертвым?
Ты будешь сыт, но кто будет голодным, кто в гонке отстанет?
Осторожно ответ выбирай, есть правила в городе этом.

(маммон! маммон! прячешься от надзирателя в других тюрьмах! решаешь загадку, загадываешь загадку! не оставляешь надежды, входящий!)

“Я пекарь. Всю жизнь я сжигаю в печи, и свою, и любимой.
Страдаю сколь должно, слабин не даю, и не сплю выше меры”
Что пекарь – прекрасно, но я ничего не обязан за это.
Печь хлеб всякий может, само по себе то не значит победа.
Иной я вопрос задавал, невнимательность губит беднягу.
Хлеба пеки сколь угодно – еду для семьи брать откуда?

(маммон! маммон! вне твоего понимания – вписываешь в календарь! растешь выше себя завтрашнего! сколько надо – не знаешь, но больше!)

“Я пек хлеб лучше всех! Во всем городе лучшего пекаря нету!
Я их всех победил! Мой хозяин продал больше всех и дороже.
Они не поели – их хлеб не купили – их дети голодны.”
Они в этой пекарне твоих же хлебов и отведали вдоволь.
Пекарни продали, чтоб выжить, и сытыми месяц пробыли.
Себя ты накормишь. Пока не жену, не детей, и не завтра.

(маммон! маммон! бежишь изо всех сил! за угол! не в ту сторону! отбиваешь тарантеллу под рваный ритм пульсирующих линий!)

“Другие мой хлеб тоже ели, прожили, доставили денег.
Рабочие в вышке напротив, пирожные в каждом обеде.
Клерки! Арбитры! Юстисты! Непреложные скрипы пера!
Без пекарни моей не могли бы поставить автограф всесильный
Не остался б в пыли, не лишился бы дома, кто твой подневольный
Хотя бы сегодня, не завтра, семью накормить получилось?”

(маммон! маммон! колесо из вставленных палок! дивиденды с бессмертной души! чучело, труп обезъяны! кукла чревовещателя!)

Умножил ты града богатство, актор, плыл по стимулов ветру
Смазал решений зубчатки, семью накормил на сегодня.
“В небоскребе! Ангелы! Бейглом топили цикл Карно!
Мост построить позволили! Пункт пропускной! Между домом и полем!
Кто сумел заплатить за проход, тот пахать свое поле достоин!
Кто силен, тот и сытно поел! А кто слаб – тот остался в пыли!”

(маммон! маммон! машнерия беззвездной ночи! их слова тому доказательство! сфинкс, сбоку от пирамиды! не оставляй надежды, входящий!)

Ты сыграл свою роль, не позволил ты слабости рода людского
Помешать тебе пекарем быть. И своим интересам служа
Служил ты другим в той же мере, и вот, наконец, ты достоин.
Маммоном дозволено жить, и печь твоя пламени ждет.
Разрешаю теперь тебе хлеба на месяц испечь для себя и любимой.
Это награда твоя, плод трудов, дар Маммона, победа.
______________________________________
Прим. орг. Нотариально заверенное количество знаков по счетчику GoogleDocs – 2631
Автор: WarCat [online] , 23.08.2026 15:10 1

Как я это вижу, это песня о фидуциарной обязанности в гипер-неолиберальном, американском стиле. "Ты будешь жертвовать всем ради прибыли, или лишишься карьеры, денег и может быть свободы через суд." И вот лирический герой, занимающийся прибыльным в разумных пределах хлебопекарным бизнесом, вынужден панически оправдываться перед акционерами за то, что его фирма приносит большие деньги, но не все деньги.

Я не фанатка выбранного формата, но он меня также и не отвращает, и я базово одобряю смелость пойти на эксперимент с формой. Мне только отдельно показалось слабым на фоне других предпоследнее шестистишье. Как я думаю, автор хотел в нем добавить конкретики в более абстрактный, "вне времени", тон песни - но меня ухабистые современные словечки только выбили из лирического ритма. Может быть, так и было задумано, чтобы в последний куплет читатель вошел со свежим глазом? Не знаю. Мне показалось, неудачный момент.

Отзыв может показаться негативным, но я не думаю, что это плохая или особенно слабая работа. Это интересный эксперимент, который, на мой субъективный взгляд, не очень удался.
Автор: Кукушечка [online] , 25.08.2026 11:17 2

Контрапункт в скобочках очень похож на авторский перевод "Вопля" Гинзберга (вторая глава), оттуда идут все эти сфинксы и прочее странное.

Капитализм как механизм поглощения людей — это крутая метафора. Мне, как автору темы, хотелось что-то подобное увидеть: про экологию, истощение ресурсов — взрослые темы. И произведение интересное, сначала не зашло, но чем больше перечитываю, тем больше смысла нахожу.
Автор: Gven Morange [offline] , 25.08.2026 11:43 | Отредактировано 25.08.2026 в 12:49 3

Любопытная работа, неожиданная на конкурсе. Конкуренция форматов, поиск новых способов зацепить читательское внимание и донести мысль как-нить нестандартно – это хорошо.
Формат ритмического стиха у нас встречается нечасто, и выдаю сразу плюс автору за попытку в что-то новое, неопробованное, отличающееся от привычного.

Итак, наше внимание привлекли необычностью, заритмили музыкой белого стиха, перемежающуюся выкриками ликующей толпы (которое в скобках)

Визуально мне это представляется как театрализованное судилище, где при большом скоплении разного люда каждый пытается испросить себе что-то вроде награды. Еда для жены и детей, как оказывается, тоже может быть наградой, а вовсе не неотъемлемым правом. Да, и право на жизнь тоже надо заслужить. Причем ненадолго, очевидно. Беснующаяся толпа с разнообразными "выкриками" создает ощущение с одной стороны демонстративности, с другой стороны, с учетом общего смысла фраз, скатывающихся в некий невообразимый хаос, делает действо лживо-ритуальным. Это довольно интересно, но кое-что в подаче меня смущает.

Во-первых, ритм соблюден довольно небрежно. Автор вроде бы начал с шестистопного амфибрахия, но к концу первого же куплета сорвался, не досчитав слоги. Учитывая форму [рассказa] – продолжим называть работу так для удобства – ритм представляется мне очень важной деталью, ее стоило бы затащить. Да, там есть хор толпы, который проговаривает пульсацию строк, являясь как бы обоснованием неравномерности стиха. И тем не менее, кмк стоило посчитать и соблюсти.

Во-вторых, хор толпы хотя и хорош сам по себе – удачная идея, на самом деле, разбавлять тяжеловесный классический ритм вкраплениями -рефренами, но!
Половина смысла этих выкриков ускользает от меня довольно сильно, хотя и создает атмосферу обмана, бесполезности и неотвратимой безнадежности (как, видимо, и требовалось)
Тема - в принципе, чек.
Автор: Fiona El Tor [M] [online] , 25.08.2026 12:17 4

Этот рассказ в стихах пахнет как шкатулочка, выглядит как шкатулочка и более того - крякает как шкатулочка! Прочитав его, я захотел с криками ужаса бежать прочь! Ибо воистину мало что понял, а из того, что понял, - ничего не осознал... Тем не менее в ритмике текста есть какая-то магическая притягательность, а песенный хор между стихами разбавляют ощущения.

Я сознаюсь, что отдал этот рассказ на анализ ии, потому что сам я слишком туп, чтобы осознать происходящее в рассказе. ИИ хорошо себя показало, я согласился с его выводами и теперь чувствую себя намного увереннее.

Итак, к Маммону (М), властителю города, пришёл пекарь (П) и просит о праве печь хлеб для себя и для жены. Сами стихи представляют собой беседу между Маммоном и пекарем. Эта беседа выглядит примерно так:
М: Чего это там хочет проситель? Еды? А заслужил? Если тебя покормить, другой будет голодным.
П: Я так-то пекарь, поэтому достоин получать еду просто по факту, что умею печь хлеб.
М: Ну печь хлеб всякий может, это не аргумент. Обоснуй-ка получше, зачем право на жратву твоей семье давать.
П: Ну я лучший пекарь? Я в конкурсе пекарей занял первое место, я всех победил, а хозяин продал больше всех и дороже моего хлеб.
М: Ты вот выиграл, а вот другие пекари, получается, проиграли, свои пекарни продали, месяц на этом продержались и теперь голодают. Ну ладно, позволяю тебе сейчас накормить себя, но не свою семью и не завтра.
П: Так я всяких людей кормил - и рабочих, и юристов и прочих аутистов. И теперь они работают. А были бы голодными, пользу бы не приносили.
М: Да, есть такое, хорошо. Ты преумножил богатство города, пусть тогда твоя семья будет сегодня сытой.
П: Да благодаря мне - вообще! Я стал смазанным винтиком системы, от поля к дому, считай, построен мост, чтобы я мог печь хлеб и приносить пользу системе.
М: Вот теперь ты доказал, что достоин. Отлично. Разрешаю тебе целый месяц с семьёй кушать хлеб.

То есть, пекарь пришёл и доказывает, что он работает, потом, что он работает лучше всех, потом, что он приносит пользу другим, потом, что он вообще является частью системы и увеличивает её богатство. И только тогда Маммон разрешает ему базовое право на еду на месяц. Пекарь убивается за печью, чтобы получить крошечную часть от результатов своего труда!
Таким образом, пекарь вынужден доказывать своё право, а Маммон постоянно сдвигает критерий, когда пекарь будет достоин. Таким образом показывается удавка капиталистической системы, где человек должен постоянно доказывать свою пользу для экономики, иначе его выбросят.

Сами стихи при этом выглядят рациональной частью рассказа, а песенные вставки - иррациональной. И понять их мне не удалось.
Автор: Romay [offline] , 25.08.2026 16:31 5



ссылка

Инвайт линк в дискорд сервер, если кто тут бывает, но про то не знает. Вот там есть те, кто это понимает.

Я это не понимаю. У кого-то щёлкает, у меня не щёлкает. Не могу понять, как это происходит.
Понять, что вложено

сил и стараний - могу.
Оценить адекватно - не могу.
Настолько вот не в меня корм. Хотя я не то, чтобы конь, скорее пони. Такой же невысокий и умеренно вредный.

Пока что я прочел три раза и подумал, что хорошо бы сейчас самбуки с абсентом.
Очень уж абстрактно.
Не могу ничего толком сказать. Но эксперимент неожиданный
Автор: Вилли [offline] , 26.08.2026 00:25 6

Можете считать меня быдлом, но я, при всей своей любви к прозе, бесконечно далёк от поэзии почти во всех её проявлениях (кроме лирики в музыке). Мне одинаково малоинтересны и улицы-аптеки Блока, и маммоны(!), и это снова тот самый случай, когда форма — для меня персонально — обесценивает полностью содержание. Воспринимать и разбирать сюжет и стиль данного произведения нормально я не могу. (маммон! маммон!)
Автор: Akkarin [M] [offline] , 26.08.2026 10:09 7

Оставь надежду всяк сюда входящий? Иль работа дарует свободу? Поразительно широко раскидывает свои сети автор.
Печь хлеб всякий может, само по себе то не значит победа.
Пффф

Создаётся стойкое ощущение что это перевод, от которого и страдает рифма. Но где оригинал? Мистификация и сон мёртвой собаки.
не оставляй надежды, входящий!)
не оставляешь надежды, входящий!)
Ритм, входящий. Ты видишь ли волны что текста пронизаны связью незбывной? Пустое, тут нет никого. Никто не прочтёт.

История об посмертном суде, записанная как песнь — стилизация под откровение(алогичность им необходима и присуща).
Можно конечно поинтересоваться почему пекарь и что оно символизирует, но думаю тут автор мог бы продолжать и дальше с любой иной профессией.
Сеттинг выглядит средневеково, притворяясь одновременно древним и ввинчивая новые словечки.
Мне положительно нравиться смелость автора.
Подтекст – ... нет не возьмусь, тонет в море образов и символизме. Просто передать вайб вероятно хотелось, такое вот.
Тема раскрыта, имхо, очень слабо — в лоб прямо, но ничего нового нам не говорит. Да и сам город тут декорация, мы не видим его — только жителей, что в каком-то смысле тоже оно, но нет. Всё же нет. Не город, но общество хищно. Хтонь властвует, но где же та хроника? Едва-ли капля от нужного.

Нужно автора похвалить за удачные находки " чучело, труп обезъяны", "Непреложные скрипы пера!" ну и прочее, прочее. Сами по себе они звучат как перлы, но в контексте очень удачно переворачивают темп, акцентируют.

Вообще хочется по этому поводу вспомнить "Бледный Огонь" Набокова, тоже абсурдно философическое как здесь.
За что можно поругать(уж точно не за рифму) — так это за то что в погоне за всем, автор потерял намеренье ещё читаемое в первых двух абзацах: построить песнь как диалог Хтони с Пекарём, но потом всё это теряется и уже идёт чистая авторская мысль потеряны обе маски. Забыты. Хотя может я просто сбился с правильного ритма и не уловил. Тоже возможно. Сложное для восприятия.
Автор: школьнек [offline] , 26.08.2026 10:52 8

Автор: Digital [M] [online] , 26.08.2026 12:27 | Отредактировано 26.08.2026 в 12:29 9